Заветы тов. Ленина

АЗБУКА  КОММУНИЗМА.
           ОСНОВОПОЛОЖНИКИ  НАУЧНОГО КОММУНИЗМА.
              К.  МАРКС.      Ф.  ЭНГЕЛЬС.
        Гибель капитализма, как и победа коммунизма, неизбежна.
        Освобождение трудящихся  дело рук самих трудящимися.
       Право на своё освобождение трудящиеся должны завоевать на поле битвы.
                Тов. Ленин: верным путём идёте, товарищи.
                Тов. Сталин: Наше дело правое – победа будет за нами. 

ЗАВЕТЫ ТОВАРИЩА ЛЕНИНА,
Сокращённо.
           Alicuius materialismi marxismum adhaerens, lenizm in id quod ei correspondet. = .-Марксизм-ленинизм верует в то, что соответствует материальному.
1. Поменьше интеллигентского и бюрократического самомнения.
2. Кто говорит о политике, демократии, о свободе, о равенстве, о социализме, не ставя этх вопросов, не выдвигая их на первый план, не воюя против прятания, скрывания, затушевывания этих вопросов, - тот худший враг трудящихся, тот волк в овечьей шкуре, тот злейший противник рабочих и крестьян, тот слуга помещиков, царей, капиталистов.
3.  Буржуазная демократия, ценность которой для воспитания пролетариата и обучения его к борьбе бесспорна, всегда узка, лицемерна, лжива, , фальшива, всегда останется демократией для богатых, обманом для бедных.
4.  Пролетарская демократия  подавляет эксплуататоров, буржуазию – и потому  не лицемерит,  не обещает им  свободы и демократии – а трудящимся даёт настоящую демократию.
5.  Кто не понял, читая Маркса, что в капиталистическом обществе при каждом остром моменте, при каждом серьёзном столкновении возможна либо диктатура буржуазии, либо диктатура пролетариата, то ничего не понял ни в экономическом, ни в политическом учении Маркса.
6. Кто пытается  решать задачи перехода от капитализма к социализму, исходя из общих фраз о свободе, равенстве, демократии вообще, равенстве трудовой демократии и т. п., те только обнаруживают этим свою природу мелких буржуа, филистеров, мещан, рабски плетущихся в идейном отношении за буржуазией.
7. «Свобода» в буржуазной демократической республике есть на деле свободой для богатых. Пролетарии могут использовать её для подготовки своих сил к свержению капитала, к преодолению буржуазной демократии, но фактически пользоваться демократией при капитализме трудящиеся массы, по общему правилу, не могут.
8. Но для того, чтобы свергнуть гнёт буржуазного строя, нужная твёрдая революционная власть трудящихся классов – власть революционного государства.
9. Буржуазная демократия есть одна из форм буржуазного государства, за которую стоят все изменники настоящего социализма, оказавшиеся  ныне во главе советского социализма.
10. Программа «рабочего социализма» говорит вообще о завоевании политической власти, не определяя способа  этого завоевания, ибо выбор этого способа зависит от будущего.
11. Рабочий класс предпочёл бы, конечно, мирно взять в свои руки власть (но этот захват власти может быть произведён только организованным рабочим классом, прошедшим школу классовой борьбы), но отказываться от революционного захвата власти было бы  со стороны пролетариата, и с теоретической и с практической-политической точки зрения, безрассудством и означало бы лишь позорную уступку перед буржуазией и всеми имущими классами.
12. Только когда новая общественная дисциплина, социалистическая дисциплина будет создана, тогда и только тогда возврат назад, к капитализму, станет невозможным, коммунизм сделается действительно непобедимым. Тов. Ленин.
13. Буржуазная демократия  на словах обещает равенство и свободу. Пусть лжецы и лицемеры, тупицы и слепцы, буржуа и и их сторонники надувают народ, говоря о свободе и равенстве, о демократии вообще. Мы, большевики, говорим трудящимся: срывайте маску с этих лжецов, открывайте глаза слецам.
14. Ваши слова о свободе и демократии – напускной лоск, заученные фразы, модная болтовня или лицемерие. Это размалёванная вывеска. А  сами по себе вы  - гробы поваленные. (Прямо в яблочко о сегодняшних демократов). Гроб повапленный – вот чем оказалось самодержавие в области  внешней защиты. А современная КПСС в области защиты социализма.
15. Когда мы говорим «государство», то государство это – мы, это – пролетариат, это – авангард рабочего класса.
16.  Дискуссии, беседы,, обсуждения, с поры о партиях и общей тактике необходимы; без них масса распыляется , без них невозможно общее решение, а, следовательно, единство действий. Без них разлагается марксистская организация рабочих, различающих в чём суть дела и облегчается влияние буржуазии на остальных.
17. Движение к социализму, а значит к социалистической революции, идёт вперёд, но это поступательное движение не прямолинейно, как движущее тело, подчинённое законам механики. Путь к социализму идёт зигзагами.
18. Социализм может  сложиться и упрочиться только тогда, когда рабочий класс научится управлять, когда упрочится авторитет рабочих масс.  Без этого социализм есть только пожелание. Социализм нельзя ввести, его надо построить. Построить коммунизм одними руками коммунистов – это ребячья забава. Коммунизм надо строить всем обществом. Мы написали на своём знамени: социалистическая республика, - это всего лишь наше желание, а не действительность. Социализм не готовая система, которой будет облагодетельствовано человечество. Социализм это классовая борьба пролетариата, идущего постепенно от одной цели к другой во имя своей коренной цели – уничтожению классов.
19. Только когда новая общественная дисциплина, социалистическая дисциплина будет создана, тогда и только тогда возврат назад, к капитализму, станет невозможным, коммунизм сделается действительно непобедимым
20. Свобода – великое слово, но под знаменем свободы промышленности  велись самые разбойнические  войны, под знаменем свободы труда – грабили трудящихся. ( А разве сейчас при буржуазной демократии и буржуазной свободе  не так)
21. Мы идём (конечно, большевики = революционные марксисты-ленинцы)  тесной кучей  по обрывистому и трудному пути, крепко взявшись за руки.  Мы окружены  со всех сторон врагами, и нам приходится  почти всегда идти под огнём. Мы соединились, по свободно принятому решению, именно для того, чтобы бороться с врагами., и не отступаться в соседнее болото, обитатели которого порицали нас за то, что мы выделились в особую группу и выбрали путь борьбы, а не примирения. И вот некоторые из нас  принимаются кричать: пойдёмте в это болото! а когда их начинают стыдить, они возражают: какие вы отсталые люди! ( Бездарные и трусливые оппортунисты = приспособленцы, которые, по словам тов. Ленина, хуже буржуазии. И это верно, ибо буржуазия выступает открыто, а приспособленцы, даже можно сказать, используя  пословицу русского народа, головотяпы объединились, кто по свободному решению, кто по «просьбе» начальника, ну, а в общем все,  в КПСС, не для борьбы, для того faire la carri;re,. pour son propre bien и a tout prix. Но в действительности такие люди могут лишь на какое-то время объединиться, естественно, не доверяя никому, были полностью по своему внутреннему мировоззрению (идеологии) разъединены, и поэтому, хотя члены КПСС и шли совместно, но не тесной кучкой и не по краю обрыва, и не для борьбы с врагами социализма, а по широкой, беспрепятственной, властной, дороге, они свалились в болото, утопив в нём КПСС, СССР и Советскую власть).

22. Пролетариат же, если он хочет отстоять завоевания данной революции и пойти дальше, завоевать мир, хлеб и свободу, должен «разбить», выражаясь словами Маркса, эту «готовую»  государственную машину и заменить её новой. Нам нужна  революционная власть, нам нужно ( на известный переходной период) государство.

23. Мы говорим, что тот, кто понимает переход к социализму без подавления буржуазии тот – не социалист.

24. Попытка примирить  пролетариат и буржуазии является тупоумием и терпит крах.

25. Коммунист, смотри на вещи  трезвее, скинь с себя мишуру, торжественное коммунистическое обличение.

26. Забывать, что всеобщее избирательное право, пока сохраняется  собственность капиталистов, , есть одно из орудий  буржуазного государства, - это значит позорно изменять пролетариату, переходить на сторону его классового врага, буржуазии, быть изменником и ренегатом.

27. Буржуазия всегда непоследовательна. Нет ничего гупее считать буржуазию нелицемерным другом трудящихся.

28. Буржуазные партии – низменный агломерат, который составляет круг олигархов из так называемых друзей, защищающих этот агломерат всевозможными действиями.

29. Отсутствие единства в вопросах социализма не исключает единства воли в борьбе против буржуазии.

30. Только в единстве и слиянии можно отстоять социалистическую демократию.

31. Только социалистические преобразования открывают дорогу к общественному спокойствию, к миру и свободе всех трудящихся народов.

32. Трудящиеся терпимо относятся к буржуазным партиям. Это их ошибка. Измена их делу трудящихся никогда не случайна.

33. Казённые демократы, лакействуя перед буржуазией, чтобы обмануть трудящихся, идя на выборы, так много и слащаво говорят о свободе и демократии.

34. Когда вверху играют на скрипке, внизу появляются желающие потанцевать

35. Социализм ставит своей задачей во всём мире  борьбу против всякой эксплуатации человека человеком.

36. Нас не испугают гигантские трудности и неизбежные  в начале труднейшего дела ошибки, ибо переработка всех трудовых навыков и нравов -  дело десятилетий. И мы даём друг другу торжественное и твёрдое обещание, что мы, коммунисты, готовы на всякие жертвы, что мы устоим и выдержим в этой самой трудной борьбе, - борьбе с силой привычки, - что мы будем работать годы и десятилетия не покладая рук. (Не выдержали).

37. Я очень надеюсь, что мы выгоним из нашей партии от 100 до 200 тысяч коммунистов, которые примазались к партии и которые не умеют не только бороться с волокитою и взяткой, но мешают с ними бороться. (Не выгнали. Наоборот, набрали  аж до 17 000000).

38. Нет класса, который может нас скинуть. Никто не может нас погубить, кроме собственных ошибок. ( Класса не было. Не ошибки погубили Советскую власть, а предательство).

39. Маркс учит нас, коммунистов, избегать  ошибок, учит беззаветной смелости в разрушении всей старой государственной машины.

40. Демократия есть форма государства, одна изего разновидностей. И, следовательно, она представляет  из себя, как ивсякое государство, организованное, систиматическое насилие к людям.
Скажи, Зюганов, только честно,
О тех событиях известных
На шар земной и всю страну,
Когда КПСС не веря
В социализм, буржуям двери
Открыла, всех, крича, уверив
В жизнь райскую, ты почему

Не крикнул там, сверкнув очами:
«Ребята (коммунисты), ведь СССР за нами,
За СССР мы постоим,
И уничтожим Ельцина и с ним
Всех либералов, демократов,
Стремящихся с азартным хватом,
 В угоду Западу лишить
Трудящих власти, развалить
Наш СССР, злобу, вражду,
Между народами войну,
Посеять в этот трудный час,
Чтоб дяди Сэма выполнить заказ.

Ведь клятву Ленину давали
 Под Красным Знаменем и обещали
Страну Советов, власть  труда
Беречь, как зоркость ока,
Не забывать войны урока,
Заветы Ленина без срока
Хранить в сердцах своих всегда».
 
Но оказалось, не сдержали
 Вы клятву верности, и стали
На путь предательства тогда.
Друзья теперь у вас капиталисты,
Попы и на руку нечисты,
Мошенники и карьеристы,
Враги трудящихся, добра.

Что ж коммунисты-командиры,
Советские поправ мундиры,
И клятвы верности отбросив груз;
Трудящих алчные вампиры
У них теперь вожди, кумиры,
 Одев буржуйские мундиры,
Как Власов предали Союз. 

Ну, как могли же «коммунисты»,
Которым имя всем чекисты,
Народ трудящий защищать
Своими грязными руками,
Холодными, продажными сердцами
Так Феликса «железного, умами
Стремящихся к карьере, не продать?

Любимец партии всесильной,
Её помощник меркантильный,
Рождённый бурей комсомол,
Забыв Олега Кошевого
Корчагина Павла и Земнухова,
Тюленина и сними многих,
И также на предательство пошёл.

Заветы Ленина забыли
И всё советское, решили,
Как будто варвар или зверь,
Всё затоптать, - и со злобою -
(Не встанут мёртвые ведь к бою),
Советское предателя ногою,
И развалили СССР.

Мы знаем по отцов рассказам,
По книгам и кино показам
В стране трудящих всей
 Бывали времена похуже,
Измена скрытно и снаружи
Вязала нам петлю потуже,
Но не было предателей подлей.

«Нет крепостей таких - все знали, -
Чтоб их большевики не взяли»,-
Товарищ Сталин говорил.
Но после Сталина в Советы
Пришли, имея партбилеты,
Агенты Милюкова и кадеты,
И стал трудящим свет не мил.

Большевиков сменили «коммунисты»,
Не ленинцы и не марксисты,
И со своим вождём в тот год,
Как подобает всем троцкистам,
Продажным, алчным карьеристам,
Трусливым, подлым аферистам,
Затеяли переворот.

Его назвали перестройкой,
Но оказалось, что лишь бойко
Ту крепость, что большевики
Для всех людей труда создали
И СССР её назвали
Не защищать (а обещали),
Врагам трудящихся они,

Vis a vis, крепость эту сдали,
СССР, верней, продали,
За то их вождь награду получил
От тех, которые мечтали
Советы уничтожить и желали,
Чтоб тот, кого они искали,
Сам должности, страны себе лишил.

И вот пришло лихое время
И возродило оно племя
Предателей из тех,
Кто на коленях клялся страстно
Пред Красным Знаменем атласным,
Засунув, прикрываясь властью,
Свой волчий нрав в овечий мех.

Такое вот лихое время,
В котором нынешнее племя
(Потомки подленьких отцов)
Без чести, совести упорно
 Клевещут злобно и задорно,
(Предателям ведь не зазорно)
 На Ленина,  большевиков.

Скажите же, о, ch;re, ch;re,
Вы коммунисты, если верить,
За варево, какое вы,
Из чечевицы или гречки,
Перловки, риса или сечки
Из кукурузы так беспечно
Союз и власть трудящих продали.

Пусть торжествуют пока в жизни
Своей подлейшей аж до тризны
Предатели всех рангов и мастей.
Но память о вождях трудящих класса,
Борцов за волю с каждым часом,
Как пепел храброго Клааса,
В сердцах у нас стучит сильней.

И всё-таки настанут времена
Людей всех чести, совести, труда
 Мы от предателей избавим.
 И у позорного столпа
Кишкой буржуя и попа,
Как будто гниду и клопа,
Предателя последнего удавим.
*****
Клаас  отец героя бельгийского писателя Шарля де Костера в книге «Легенда о Тиле Уленшпигеле». Юный  Тиль Уленшпигель становится гезом  (нидерландским повстанцем) после того, как его отца Клааса по приговору суда инквизиции сжигают на костре. Сын собирает на месте сожжённого сердца пепел. Вдова Клааса сшивает мешочек из двух лоскутов шёлка – красного и чёрного – и всыпает в него пепел. Пришив ленточки к мешочку, она надевает  его на шею сына со словами: «Пусть этот пепел, который был сердцем моего мужа, в красном, подобном его крови, и в чёрном, подобном нашей скорби, будет вечно на твоей груди, как пламя мести его палачам».  «Да будет так», - ответил сын. И много раз в борьбе за свободу и счастье своего народа Уленшпигель повторяет: «Пепел Клааса стучит в моём сердце».
*****