Не обмани, не укради, не убей

В размытый век наш нет простых устоев.
Мол,  простота, «подобно воровству».
Но воровать, пожалуй, самое простое,
В том  сердцу нет труда, и  прибыли уму.

Нагромоздив законов разных, правил,
Мы все попали в лабиринт камней,
Среди которых, ищущий оставил,
И душу, и привязанность друзей.

Где выгода становится обманом,
Пронырливость -  считается венцом.
Жизнь сноровистой, без «изъянов»,
Она важнее матери с отцом.

Злословие теперь толпе в угоду,
Мы называем «правду говорить».
Но кто скажите, может изменить погоду,
Когда с небес дожди стремятся лить.

Мы извиняемся, еще не согрешивши,
А этим самым мысли обозначив,
Предполагаем, что надежд испивши,
Готовы согрешить и не иначе.

И совесть, и сомнение - помеха
В усилиях добыть кусок другой.
И угрызения, так  это лишь для смеха,
Для «красного словца», что «звук пустой».

Ума мерила в денежном объеме,
А деловитость - предприимчивость и ложь.
Мол «бог не дал», а если на «подъеме»
То дело и  не в нём, а в том « что унесёшь».

А «если умный,  почему же бедный»-
Всему мерилом денежный субстрат.
И постулат совсем даже не «вредный»:
«Умен лишь тот, кто барахлом  богат».

Но сколько б не кидала нам удача,
Достатка от «щедрот», что унесли,
Не водится в том Счастье, а  иначе,
Его  на «черный день» бы  припасли.

А «черный день» уже не «за горами»
Стучится в дверь «костлявою рукой»
А вместе с ним навстречу с вами,
Тащится тень его "беды большой".
 
Он принесёт родным вашим и близким,
«Кровавой жатвы» видимый успех.
Ведь ваше «кровное» подвергнув «чистке»
Им всё равно не разделить на всех.

И брат на брата, тетушки на мать,
Пойдут войной в надежде поживиться.
И нечего при этом на судьбу пенять,
Ей сами вы, позволили "сложиться".

И вот теперь в «покое и усладе»,
Когда должны вы вечно почевать.
Вас ваше достояние к «награде»,
Приставит, вечной мукою страдать.