Если Бог за нас, то кто же против нас?

­­Если Бог за нас, то кто  же против нас?

За Землю Русскую,
за Веру Православную,
и за Народ, распятый на Кресте,
с Монархом Праведным
и с Русскою Державою
восстанем вместе, будет враг сметен!

Мы за Великую
Российскую Империю,
за Русского распятого Царя
на смертный бой идём
по Божьему Велению
над нами всходит Русская заря.

Чрез мглу и тернии
и вековой иллюзии
не испугаемся потерь, угроз,
безумств наследников
кровавой революции,
по их вине развязан русокос.

Идём с хоругвями –
с военными знамёнами,
как наши пращуры ходили встарь,
идём в безмолвии,
и стройными колоннами,
и впереди нас русский Государь.

За Землю Русскую,
за Веру Православную,
и за Народ, распятый на Кресте,
идем дорогою
тернистою , но славною.
Сияет Крест в кромешной темноте.

Русокос - геноцид русских — Плаха. Табуирование темы Плахи связано с долгосрочной информационной кампанией против русских, с низким качеством части российских элит, с компрадорской идеологией. Это проявляется в правовой дискриминации, в социальной и лингвистической агрессии (табу и фигурах умолчания). Мы должны добиваться введения в России законов, которые бы защищали национальную память. Конечно, они не будут копией законов о Холокосте, но их задачи похожи. Это то, без чего наши национальные требования теряют своё глубинное основание. Чтобы требовать, надо ощущать себя историческими хозяевами на собственной земле. А это значит — защищать память о своих погибших.


Хоругвями встарь называли военные знамёна (тех, кто их носил, звали хорунжими), а в казачьих войсках они существуют и поныне. Но всё же впервые они появились ещё во время средневековых крестовых походов.