Отче, прости нам долги наши

«О тче наш, Сущий на Небесах,
Т ак славен Ты! Да святится имя Твоё,
Ч тимо да будет в народах! Да приидёт Царствие Твоё,
Е стественна да будет воля Твоя и на Земле, как и на Небесах!»

П редложил ученикам молитвы образец Иисус,
Р анее уча, как надобно молиться.
О бъясняя, что для подражания молитва лицемера не годится:
С лавы ищет у людей словами своих уст.    (Мф.6:5)
Т айной комнаты ты двери затвори
И молись Отцу Небесному, Который втайне,

Н а молитву тайную воздаст Бог явно,    (Мф.6:6)
А молясь, ты лишнего не говори.
М ногословье свойственно язычникам

Д умают, что так будут услышаны уж точно,   (Мф.6:7)
О бъясняя богу своему подробненько желание нарочно,
Л учше чтоб он понял и желание исполнил быстренько.
Г оворит Господь, чтоб не уподоблялись им,
И бо знает Отец прежде нашего прошения      (Мф.6:8)

Н ужду нашу; не нужны Ему и о причинах просьбы объяснения,
А нужна лишь вера, с коей с Ним мы говорим.
Ш ирь, размах родных просторов с нашей верой схожи:
И м конца и края нет, и нашей вере тоже.

К аждому дал меру веры Бог по силе, что он делать может,
А коль Богу верим, то и слову Его тоже.
К огда молимся мы Господу, то Его волю должны знать,

И когда по Его воле просим, что в Его вся Слове,

М ы уверены, что слушает Он нас и в радости , и в горе,
Ы (И) просимое мы получаем:  Бог не человек, чтоб лгать.

П омним мы, к примеру, слово, что обиды надобно прощать;
Р аз простили, то и нас Отец прощает, но   (Мф.6:14)
О н не неволит никого и воли не порабощает,
Щ ель для дьявола оставим иль открытые ворота, если не научимся прощать.
А коль не прощаем мы, и Бог нас не прощает.  (Мф.6:15)
Е сли не прощаем, в сердце держим злобу, гнев и неприязнь к такому ж человеку, как и мы,
М илосердия не можем, через возвышение над человеком, проявить,

Д али этим греху место, грех же смерть рождает.
О смотрительны должны мы быть в вопросах непрощения и неприязни,
Л юбит Бог нас и погибели нам не желает,
Ж изнь нам в Сыне подарил, и всем, поверившим Ему, доныне дарит,
Н аказания не избежим, коль волю Божию о нас отвергнем через не прощенье без боязни.
И, конечно, знает Бог, что трудно обижающих прощать, но
К то Ему верит, принял жертву Иисуса, и в ком Дух Святой живёт,
А втором Который слова Божьего является и познавать Своим даёт,
М ожет миловать, прощать – любовь в нём, что грехи умеет покрывать.  (1Пет.4: 8)

Н ас простил Господь, грехи все на Кресте распял!
А ллилуйя! Мы, как Он, долги другим прощаем;
Ш ествие Небес чрез нас по сей земле осуществляем.
И любви и милости Господней через нас течь позволяем;
М илость над судом возносим, как и наш Господь являл.