Что такое духовное пища? это ПОчтение Света Сердца

Мир так устроен — всё к нам возвращается,
Что отдали вернётся — не прощается,
Не затухает и не прекращается,
Вращается всё в мире, всё вращается.

Добро вернётся доброму, свет — светлому
И получить посылку от себя ответную
Так ожидаемо и так естественно,
Мир справедлив — живите соответственно!

Генерал-майор запаса ФСО РФ
Ратников Борис Константинович



ПОСТАВЬТЕ ЭТУ ССЫЛКУ И ВЫ УВИДИТЕ ВОЛШЕБНЫЙ МИР ! )))))))


Я вам не желаю ни богатства, ни славы, ни успеха, ни даже здоровья, а лишь мира душевного. Это самое главное. Если у вас будет мир, вы будете счастливы.

Прeподобный Алексий Зосимовский



===


Самость, существующая в самоотождествлениях,
и Я Настоящее как факт Присутствия.
Часть 2. Я Настоящее как факт Присутствия.
Как бы нас ни описывали, какие бы ярлыки ни навешивали, что бы мы о себе ни думали, это мнение ума-эго. Потому что Я Настоящее – Никакое.  Оно просто Есть. Процесс мышления, убеждённость  в своей правоте, возникновение желаний и целей – тоже работа ума, но осознавание  этого – уже Я Настоящее. Счастье,  спокойствие и благодать – тоже  Оно. И когда отпускаются концепции, верования, поглощённость идеями и образами себя, а уверенность «как это должно быть» заменяется молчаливым осознаванием, в какой-то момент растворяется «я» миражное и открывается Я Настоящее/ Реальное/ Истинное.
Энергообмен с Миром  и  судьба.
Истинное Я - это пространство чистого, безграничного, воспринимающего сознания, которое вмещает в себя  всё явное и непроявленное. В Нём постоянно меняющаяся Реальность отражается, как в неподвижном зеркале, и человек становится неотделимым от Неё. Они воздействует друг на друга, и в этом  непрекращающемся энергообмене судьба складывается в зависимости от качества сознания-«зеркала».
Когда в отрезанности от своих Божественных аспектов, на пьедестал восходит личность со своим мнимым «я», образами себя и болезненной самооценкой, «зеркало» искривляется. И в том, что оно отразило, вместо целостного, объёмного осознавания, свойственного первозданному сознанию, самость, видя всё линейно, выхватывает отдельный фрагмент и  трактует его согласно своему пониманию. И в Мир отправляются энергии извращённых суждений, ложных представлений, негативных мыслей и эмоций, социальных предписаний и религиозных догм, вибрация отношений, выстроенных на ментальном «я». А Пространство в виде обстоятельств беспристрастно возвращает каждому то, что он в Него послал. И складывается судьба. Но чтобы не брать на себя ответственность за проблемы и неудачи, личность называет это тяжёлой кармой, злым роком, горькой участью, Божьей карой за прошлые жизни...
Осознанность лечит, а соединение с Божественной Сущностью выравнивает и исцеляет больное, искривленное сознание. И в изменившемся энергообмене с Пространством,  меняется жизнь.
Но это не одномоментное действо, а процесс, в котором перестраивается, прежде всего, работа мозга. Он быстрее освобождается от разделения на «свои – чужие», от противопоставления национальностей и религиозных верований, от неприятия иной системы ценностей, от чувства собственной важности, от идентификации себя через других. Но значительно медленнее от тех нейронных связей, которые предопределяют  появление привычных образов «я»: от того, в чём  самость  убеждается, что она есть.
Как же это уловить?
Внимание на самоидентификацию эго.
1.  В зрелом сознании, которое преодолело  обособленность и отделённость, и
собственная  неограниченность  и  свобода вызывает, скажем, восхищённое  разъяснение:  это всё Бог!/ это пространство Любви!/ вот она, сама Жизнь!/ важно осознать, что так эго стремится самоидентифицироваться через  объяснение Того, что необъяснимо,  что никак о себе не заявляет, и абсолютно в этом не нуждается. А вот самость  декларирует себя  через образ «какой я продвинутый/ пробуждённый/ просветлённый».
Или мелькнула восторженная мысль: «Я есть Всё», и эго тут же самоутверждается уже через Я.
Истинное Я действительно есть всё видимое и невидимое. Но оно -  осознавание  этого. А любая мысль или  толкование, это немедленный возврат в многоликое  ложное «я».  Но здесь  важно не только это уловить, а осознать из какого Источника  произошёл откат, и в Него вернуться. В  Нём  нет того, кто рассуждает о  Реальности, которая неизмеримо  шире и глубже, чем любая её интерпретация. На этой частоте  не возникает «таковость», идеи и мнения:  Я  Реальному не нужна самоидентификация. Оно Есть как факт  Присутствия.  И Оно по-разному проявляет себя  в зависимости от текущего момента.
2.Не меньшая бдительность  требуется и в ситуациях, когда затрагиваются  глубинные чувства – будь то природа, искусство, смех ребёнка, счастье быть с любимым, праздничное событие и…  углубление вовнутрь себя.
Когда Душа открыта, Она едина с Источником, и тишина, покой и возвышенные чувства  привычны и естественны. Они переживаются тихо  и глубоко. Без манифестаций. У личности  же  происходит взлёт частоты. Всё существо охватывает  радость/ воодушевление/ любовь.  Миражное «я» спешит отождествиться  с этим состоянием, и, убедившись, что оно живо, восклицает: «Какую я переживаю благодать, какой восторг!»  И образ «я есть открытая душа» рождает иллюзию, серьёзно препятствующую духовному росту.  Если это не отследить, эго расставляет очень тонкую ловушку:
Стремясь  к счастью, - оно ведь наша Суть –  в экстазе от  вдохновенных чувств,  хочется,  говоря словами Гёте, «остановить мгновение», которое  так прекрасно, и в нём остаться. Но это ведь желание мнимого «я». У самодостаточного Я Настоящего, пребывающего на высоких частотах,  ни подобные, ни другие желания, не возникают. Поэтому во взлётах упоения есть восхитительная   прелесть, но  нет Истины. Она -  не то, что преходяще, и что можно наблюдать. А «прелесть есть усвоение человеком лжи, принятой за истину» (из Библиотеки «Сокровища духовной мудрости»). Эта «ложь» - зацепка  за крайность,  и она закрепляет в дуальности.
То же происходит, если по какой-то причине  одолевают негативные мысли о себе, чувство вины, обиды или жалость к себе.  Это значит, что активизировался образ «я не такой, я несовершенный» или «я несчастный», и поглотило  отождествление с  верой в это «я».  Обычный  в таких случаях совет отсечь плохое, вспомнить о себе всё хорошее  или применить техники, препятствующие разрушению, успокаивают, но не решают проблему:  дихотомическое  противопоставление не поддерживается Духом,  который  всегда и через всё направляет в То, где ложность  растворяется  в своём же  Источнике.
Только в Нём нет крайностей, двойственности и деления на противоположности. Это Альфа и Омега. Пустота и Полнота. Ничто и  Всё.  Здесь исчезает всё неистинное, любая  обусловленность,  причинно-следственные связи  распадаются, вся система обнуляется и переходит на другой уровень  функционирования. Меняется видение, а  мысли, эмоции и чувства переживаются не изнутри, а невовлечённо, в их осознавании, как свидетельствование.
3. Столкнувшись с тем, что ум оценивает как несправедливость, прежде  чем ринуться в бой, позволив эго самоотождествиться с сильными  эмоциями и  проявиться в образе «я есть борец за правое дело»,  стоит спросить себя:
- нет ли здесь декларирования  моральных принципов моего «я»,
- чьи цели я собираюсь осуществлять,
-  есть ли  в моей активности Я Настоящее.
Ведь личность может действовать лишь внутри политических игр,  социальных позиций и этических норм.  А,  вернув внимание в пространство сознания, в осознанность, на те вибрации, где нет оценок, правил и точек зрения, а страсти  утихают  вместе с отношением к происходящему,  возможно окажется, что за праведным гневом скрывается собственная неудовлетворённость, нереализованность или подавленное чувство вины… Кроме  того, прояснится, зачем сложилась такая ситуация, и  решение как поступить придёт от истинного Вершителя – Я Настоящего.
4. Когда ум-эго  сравнивает себя с другими,  а потом возникает чувство превосходства  или умаление себя через возвеличивание  кого-то и создание кумира,  это не просто  незнание себя Настоящего. Это образы,  через которые «я», убедившись в своём существовании,  самоутверждается в духовной гордыне. А проблема создаётся тем, что личность этому абсолютно верит.
Но  не попасть к ложностям в плен, предотвратить самоидентификацию «я» через суждения, объяснения и  появление  образов  себя, можно только  на уровне наблюдающего, где происходит  разотождествление.  При этом  стремиться следует не к отстранённости (оно следствие), а к главному  – к позиции наблюдающего. Это важнейший шаг на духовном пути. Но  только шаг: в  наблюдающем  ещё таится «я»,  которое  тонко  противопоставляет  себя  наблюдаемому,  и  автоматически  оценивает его.
На вибрациях осознавания.
Я  Настоящее  – не наблюдающий, а  Осознание  наблюдения.  И уже безличностно  свидетельствуется и то, как ум объясняет происходящее,  и то, что эти интерпретации ничего общего с Истиной не имеют, и что  созданные ими проблемы –  проявление эго,  которому  нужно убедиться, что оно есть, а затем, возвеличивая собственную важность, утвердить  себя как деятеля.
В осознании  проясняется и то, что ум-эго не враг. Нужно лишь понять его суть, то, что мираж нуждается в  постоянной  самоидентификации через что-либо, а вслед за этим  позиционировать  своё авторство. И не воевать с ним, а просто отслеживать это и понимать ограниченность и ложность  своих точке зрения, мнений, убеждений, объяснений, противопоставлений...
А ещё проще, пусть пока просто поверить и  помнить, что  Я – это  безграничное воспринимающее и отражающее пространство  сознания. И если расшириться, подобно мехам аккордеона, и расслабиться,  ум-эго успокаивается, и сознание завибрирует в настоящем  моменте, где  ему не с чем отождествляться,  так  мысли, эмоции и образы «я» не возникают вообще.   Это пространство сознания называют  Атманом, единым с Брахманом/  Богом – вечным, гигантским генератором и регенератором энергий/ Создателем, по чьей Программе  сотворён и существует  Мир. Или ТО, что  никак себя не объясняет и не объявляет себя ни Духом, ни Творцом. Оно существует  как факт  Присутствия, проявляется  как осознавание и сотворяет реальность. В Нём мы находимся на своей исконной и неизменной Космической частоте, на которой, говоря словами В. Зеланда, Мир/ Бог/ Создатель/ неизменно о нас заботится.
Тогда без усилий, в  осознанности, многое  само  распознаётся, например, своё  призвание и предназначение.
Когда  вездесущий Дух уплотняется до частоты Души, на этой, тоже единой  для всех вибрации  Всеобщей Души,  Он во всех творениях  создаёт неповторимые узоры-структуры. И это даёт возможность  Душе в каждой форме выразить себя  по-разному. А чтобы эту уникальность раскрыть, нужно просто  Быть. И она проявляется и как раскрытие таланта, и  углубление  в  призвание, и связанное с ним  предназначение. Тогда, ничего не постулируя  и не манифестируя, всё сотворяется не ради денег или признания (от этого никто не отказывается), а потому что не делать это невозможно. И, как  всё, исходящее из Сути, оно служит созиданию. В  любой отрасли.
Социальные роли, через которые эго идентифицировалось со своим «я», теперь осознаются как роли, и выполняются от Души, легко, естественно и должным образом, а не из долженствования или желания быть хорошим, правильным, обязательным.
Это сохраняет массу энергии, и она направляется на  балансировку и гармонизацию  всех систем. Отсюда выздоровление, эмоциональная  уравновешенность и креативность.
В творчестве интересным становится не просто передача своих мыслей или состояний, а на исследование чего-то нового. А так как нет «я-деятеля», который «творит», волнуется за результат и берёт на себя ответственность за него, сам процесс не напрягает и не поглощает: осознаётся  Источник, из которого всё исходит. И всё сотворяется не тобой, а через тебя.
А когда  исчезает даже Я и остаётся только  Присутствие, происходит слияние с Реальностью.  И возникает  прозрачность для чистого Потока, идущего от  Источника. В этом  единении  не Я выполняет действия, не с Я случаются события, а всё проистекает через эту форму. Для  воплощения Воли  Создателя,  для  реального участия  в  преображении жизни Земли и землян.
Эсфирь Гербер


Давно любуюсь радостью созвучия
Чудесной интонации твоего ЛУЧика !
Благо Дарю за глас чудесный сердца
Налюбоваться рад и поЧИТАТЬ
Души чяудесно милой Благодать
Ты вдохновением рождаешь негу Сячастья
Поклоны шлю и пожеланье
З  Д  Р  А  В  С  Т  В  У  Й  !!!!!!!



Зачем самости образы «я»,
и Я Есть как факт Присутствия.
Чтобы открыть  Истинное Я, просветлённые Учителя  рекомендуют, прежде всего, отслеживать, как выражает себя не-Я (самость), и освобождаться от неё.  И если быть честным и бдительным, это совсем нетрудно  констатировать и осуществлять. Но когда сознание поднимается на уровень  осознанности и близится к Пробуждению,  чтобы в мозгу  растворились нейронные связи, предопределяющие  появление  ложных образов  «я», крайне важно не допускать этот момент, не позволять уму создавать  идеи о себе, объявлять  себя деятелем. Подобные  искажения, с которыми мы мгновенно отождествляемся и потому  безоговорочно  верим, как раз и ввергают  в гипнотический сон.
Эта непростая  задача облегчается, если знать, каким образом формируется иллюзорное  «я»,  зачем ему  образы себя,  где и как они растворяются. Тогда освобождение от не-Я происходит быстрее, и сознание пребывает  в настоящем моменте.
Часть 1. Зачем самости образы «я».
Эго нуждается в доказательстве своего существования.
Вы никогда не задумывались, почему, проходя  мимо зеркала, мы, как правило,  в него заглядываем? И не для того, чтобы  поправить причёску или одежду, а просто так, автоматически. Почему, открыв утром глаза, в своей квартире, в собственной постели, нужно  в первую очередь убедиться, что проснулся  именно я?
Оказывается, этого требует подсознательная психофизиологическая необходимость  в самоидентификации. И, как отмечают  исследователи,  эта потребность непрерывна,  никогда не удовлетворяется и  не завершается.
Так как человек, не познавший  свою Божественность, живёт в пространстве личности, в энергиях  пяти нижних тел (физического, эфирного, эмоционального, ментального, кармического),  он считает себя  телом и умом (они неразрывны).  Поэтому  свою форму  и содержание  ума – мировоззрение, идеи, опыт, знания, мысли – он   тщательно  оберегает и защищает. Их суммирование становится сутью, основой и стержнем личности.  Отождествление с ними и есть я-эго. А так как оно ничего общего с Я Настоящим не имеет, это ложное  «я»  живёт в непреходящем страхе исчезновения, и ему  всегда и во всём, постоянно и непрерывно,   необходимо  убеждаться, что «я  есть, я живо». Потому корень всех страхов - страх смерти. Смерти  именно этого «я».
Волнение в ситуациях неизвестности и неопределённости, скованность в непривычной обстановке, напряжение в новом обществе и в незнакомой  аудитории, раздражение или тревога,  когда что-то непонятно – всё это подсознательная  боязнь, нет ли здесь угрозы для «я». Отсюда и страх узнать себя Истинного: это действительно  его растворение, причём  в собственном Источнике.
Каким же образом  иллюзорность так  цепко держит человека в своём капкане?
«Таковость» и образы «я».
1. Когда открывая малышу  Мир, для его адаптации в обществе  близкие объясняют ему, что хорошо, что плохо, правильно, неправильно,  он верит тому, что говорят его непреложные авторитеты, и начинает смотреть на окружающее их глазами и оценивать его их умами. Когда они же, а потом и учителя, друзья, соученики, коллеги  рассказывают ему, какой он (упрямый, (не)красивый/ (не)умный и т.д.), это для него опять неоспоримо.
Постепенно через чужие мнения и описания себя формируются  многоликие, разнообразные  и чрезвычайно противоречивые образы  «я такой».  Через них личность узнаёт о своём «я», и с этими качествами  идентифицирует себя. Этот  аспект «Я ТАКОЙ  ЧЕРЕЗ  ДРУГИХ»  постоянно расширяется, образы множатся, так как окружающие всё навешивают и навешивают свои ярлыки.
2.  На  базе этих персонажей  складываются  собственное представление о себе: «Я ТАКОЙ  ДЛЯ СЕБЯ».  И происходит  самоотождествление: я есть то, что  о себе думаю, и что  о себе знаю. Это личная история, характер, качества, социальные  роли, манера поведения, профессия, знания и интеллект, опыт, плюсы и минусы…  А  в целом,  «Я  НЕ ТАКОЙ  ХОРОШИЙ», каким должен был бы быть, так как  у меня слишком  много  несоответствий идеальному образу.
Здесь опять множество идей о себе.  И каждое «я такой» или «я не такой» -  очередной образ себя, дающий возможность убеждаться в своём существовании, а потом и выражать себя таким, каким я себя считаю.
3.  Отождествление с телом-умом замыкает личность на  себе, и она делит Мир на «я» и остальные. Но её спокойствие и удовлетворённость  зависят именно от этих остальных, точнее - от их оценки себя: принесёт ли она радость или страдания. И для того, чтобы вызвать их одобрение, то есть быть таким, каким её хотят видеть, надеваются образы-маски:  «Я ТАКОЙ  ДЛЯ ДРУГИХ».   Это и делает личность  марионеткой, которой управляют  извне.
«Таковость для других» обусловливает перфекционизм, где с одной стороны «я» терзает себя, стремясь проявиться как можно лучше, чтобы заслужить похвалу. А с другой стороны, зная, что «я не такой», мучается, не доверяя себе. И в зависимости от факторов, наслаивающихся на природную структуру сознания - на его информационный метаболизм (см. соционику),  своё  несовершенство  прикрывается   комплексом превосходства или  самоуничижением.
А страх разоблачения, что под масками обнаружится, что «я не такой»,  каким хочу казаться, требует изнуряющего самоконтроля и защиты своего «я».  На это тратится масса энергии, а потом невдомёк, откуда взялась хроническая усталость, болезни и недомогания, необъяснимое недовольство и раздражительность.
Мириады многоликих образов  «я» чрезвычайно разношерстны. У каждого свои задачи, цели, претензии, свой характер, и все стремятся к первенству. Не желая друг друга знать, они соперничают и конфликтуют. Для эго это возможность самоидентифицироваться и убедиться, что оно есть и оно живо, а человек переживает внутренний разлад, неудовлетворённость, чувство вины, неуверенность…
Самооценка и образы «я».
Если личность – это сумма ментальных концепций, убеждений, идей о себе и образов себя, её суть - ложное  «я», то самооценка – её  сердцевина. Это самоотношение:  как я к себе отношусь, как себя оцениваю, насколько важным и нужным человеком себя чувствую.
Она складывается из  амбиций  личности  и   требований, которые  она себе предъявляет, чтобы их осуществить. На этой базе также возникает масса образов  и, отождествляясь с очередным «я», самость, успокоенная тем, что она есть,  выстраивает отношения, в которых себя позиционирует. Поэтому она так  боится одиночества, где ничто не подтверждает её существования, и любит смену впечатлений, в которых  легко удостовериться, что «я» живо.
Но заявки-притязания и усилия для их реализации, основанные на искажённых  представлениях,  либо чрезмерны и вызывают поглощённость  ими и надрыв, либо, исходя из  недоверия к себе, занижены. И то, и другое приносит проблемы, разочарования  и страдания, и самооценка, будучи внутри них, становится самой неустойчивой, ранимой и болезненной точкой личности. Вот такой у неё центр. Этим и пользуются опытные манипуляторы, которые умело завышая или принижая самооценку, добиваются нужного им результата.
«Я деятель и я управляю обстоятельствами!»
В отделённости  и обособленности  возникает уверенность, что все мысли рождаются  «у меня».  А так как за ними следуют  действия и поступки,  то их авторство  тоже приписывается  себе.  И возникает убеждённость, что «я деятель». Это приводит к тому, что  вместо ответственности за процесс, из «самых честных правил», взваливается на себя ответ за результат. А чтобы он были таким, каким «я» хочется, нужен контроль не только над собой, но и над окружающими. И это требует огромного количества  жизненной энергии. Затем,  гордясь  успехами  или  анализируя неудачи,  самость  уверена, что управляет обстоятельствами,  а значит судьбой. (Что её определяет, рассматривается во второй части).
Но разве может замкнутый на себе конгломерат суждений и ментальных  образов «я», которому необходимо через что-то убеждаться, что оно есть, а затем доказывать личности, что оно  значимый деятель, осуществлять  желания и руководить жизнью?!
И когда становится очевидным, что за реальное принимается мираж, который  может порождать только иллюзии,  разочарования и проблемы,   возникает  растерянность, вплоть до  ощущения, что почва ушла из-под ног. Что же взамен? На чём основываться? Как жить?
Это тоже не что иное, как страх «я-эго», у которого появились серьёзные основания волноваться за  своё выживание. И здесь у многих  возникает насущный  вопрос: если все идеи о себе ложны, что же  истинно? Если всё это не-Я, что же есть Я? Где его искать, и в чём его особенность?
И начинается  процесс самоисследования.
- Вначале  отбрасывается  «таковость», то есть то, как меня описали. Рефлексируется (осознаётся), в каких образах  «я» предъявляет себя в разных ситуациях. Отметается и то, что я о себе думаю, и любые оценки-суждения, как негативные, так и позитивные, тешащие самооценку.
- Затем (или параллельно), чтобы освободиться  от  самоидентификации, отслеживается,  как ложное «я» отождествляется  с образами себя.  И тут самое важное -  дать идеям о себе и персонажам «я» привести в Источник всего и вся, где они  растворяются.
- И самое непростое – замечать проявление эго не как постфактум, когда оно уже утвердилось в какой-то идее о себе или образе «я», а  заранее, как только оно готово самоотождествиться с этой мыслью или переживанием, и мозг не успевает проявить это привычное в реальности. Тогда  алгоритм возникновения таких «я»  исчезает, и зарождаются  новые  нейронные связи.
Без этого Истинное Я не откроется. Оно не имеет характеристик. Оно просто Есть, свободное,  спонтанное, живущее в настоящем и инициирующее действия  по текущему моменту. В нём, в Осознанности, становится ясным:  «То, что происходит, происходит  неизбежно. Что не происходит, не может произойти» (Карл Ренц).
Как «я» самоотождествляется в образах себя.
В процессе освобождения от не-Я, когда  подверженность  мнению окружающих и  реакции самооценки ослабевают, то есть распознавание своего существования благодаря другим уменьшается,  эго усиливает самоидентификацию. Оно давит изнутри и заявляет о себе через страхи, опустошённость, потерю  интереса к жизни. Кажется, что я изменился в худшую сторону, меня ничто не радует, я не чувствую любви, круг общения больше неинтересен, многое стало в тягость… И тут важно осознать, что так оценивает ситуацию ум-эго, которое заволновалось от того, что сузилась его возможность идентифироваться через кого-то, и таким образом убеждаться, что оно есть. А возникшие изменения и  снижение эмоциональной экзальтированности не спад, а симптом приближающегося Пробуждения.  И тут следует особо бдительно отслеживать и честно признавать, через что эго самоотождествляется.
Это может происходить через привлечение интереса  к своему   внешнему  виду - необычную причёску,  яркую одежду, броские украшения, татуировки - любую демонстрацию себя:  «смотрите, какой/какая я есть».
Через усилившийся уход в  работу или заботу о семье: «я есть преданный и ответственный».
Через погружённость в страдания: «я есть жертва», (но не желаю  отказываться от скрытой  выгоды своих проблем).
Через сравнение с кем-то, и это явная или скрытая  позиция «над» или «под».
Через участившееся контактёрство: «я есть получающий информацию от  Махатм/Архангелов/ Бога!», (но в чувстве своей избранности  отвергается то, что так может  называть себя любая  астральная сущность).
Через  возложенную  на себя миссию  духовного лидера: «я есть учитель для ищущих». И вряд ли такой гуру согласится, что сам  находится  на уровне ментала, в плену своих знаний и зацепивших его идей, и может предложить лишь методы  расширения  и улучшения личности.
Этот список бесконечен, как и нескончаемы образы самости.
Сознание находится или на частоте миражного «я», которое   нуждается в  идентификации  и самоутверждении, или в Я Подлинном, которое просто  Есть как факт  Присутствия, вибрирует на своей исконной и  неизменной Космической частоте, функционирует  как осознание  и взаимодействует с реальностью по требованию момента. Третьего не дано, хотя переходный  период от «я» к Я – неизбежен.
В нём от ложностей не освобождают ни знания о высоких измерениях, ни расширение картины Мира, ни параспособности, ни создание собственных техник. Всё это оставляет восприятие  на уровне личности, обособленное  «я» по-прежнему искажает Мир и раскалывает Его на противоположности  и  крайности, а отношения выстраиваются в защиту образов себя.
Но в ответ на нашу устремлённость познать себя Настоящего, если не ожидаются дивиденды, нам невероятно помогают. В каждой ситуации, в любой момент, когда мы обращаемся за помощью.
Это касается и молитв. Когда они  сущностные и исходят от Души, они исполняются. Кем? Осознаёт человек или нет, все  надежды, просьбы  и  мольбы он направляет  к Богу в себе. Да, единому с Создателем. И когда осмысленно то, что должно быть осмысленно, а стремление  искреннее и глубинное, эта Великая Сотворяющая Сила их неизменно осуществляет.
Также и  намерения,  которые  для нашего же блага Творец либо исполняет, либо нет. То есть «Да свершится Воля  Твоя», а не желания ложного «я».
И хотя каждый идёт своим путём и проживает собственный опыт, во всеобщей взаимосвязанности  скачок сознания к осознанности и его Пробуждение  касается всех: такие люди открыты трансформирующим энергиям  Космоса, они их адаптируют, излучают,  и тем самым вносят бесценный вклад в начавшуюся Эволюцию.
Эсфирь Гербер


ВЕРШИТСЯ ВСЁ НА УРОВНЯХ АРХАНГЕЛЬСКИХ
ХВАЛА ВСЕВЫШНЕМУ В УКРЕПЕ ПРЕСТОЛОВ
ОТ ХЕРУВИМОВ БДЕНИЕМ И СЕРАФИМОВ ПЕНИЕМ
ВИБРАЦИЯМИ 144 ЛУЧЕЙ ПРОЯВЛЕНИЯ ИСТОКА

Херувимы и серафимы. Что это такое или кто это такие?
09 июня 2017
 2   5   2   2   1   4 
 
Когда человек общается с Богом, посещает службы, слушает песнопения, часто слышит такие определения, как "херувимы" и "серафимы". Что это такое или кто это такие? Ответить на этот вопрос одним словом нельзя. Нужно разобраться, в чем их отличие и кто же они на самом деле.

Небесная иерархия
Одними из главных ангельских чинов являются серафимы и херувимы. Каждый из них выполняет определенную функцию. Небесную иерархию можно представить в виде лестницы. На самой верхушке находится Всевышний, далее идут ступеньки, на которых расположены ангелы:

1 ступень, самая близкая к Богу. На ней стоят серафимы;
2 ступень — херувимы.
3 ступень — престолы.
Но все эти три ангела принадлежат к самой высшей касте.

Серафимы
Серафимы впервые были упомянуты в книге пророка Исайи. Это существо, которое имеет 6 крыльев. Первые два крыла нужны, чтобы прикрыть свое лицо, еще два покрывают тело, а пара третьих нужны для полета. Считается, что от этих ангелов идет очень лучистый свет, поэтому они закрываются, чтобы не ослепить людей.

Херувимы и серафимы. Что это такое, или кто это такие?

На полотнах их изображают с человеческими лицами. Они держат престол, на котором находится Господь Бог. Как правило, иконы расписаны в красных или багряных тонах, так как серафимы связаны с огнем и любовью. Они призваны обдавать жаром сердца людей и подчинять их своей воле.

Серафимы доносят до людей всю правду о Боге и призывают их соблюдать христианские законы. Но главное, что делают эти ангелы, — передают другим чинам волю Бога.

Еще одна из основных функций этих существ — очищать души людей от грехов. Они легко сжигают души, тем самым уничтожая все прегрешения. Это, в самом деле, самые могущественные и таинственные создания.

Херувимы
Если прочитать Книгу Бытия, можно узнать что один из херувимов является стражем. Он стоит на вратах и охраняет вход в рай. Царь Давид пишет, что херувимы используются Богом в качестве перевозчиков. Именно на них Всевышний облетает свои владения.

Но основная цель херувимом — доносить до людей божью мудрость. Они рассказывают людям о Господе и учат их праведной жизни. Это своего рода учителя, которые дают знания не только простым христианам, но и чинам, которые находятся на нижних ступеньках лестницы.

Херувимы

Считается, что херувимы появились на свет в 3-й день сотворения мира и стали первыми, кто поселился на Земле среди всех живых существ.

Чаще всего херувимы изображаются на иконах и статуях с человеческим лицом и крыльями. Некоторые из них имеют еще и львиную морду. В древних писаниях херувимы изображаются как быки с крыльями.

По еврейской легенде считается, что когда человек погружается в сон, его тело шепчет душе обо всем, что было пережито за день. Душа далее сообщает информацию духу, затем ангелу, херувиму и, наконец, серафиму. Так о человеке и его делах узнает Господь.

Одним из самых могущественных среди херувимов считается Херувиил.

У христиан эти создания являются теми, кто поет в честь Бога гимны, восхваляя и возвышая его. Именно эти ангелы считаются самыми мудрыми и умными существами. В Библии упоминается о 12 крыльях херувимов.

Иоанн Златоуст же считал, что херувим полностью состоит из глаз, поэтому он все видит о человеке и передает все Богу. У христиан есть даже специальная молитва, песня херувимов.

Престолы
Херувимы и серафимы — что это такое, мы разобрались. Осталось определить, кто же такие престолы. Само определение говорит о том, что Бог восседает на них, как на троне, и вершит суд.

Чаще всего они описываются как колесницы с огненными колесами. У каждого из них имеется 4 крыла. С течением времени в церковной литературе их образ все больше походил на облик, который имеют серафимы.

Престолы
Теперь вы знаете, кто же такие серафимы и херувимы. Это самые близкие к Богу ангелы. Именно они являются главными созданиями, которые несут нам всю святость и мудрость Божью. Поэтому очень часто мы слышим о них в молитвах и песнопениях. Но детальной информации о них в писаниях встречается немного. Есть только несколько выдержек из священной литературы, по которым мы имеет представление об этих ангельских чинах.

Эти образы очень интересны и загадочны, поэтому в литературных произведениях их наделяют самыми различными внешними и внутренними чертами.




===


;ПРОГНОЗ БЕСКОНЕЧНОСТИ НА 21-27 АВГУСТА 2019 Г.;

; БЕЗВРЕМЕНЬЕ & ВИБРАЦИИ ;

Когда ты живешь в линейном времени, ты проживаешь совокупность мигов, которые расположены на линии. Ты движешься из прошлого в будущее.
Все предопределено: Роддом, садик, школа, работа, пенсия, кладбище.

Твоя игра под названием Жизнь выглядит как карта, на которой расположено множество линий, ты перемещаешься, делая выбор, но финиш всегда один, как и старт.

В линейном времени, все события связаны в цикле: свершилось, стало прошлым и в будущем или завершение, или вечное воспроизведение.

Например, ты заболел, ты принял лекарство, и ты уже здоров. Или же ты заболел, и болезнь воспроизводится до конца жизни.

Это Игровое поле человека ограниченного. Это ни плохо, ни хорошо, просто ты выбрал изначально такой сценарий и тебе общество рассказало правила свои правила игры.
Но ты всегда можешь перейти на другой уровень игры.

; Ты уже слышал о безвременье неоднократно (в предыдущих прогнозах), где каждый миг сменяет новый миг и этот каждый миг новый.

В нулевой точке, все так и зарождается, и исчезает. Ты можешь этого не замечать, но это происходит всегда. Прошлое, настоящее, будущее существует одновременно.

В безвременье ты неподвижен, и ты просто меняешь свои вибрации, как одежду, и ты уже в новом миге с новыми вибрациями ну или с прежними.

Вернемся к примеру, со здоровьем:
Ты заболел - одни вибрации.
Ты здоров - другие вибрации.
Ты поверил, что болезнь не излечима - ты воспроизводишь эти вибрации в новых мигах до тех пор, пока ты в это веришь.

; Все пРОСТо в этой игре.

И ты можешь это даже знать, но почему-то это не стало твоими опытом?

Потому, что ты не проявляешь знания в быту, в жизни и расходуешь свое внимание и энергию, на разрешение «проблемы», воспроизводя эту «проблему» в новых мигах.

Ты слышал, что ты не можешь изменить ситуацию находясь на прежнем уровне?
Ты слышал, что за вниманием идет энергия и проявляется в реальности?

Тогда почему ты к примеру, внимаешь «проблему»? А не направляешь внимание в то, что хочешь?

Например, ты УЖЕ здоров!

Это просто привычка, но каждый может ее изменить.
Изменить можно и на человеческом уровне.

Если мы говорим о более глобальном сдвиге, ты внимаешь себя Истинного и из этого состояния, все разрешается практически мгновенно. Внимаешь не умом, осознаешь, не умом, а растворяешься в пустоте.

; Ключ в твоих ощущениях, твоем восприятии себя Истинного.

Когда ты не можешь выйти из замкнутого круга, смотри в себя Истинного, и позволь себе получить этот опыт максимально, чтобы эта осознанность стала частью твоей игры. И тогда действуй.

; Ты все можешь, каждый может!

Начни эти шаги, и они проявятся с каждым разом все более в твоей реальности.

;Манифестируй свой выбор, заяви об этом себе и напиши в комментариях об этом, а я поддержу с любовью:

; Я с легкостью получаю опыт восприятия себя Истинного.
; Я с легкостью получаю опыт жизни в безвременье.

;Пусть ВСЕ великолепие будет проявлено в Вашей реальности!
С любовью и БлагоДарностью иная Элла Елинек.
#ЭллаЕлинек #Прогноз #Бесконечность


===


Огонь как творящая субстанция. Суть Огня.

Первое, что необходимо увидеть, Огонь Отца, о котором идет речь, не имеет планетарных источников. Его минимальное проявление – Метагалактическое. На Планете есть стихия Огня и стихия Пламени. Различим между собой и выявим суть Огня и стихий.
Откуда рождается материя (а она постоянно рождается и постоянно разрушается, эволюционируя и обновляясь)? У любой материи есть праматерия.

Праматерия – это изначальная субстанция, из которой рождается любое вещество. Праматерия существует в виде стихий. Стихии – это источник праматерии, предматерии, из которой создается, строится, созидается материя.

Физическим аналогом праматери может служить вакуум, в котором нет материальных объектов, но который может их рождать и поглощать, который обладает огромной энергоёмкостью, идеально упруг и текуч. Аналогами праматерии в биологии является первичный бульон[1], протоплазма[2], стволовые клетки[3]. С позиции строителя для кирпичного дома праматерией будет являться глина, из которой сделаны составляющие дом кирпичи. С точки зрения лингвистики, буквы – это праматерия слов.

Почему люди так стремятся на курорты – лежать на песке, ходить босиком по земле, купаться в море, загорать под солнцем? Почему городским жителям желательно проводить выходные на природе? Почему дом на берегу водоема стоит дороже дома вне близости к воде? Почему так ценятся экологически чистые населенные пункты? Ответ на эти вопросы связан с необходимостью нашего взаимодействия со стихиями. Известно, что человек может долго смотреть на красивый пейзаж, на воду, небо, огонь, – через взгляд происходит насыщение стихиями. Все вышеупомянутые действия и подобные им – это практики внешнего взаимодействия со стихиями Пламени, Земли, Воды, Воздуха, Энергии, Света, Плазмы и Огня.

Возвращаемся к стихиям Огня и Пламени.
Стихия Пламени есть реорганизация структурных элементов материи их взаимодействиями между собой. Стихия Пламени как связывает частицы, атомы, молекулы и фрагменты материи между собой, так и разрушает эти связи. Продукт стихии Пламени – это неоформленная динамично создаваемая и вновь расщепляемая материя, находящееся в расправленном состоянии. Стихия Пламени содержит все химические элементы таблицы Менделеева, но не позволяет им сконденсироваться в стабильное вещество. А если конденсация произошла, то явление стихии Пламени завершено.

Физически стихию Пламени можно воспринимать как действие физико-химических реакций, т.е. как процесс превращения одних соединений химических элементов в другие. Для возбуждения стихии Пламени в теле можно сделать физические движения – биологические процессы организма активируются, тело разогреется, а со стихийной точки зрения в теле можно видеть нарастание (с последующим угасанием) стихии Пламени. Другой вариант явления стихии Пламени в теле: что-либо съесть. Пища содержит материю с атомно-молекулярными и клеточными связями. Попадая в наш организм, они начинают перестраиваться именно стихией Пламени. Вот полезный совет: замерз – поешь, и возбужденная стихия Пламени согреет тебя. Все процессы горения и преображения материи – это и дрова в костре, и бензин в двигателе, и окислительно-восстановительные реакции в теле человека есть проявления стихии Пламени.

Стихия Пламени – это стихийный Огонь Матери, в то время как Огонь, как таковой, идёт от Отца. Стихия Пламени есть огненное выражение Матери, которая стихией Пламени создает более глубокие, развитые, разнообразные выражения любой материи в целом и материи каждого человека в частности.
О стихийном Огне будет сказано далее.

Перейдем к Огню Отца.

Огонь – это принципиально новое Метагалактическое явление на нашей Планете. В этом и простота, и одновременная сложность его восприятия и осмысления.

Огонь – это субстанция Отца, стремящаяся к проникновению в материю, охватывающая и созидающая ее. Огонь определяет условия существования материи, ее стандарты, законы, свойства и качества. Огонь не только задает направления развития материи, но и развивает, совершенствует ее.

В закрытые и недостаточно развитые структуры Огонь не входит до тех пор, пока структура либо разовьется и откроется, либо исчерпает свои ресурсы и тогда Огонь сжигает ее, как тупиковое направление развития.

Отец есть источник Огня. Однако, каждый человек (и только человек, а другим видам жизни это не дано) имеет внутри себя Огня Отца. Без человека Огонь Отца в Материи не является и не накапливается. Человек есть носитель и выразитель Огня Отца собой. С другой стороны, Отец созидает человека Огнем.
Человек своей деятельностью может выражать и накапливать Огонь Отца.
Огонь усваивается и накапливается только тогда, когда человек его отдает вовне, когда применяет Огонь своей огненной деятельностью.

В современных условиях любая адекватная деятельность, любое корректное выражение человека может огненным: могут быть огненные мысли, огненные чувства, огненные смыслы и даже огненные движения физического тела.

Стихия Огня, как и Огонь Отца – это новое метагалактическое явление на Планете.
Суть стихии Огня в том, что это внешний, вторичный, переработанный и отэманированный человеком Огонь Отца, который вырабатывался внутри, но остался вовне по результатам огненной деятельности человека. Стихия Огня – это результат эманаций Огня Отца жизнедеятельностью человека Метагалактики. Стихия Огня – это выражение Огня Отца через человека в окружающей среде.
Стихия Огня насыщает присутствия Метагалактики, в том числе и физическое присутствие Метагалактики, куда входит наша Планета.

Но планетарная стихия Огня была известна на нашей Планете и раньше. Человечество веками накапливало стихию Огня, привнося на физику Огонь из огненного мира Планеты. Это делали лучшие представители всех религий и всех учений, которые вели к Отцу Планеты. В конце двадцатого века на Планете была создана достаточная среда планетарной стихии Огня для того, чтобы в эту среду мог войти Огонь Отца из Метагалактики. Благодаря этому мы вошли в Эпоху Огня, а затем и в Эпоху Синтеза.

Продукт и объект стихии Огня – это матрицы, которые состоят из элементов материи и внутренних связей между ними. Любая материя может быть представлена в матричном виде. Правомерен матричный взгляд и на человека. Стихия Огня перерабатывает матрицы материи так, чтобы Огонь Отца свободно входил в материю и развивал ее в преодолении ее блоков и некорректностей. В том числе развивал ту материю, которая строит человека.

Примеры концентрированной метагалактической стихии Огня: звезды и все варианты ядерных реакций. В человеке стихия Огня концентрируется внутри и вокруг каждой из его частей, т.к. части человека Метагалактики строятся Огнем Отца. А так как человек является синтезом частей, то вокруг человека Метагалактики развертывается стихия Огня.

Снова обратимся к Огню Отца.

Чем больше Огня человек применяет и отдает, тем больше нового Огня Отца он может принять. Куда вмещается Огонь? Огонь входит, усваивается и накапливается в частях человека. Т.к. Огонь для Планеты не характерен, то с планетарными частями человека он не взаимодействует. Человек Метагалактики строит свои части Огнем Отца, а Планетарный человек строил их Духом Отца и накапливал в своих частях не Огонь, а Дух, Свет и Энергию Отца. Более того, права и возможности контакта с Огнем Отца у планетарного человека нет – не позволяет степень развитости. Однако новая эпоха – Эпоха Отца – тотально перестраивает всех и каждого на огненное, т.е. метагалактическое строение. Поэтому у каждого человека вне зависимости от его личных качеств, свойств и условий жизни, появляется возможность субъективного восприятия Огня, как новой субстанции, в которую с каждым днем все глубже и полнее погружается окружающий нас мир – границ и преград для Огня Метагалактики на Планете в Эпоху Отца нет.

Свойства Огня:

Огонь созидает. Созидание – это материализация того, что не существовало, т.е. это принципиально новая материя с новыми качествами, свойствами, возможностями и т.д. Новая материя всегда исходит из Огня и строится им. Как сказано выше, стихийное созидание материи – это принцип созидания Матери. Огненное созидание материи – это принцип созидания Отца. Стихия Огня созидается Отцом из Огня Синтеза, а стихия Пламени – из Огня Образа.

Огонь может нести записи – программы своего применения. Текст записей в Огонь записывается Синтезом. Умение синтезировать Огни есть ключ к управлению Огнем.

Любые условия строятся Огнем. Человеку Метагалактики дано право управлять Огнем методами Синтеза, следовательно, дано право управлять условиями своей жизни. Человек Планеты таких прав и возможностей никогда не имел.

Огонь притягивается к Огню. Носители Огня стремятся друг к другу, чтобы синтезировать свои Огни в новый коллективный Огонь с новыми более высокими и мощными созидательными возможностями.

Существует множество видов Огня: Огонь Любви, Огонь Мудрости, Огонь Воли, Огонь Синтеза и т.д. Эти Огни различаются стандартами, законами, методами и правилами своего синтезирования и применения.
Философия Синтеза, представленная в сотнях книг и множеством постоянно действующих организаций граждан, точно, ясно и просто отвечает на вопросы об Огне и управлении им человеком Метагалактики. И вместе с тем, без глубокого внутреннего осознания, без личного мистического опыта Огня, без тотального погружения и вникновения в Огонь Отца, которое происходит на Философских Чтениях Синтеза, все изложенное выше остается непостижимой и нереализуемой возможностью.

По-настоящему глубоко об Огне можно говорить только с тем, кто живет Огнем Отца. Причем разговор этот может быть безмолвным… Ибо безмолвие – ключ к Огню…

11.02.2014
Кишиневский Сергей

[1] Первичный бульон – термин, введенный советским биологом Александром Ивановичем Опариным. В 1924 году он выдвинул теорию о возникновении жизни на Земле через превращения в ходе постепенной химической эволюции молекул, содержащих углерод, в первичный бульон, в котором и зародилась жизнь.

[2] Протоплазма (от греч. protos – первый – часть сложных слов, указывающая на первичность, первооснову или предшествующий этап развития чего-либо или на высшую степень и греч. pl?sma — вылепленное, оформленное) – содержимое живой клетки, включая её ядро и цитоплазму; материальный субстрат жизни, живое вещество, из которого состоят организмы. Физические свойства, химический состав и структурно-морфологические особенности протоплазмы животных, растительных и микробных клеток, а также одноклеточных организмов имеют много общего, что служит одним из свидетельств единства живой природы.

[3] Стволовые клетки – это иерархия особых клеток живых организмов, каждая из которых способна впоследствии изменяться особым образом (то есть получать специализацию и далее развиваться как обычная клетка). Стволовые клетки способны асимметрично делиться, из-за чего при делении образуется клетка, подобная материнской (самовоспроизведение), а также новая клетка, которая способна дифференцироваться. Т.е. стволовые клетки могут образовывать любую ткань организма.