Чёрное. Обращение к...

Скандальный друг! Зачем ты в моей жизни?!
Твой слог уже давно в моей крови.
Мне мерзкой книги истины осклизли
И чтец противен – нету в нем любви.

Не знаю, кто листает эту книгу,
Но я дышу, а, значит, и живу.
Мне хочется поверить, что интригу
Смогу сорвать, как осень рвет листву.

Как небо золотится облаками,
Как плачет одинокая свеча,
Историю, известную веками,
Я расскажу, немного сгоряча.

*****

…Твой черный человек, как эхо чаек.
Он реет тенью по тревожным снам.
Он чертоплясом синь в глазах качает.
Твой чёрный, как крапива по ногам.

Твой черный злее самой хищной стаи.
Он рыщет жадно, нет ему преград.
Он с лошадиной мордой нависает.
Твой черный собирает боль утрат.

Твой черный винной истины глашатай,
Он ищет обессилевших глупцов.
Он их рассудка начисто лишает,
Твой черный хуже дьявольских гонцов.


По имени меня он называет
И клонится, чтоб лучше рассмотреть.
И смотрит так, как будто выясняет,
Под именем смогу ли умереть;
По имени судьбу мою читает
И не дает ошибки исправлять.
И сожалеть о них не позволяет.
Под именем их учит забывать.


Твой черный меня пляской разжигает:
Он соблазняет, пробуждая страх,
Он другом и врагом внутри сгорает.
Твой черный – неизведанная страсть.

Твой чёрный мою душу пожинает,
Он искушает эту божью стать.
Он нервами, как струнами играет.
Твой черный для меня... как благодать.

Твой чёрный упоенно вдохновляет,
Он посыпает рифмами тетрадь.
Он пепел между строчек оставляет,
Твой чёрный мне, как жертвенная падь.


По имени не узнаю поэта
И помню всего несколько стихов.
Но если хоть одним душа согрета,
Под именем – пусть тысяча грехов;
По имени себя не называю
И с вечным страхом свою жизнь влачу.
Я лунным волком тихо завываю,
Под именем своим за все плачу.

Мой черный чертоплясом обжигает,
Он в зеркало смеется мне в лицо.
Он вдребезги рассудок обнажает,
Мой черный превзошел всех подлецов.

Мой чёрный любит жить, не сомневаясь.
Он там, где нет робеющих юнцов.
Он дышит, никому не подчиняясь,
Мой чёрный не является лжецом.

Мой чёрный ждал, что я с ним поменяюсь,
Он даже снял запреты с тайных снов.
Он удивлен, но я не этим маюсь:
Мой чёрный мне – источник новых слов.

*****

Как разгадать грядущее невежде,
Не погружаясь беспросветно в тьму?
Я не хочу петь реквием надежде,
Пока сакральных смыслов не пойму.

Матерый волк пускай меня услышит
В лесной глуши иль в яблочном саду:
Я не уверен, что смогу жить тише,
Но этот путь я до конца пройду.

Ах, милый друг, отрада моей жизни,
У каждого свой чёрный визави.
Два пальца – в рот! И что есть мочи – свистни!
Прошу еще… меня… благослови…

26.09.2019-13.02.2020.


Сопереживая судьбе Сергея Есенина, глубоко ощущаю печаль и грусть его поэзии, равно как и боль за участь каждого талантливого человека, вынужденного страдать и чувствовать себя несчастливым: неудовлетворенным разнопланово, но прежде всего - душевно: из-за нехватки сердечного тепла в ближайшем, в первую очередь, окружении; из-за нехватки искренней, возможно, жертвенной, любви; из-за нехватки неподдельного, пусть с рациональным подходом, уважения.
Не будучи уверенным в том, что жизнь предначертана или творится руками человека, верю в то, что уготованный путь не исключает и права выбора. Как верю и в то, что для человека нет ничего важнее, чем найти свое предназначение и через постижение этой сути стать состоявшимся и счастливым.
Поэма С. Есенина «Черный человек», которую называют реквиемом по надежде, столь же разрушительная, сколько и наполненная глубокими смыслами о многих жизненных понятиях. Как мне кажется, у каждого из нас есть свой черный человек – его второе я, которое состоит из сомнений, страданий, самобичевания. Так или иначе, но мы периодически обращаемся к такому внутреннему я и ведем с ним сугубо личный, возможно, интимный разговор не просто о самом сокровенном, а о скрытом и даже тайном. Образ черного человека присутствует в творчестве многих поэтов и писателей.
В какой-то момент я не смог себя сдержать и обратился к своему второму я посредством привлечения к разговору именно есенинского – наиболее близкого мне и понятного. Однако я обращаюсь не только к Есенину или его черному человеку. Скорее они, это предлог или возможность обратиться к себе, к своим теневым сторонам. Таким образом я говорю с собой, изучаю и открываю себя. Сначала я рассказываю о самом черном человеке, потом о том, что он значит для меня, и уже после - о своем...