Сотник Лонгин

Ночь темна, затихают толки.
Иногда только пара фраз.
Не смыкает глаз сотник Лонгин,
Не сомкнуть ему больше глаз.

Губы сомкнуты, руки сжаты,
Дней обрывки в ночной пыли.
Лишь когорты твоей солдаты,
Что к тебе за тобой пришли.

Вспыхнул в небе «ночной охотник».
И Луна, словно щель в Раю.
Уходил бы ты, Лонгин сотник.
Как им голову взять твою?

Но уже решено всё и сложено
И на небе, и на земле.
«Исполняйте свой долг как должно.
Я исполню, что должно мне».

Были стражи ночные долги.
Ещё лампы курился дым,
Утром в Рай поспешал сотник Лонгин…
Два солдата во след за ним.

Вновь дорога бежит куда-то:
От креста до креста, с крестом.
Обрывается путь солдата.
Будет долог твой путь с Христом.

И опять дни, как вёрсты – долги,
И горят за спиной мосты.
Научи меня верить, Лонгин,
Сотник Логин, как верил ты.

                2019

Считается, что сотник Лонгин нёс службу на Голгофе, как раз когда распяли Христа. По апокрифическим преданиям именно он пронзил Христа копьём после распятия. После этого сотник ослеп (как в последствии и апостол Павел) и снова прозрел, уверовав во Христа. Он ушёл со службы к себе в Каппадокию и там проповедовал. Иудейские старейшины, узнав об этом, уговорили Пилата послать солдат, чтобы те обезглавили Лонгина.
За головой сотника пришли как раз солдаты его когорты - сослуживцы Лонгина. Они долго уговаривали своего товарища удалиться из селения, не решаясь его казнить. Но Лонгин отказался и остался твёрд в вере. Просидев у сотника всю ночь и слушая его, двое из пришедших за его головой солдат, также уверовали и пожелали быть обезглавленными вместе с Лонгиным.
Их головы были принесены в Иерусалим Пилату и брошены за городской стеной. После одна женщина чудесным образом нашла головы казнённых и исцелилась. К мощам и обретённым главам мучеников началось паломничество. В результате был достигнут совершенно обратный эффект того, чего добивались иудейские старейшины - вместо забвения, всё новые и новые люди приходили к христианской вере.
Сегодня сотник Лонгин и двое его товарищей причислены к лику святых мучеников, как в восточной, так и в западной традиции.