В защиту имени Елены Ивановны Рерих

                https://www.proza.ru/2019/07/16/1420

                Наталья Анатольевна Шлемова
                В ЗАЩИТУ ИМЕНИ ЕЛЕНЫ ИВАНОВНЫ РЕРИХ

     Не вызывает сомнения, что статьи господ Избачкова и Рыбака носят заказной характер. И не трудно предположить, кто заказчик – РПЦ и параноидально настроенная часть власти, которая, кулуарно заявляя: «Рериха не будет у стен Кремля», - сначала ликвидирует Музей Рерихов, выкидывая его на улицу из усадьбы Лопухиных в Малом Знаменском переулке во временную галерею на выставке-ярмарке ВДНХ, а потом и порочит имена Рерихов. Это сегодня называется проявлением «высшего патриотизма» - разделаться с «чуждой нам философией». Что изменилось со времен советского тоталитаризма? – да ничего.

Юрист Избачков заявляет, что они с культурологом Рыбаком – советником министра культуры Мединского – православные христиане, при этом его выступления на канале Ютуб носят прямо провокационный, если не экстремистский характер, способствуя разжиганию религиозной, или идеологической, розни между представителями разных духовных взглядов. Задача проста – натравить православных фанатов на последователей Учения Живая Этика. Столкнуть фанатов… объявив рериховцев сектой, вне закона.

До чего опошлела так называемая «интеллигенция» в России… с маниакальным упорством занимающаяся передергиванием амбивалентных и расплывающихся фактов, вырванных из контекста и ничего не доказывающих, шельмуя лиц с мировым именем, внесших явный, не мнимый вклад в мировую культуру.

Чего добивается ура-патриот Избачков? – объявления Елены Рерих сумасшедшей – задача более, чем «благородная».
Но тогда я желаю, чтобы большая часть человечества страдала таким сверхгениальным сумасшествием, создавая Памятники Мировой Мысли (в Новой Философской энциклопедии ИФ РАН за 2001 год нравственная философия Живой Этики приравнена к таковым).
 
Елена Рерих – метафизик, равный разве что только Платону…и все остальные могут съесть собственный хвост. :-)) (http://www.proza.ru/2014/01/18/985 ).

Отсутствие вкуса к тонкостям внутреннего и трансцендентного космоса говорит о недоразвитии духовных структур личности. Понятно, что позитивистам и вульгарным материалистам закрыт вход в тончайшие и огненные Энергии Учения Жизни, напротив, последние проявляют, как на рентгене, всю дрянь их подсознания и сознания, все их мелкие и подлые качества.

Кстати, г-н Избачков, Н.Рокотова могла жить и в другое время и не все архивы всё сохраняют, и возможно, фамилия Рокотова – это аберрация, но намеренная, имеющая эзотерическую подоплеку.
 
Касаемо Дневников Урусвати, которыми вы размахиваете как контраргументами, так ведь то, что не переведено самой Е.И.Рерих в машинописный вид, есть черновики… отрабатывающие метод. Спорный вопрос: надо было или нет их оцифровывать, рукописи – нет, не надо, но сделали-таки. Но черновиками не перечеркнуть массив книг Учения Живая Этика (более 1 500 страниц) – никому и никогда, если только вы хотите носить звание «человека».
Не перечеркнуть 9 томов выдающихся философских Писем Елены Рерих, обращенных к сотрудникам и друзьям. Не перечеркнуть ее очерков о Буддизме и Сергии Радонежском. Не перечеркнуть подлинной Красоты, излучающейся в ее метафизических текстах (но, очевидно, чувство прекрасного у иных атрофировано). А главное, вам, исполняющим заказ, не перечеркнуть огненного опыта Йоги жизни Елены Рерих.

(В скобках замечу, Ф.М. Достоевский страдал настоящей эпилепсией, что не помешало ему реализовать свою гениальность. «Эпилептическая аура», в данном случае, только указывает на особую тонкость психофизиологии, и не более того. Но вот на что указывает мания очернительства – остается только догадываться.)

Для Рериховского движения в целом и для индивидуальных последователей ценностей Живой Этики, как Духовного Пути, маниакальность нападок данных авторов на личность Елены Рерих и ее духовную философию остается сегодня пробным камнем или испытанием, свидетельствующим об уровне их зрелости.
Демонические силы, персонифицированные в структурах власти и ее исполнителей, делают всё для того, чтобы не состоялся переход человечества на новую эволюционную ступень, чтобы человечество так и не достигло осознания и принятия Принципа Ведущего – Духовной Иерархии Сил Света на планете.
Человечество проще загнать в стойло мировых религий и заставить жевать догмы и суеверия, чем дорастет оно в своих усилиях до Живого Знания.

Ребята, ну осознайте, наконец, что политизированный институт религии в современном мире – это бизнес на невежестве. Что ваш Бог – это ваша высшая духовная Триада, или проще, ваши Душа/Дух, что Космос –  одухотворен, что Законы Космоса действуют и на Земле и в жизни каждого отдельного человека, что Карма всё всегда расставит на свои места: что послал, то и получил, но уже сторицей.

Мир всем! И несчастным врагам Живой Этики – тоже.
Аминь. Господом твоим!

Наталья Шлемова, 16.07.2019
P.S.
Основные положения Учения Живой Этики: http://www.proza.ru/2014/02/01/1145 - могут быть некоторым ответом на эти заказные статьи:
Рыбак К.Е., Избачков Ю.С. Образ Наталии Рокотовой как ключ к пониманию творческого метода Елены Ивановны Рерих. Наследие веков, № 2, 2019, стр. 68-80. URL: Избачков Ю.С., Рыбак К.Е.. О религиозном опыте Елены Рерих и стремлении его переживания адептами «Живой Этики». Культурологический журнал, № 2(36), 2019. URL: _______________________________________
_______________________________________

+ http://www.proza.ru/2019/07/15/226:
 
Принимаю бой за истинное Учение
Хельга фон Краузиньш

Просмотрела видео Юрия Избачкова «По-моему, вы обленились»...
ссылка: https://www.youtube.com/watch?v=V_e5sSn6g8w
Отвечу на видео относительно низкоастральной  формы подачи материала и по содержанию...

… как психофизиолог отмечу, такое состояние называется  "закрытость во внутреннем страхе", чело просто страстно  разъярен, как "двуногое животное", разъярен собственным величием в  ощущении безнаказанности  гнобить Учение ЖИВАЯ ЭТИКА.
Так, человек, в стаде животных,  так и остается этим животным,  не поняв, что без Высших сил – человек на Земле «ничто»…!!!
...воображая, что можно существовать без Иерархии Высших Сил,  тем самым лишь обрекаете себя на неясное, но разрушающее себя, существование....
Похоже, вы даже боитесь взять в руки настоящие Труды Учения Живая Этика, Труды Елены Ивановны Рерих, боитесь их высоких вибраций!!! Взяли только книжку "для не утруждающих себя" Мозаика Агни Йоги, Тбилиси, 1990 г., составителя Алла Тер -Акопян...

В тонком мире нашей планеты – силы зла – это не специально созданные бесы-черти или демоны, это самые обычные люди, вставшие сознательно на путь разрушения. Разрушительны мысли и желания, что извергаются в экстазе самолюбования и, безнаказанности, поддержки других животных…
Вот  облажится так человек(от слова лажа) книжками и инфой  - начитается духовных вещей КАК ПОПАЛО – и в голове от пережора и полного тлеющего ментального силоса -случится  понос, низвергающийся сверху и снизу… 

Испорченное духовное пищеварение у  критиков истинного Учения, да и у членов РД под влиянием такого неконтролируемого ментального пережора, СФОРМИРОВАЛОСЬ НЕ ВЧЕРА, для такого нужно семь лет... но прошло более 25...

Что значит, признать Наталью Рокотову, Елену Рерих – значит признать эволюционную систему – как систему постоянного совершенствования сознания! Но это невозможно в рамках одного верчения книжек у носа -  разбрасывание цитатами.

Одного книжного прочтения недостаточно для любого действия, нужно  применить это дело  в жизни, нужна практика и под влиянием ПРАВИЛЬНОЙ ДУХОВНОЙ ИНФОРМАЦИИ.
Всему в материальном мире внешнего и внутреннего космоса приходит конец, но нет конца развитию сознания!

Развитие интеллекта у бездуховных сил – это страшное оружие, ведь все открытия сегодня применяются против человека через принцип «разделяй и властвуй!» как принцип машины для угнетения сознания, вульгарный грубый материализм. Человечество уничтожает самое себя, уничтожает планету. Мусор и нечисть всегда наверху!

Вопрос от Наставника:
"что вы сделали и делаете для защиты Имени Учителей?!"...
Отвечать необходимо всем и каждому! 
Отвечу так, как я приняла и выполняю:
"1.Изучать - изучать и изучать, продумывая каждое слово, суть каждого понятия в  Учении, изучать и еще раз, углубленно изучать,  а не отвлекаться по сторонам! Хаос внутри преодолеть и сбалансировать три тела, как одно.
2.Пересмотреть свои жизненные установки, откорректировать процессы сознания, почистить себя изнутри...и памятовать, что верность Учителю подтверждается поступками, делами.
3.Прорабатывать и публиковать развивающие работы на темы Учения".

Всему в материальном мире внешнего и внутреннего космоса приходит конец, но нет конца развитию сознания!

Да, нам выпало существовать в тяжелом времени  Кали Юга, но раз мы здесь, значит Высшие Силы верят и доверяют нам!
"Сейчас битва идет на всех трех уровнях!"
Явны еще битвы на физическом плане, льется «кровь»…  но явно имеет место ментальная война – война за Учение, ПРАВИЛЬНОЕ УЧЕНИЕ! И никто от этой битвы НЕ уйдет! Тихушничать и отсидеться, увильнуть от ответа… никому не удастся!
 
Принимаю "бой за истинное Учение - Учение Живая Этика".


Вверху - картина “Матерь Мира”.
– Николай Рерих
1924. Холст, темпера. 117x89


© Copyright: Хельга фон Краузиньш, 2019
Свидетельство о публикации №219071500226// http://www.proza.ru/2019/07/15/226
__________________________________
__________________________________

Приложение

    Коллективное открытое письмо министру культуры РФ по поводу антирериховских взглядов его советника К.Е.Рыбака.

Уважаемый Владимир Ростиславович,
настоящим письмом представители рериховской общественности хотели бы обратить Ваше внимание на идеологические воззрения Вашего советника, К.Е.Рыбака. Среди многочисленных сторонников международного Рериховского Движения широко известно, что вопросы, связанные с рериховской тематикой, в министерстве культуры курирует К.Е.Рыбак. В этой связи у нас вызывает большое недоумение публикации К.Е.Рыбака в широкой печати, где он шельмует как самих Рерихов, так и их творчество, чем в откровенно грубой форме наносит оскорбления всем почитателям творчества этой великой семьи.
К.Е.Рыбак (в соавторстве с Ю.С.Избачковым) проталкивает в своих публикациях[i] грязные слухи об "особом психосоматическом состоянии Елены Ивановны Рерих (на грани нормы и паталогии)" и "о наличии у неё психического заболевания", комментируя при этом: "Вполне возможно, что психиаторы смогут прийти к такому выводу на основании посмертного изучения её записей" [1, стр. 71]. По мнению К.Е.Рыбака, "модель личного религиозного опыта Елены Ивановны... не являлись прозрениями, я были всего лишь нарушениями мышления" [1, стр. 72], и что её "видения и голоса – результат нахождения Е.И. Рерих в особом психическом состоянии вследствие принимаемых ею курительных веществ, лекарственных препаратов и высокогорной атмосферы Гималаев". [2, стр. 2]. В общем, К.Е.Рыбак считает, что "деятельность Рерихов имела авантюрные черты, которые вплетались в ткань из мнимых и реальных событий" [1, стр. 71].
Подобными же унизительными эпитетами К.Е.Рыбак осыпает Учение "Живой Этики" (не изучив при этом ни одной книги этого многотомного труда). "По сути, «Учение» ; констатируют указанные авторы, ; литературная переработка Еленой Рерих религиозных текстов и широко известных исторических фактов. Большинство сюжетов и персонажей ею заимствованы из античной и средневековой истории или религий мира. Учитель, от имени которого ведется повествование в «Учении»,— плод воображения Елены Рерих. Ее записи не являются прозрением — вероятнее всего они вызваны нарушением мышления" [1, стр. 76].
Отрицая существование гималайских махатм, продиктовавших Рерихам Учение "Живой Этики", доктор культорологии, К.Е.Рыбак, решил совершить антикультурную революцию в мире, идя наперекор убеждениям и верованиям нескольких поколений миллионов теософов всего мира, которые на протяжении последних 150 лет не раз убеждались в существовании гималайского Белого Братства. Мы, нижеподписавшиеся почитатели заветов гималайских махатм, давших миру теософию и Агни-Йогу, не заставляем кого-то верить или не верить в их существование. Но мы не можем позволить оскорбительные высказывания в их адрес, а также в адрес их посланников и провозвестников, какими были Рерихи. Своими вызывающими публикациями в широкой печати К.Е.Рыбак наносит тяжёлое оскорбление убеждениям многочисленных российских почитателей творчества Рерихов, бросая тем самым тень на всё министерство культуры Российской Федерации. При этом К.Е.Рыбак нарушает не только этические правила служебного поведения гражданских служащих Минкультуры России в части п.II.10.л, предписывающего "проявлять толерантность к обычаям и традициям народов России и других государств, учитывать культурные и иные особенности различных этнических, социальных групп"[ii], но и целый ряд пунктов должностного регламента, которые должен соблюдать советник министра культуры РФ.
Так, согласно п.4.3. Должностного регламента помощника (советника) министра культуры РФ, "помощник (советник) Министра обязан соблюдать требования к служебному поведению, установленные статьей 18 Федерального закона о гражданской службе... 7) соблюдать нейтральность, исключающую возможность влияния на свою профессиональную служебную деятельность решений политических партий, других общественных объединений, религиозных объединений и иных организаций... 11) учитывать культурные и иные особенности различных этнических и социальных групп, а также конфессий... 13) не допускать конфликтных ситуаций, способных нанести ущерб его репутации или авторитету Минкультуры России".[iii]
По нашему мнению, своими вышеуказанными оскорбительными публикациями К.Е.Рыбак грубо нарушил указанные нормы служебного поведения. А именно, в вопросах рериховской тематики, которую К.Е.Рыбак курирует в министерстве культуры РФ, он отошёл от принципа нейтральности и занял резко антирериховскую позицию, что несомненно негативно скажется на его оценке реального положения дел в Рериховском Движении. Поэтому рекомендации К.Е.Рыбака, которыми Вы пользуйтесь, уважаемый Владимир Ростиславович, не будут носить непредвзятый, независимый характер.
Мы считаем, что своими публикациями К.Е.Рыбак грубо нарушает вышеуказанные пункты должностного регламента, т.к. не учитывает особенности широкой социальной группы, объединённых почитанием творчества Рерихов, чем он вызывает в рериховской среде конфликтные ситуации, наносящие ущерб репутации и авторитету Минкультуры России.
В этой связи мы убедительно просим Вас, уважаемый Владимир Ростиславович, рассмотреть вопрос о служебном соответствии Вашего подчинённого, К.Е.Рыбака. Мы очень надеемся, что Вы мудро и оперативно разрешите этот конфликт, и проинформируйте о Вашем решении нижеподписавшихся.
13.07.2019
С уважением,
нижеподписавшиеся (в алфавитном порядке):
Бреннер Елена, председатель рериховского общества "Рёрихт", г. Гамбург, ФРГ.
Владич Елена, доктор технических наук, университет Делавера, США.
Голенищева-Кутузова Вера Евгеньевна, редактор альманаха "Психическая Энергия", бывший сотрудник Государственного музея Востока (1989-2008), г. Москва, РФ.
Горчаков Геннадий Сергеевич, академик МАЭН, редактор международной культурно-просветительской газеты "Знамя Майтрейи", г. Томск, РФ.
Дворников Юрий Борисович, руководитель Алтайского краевого рериховского общества «Устремление», г. Барнаул, РФ.
Коваль Марина Юрьевна, администратор интернет-групп "Агни Йога и Рерихи" и "International Peace Through Culture Organization" на фейсбуке, г. Вашингтон, США.
Ларина Надежда Юрьевна, директор издательства рериховской литературы "Рассанта", г. Москва, РФ.
Люфт Андрей, гл.редактор сайта "Живая Этика в мире", г. Бад Захса, Нижняя Саксония, ФРГ.
Лысенко Юлия Ивановна, гл.редактор общественной группы по работе над манускриптами Е.И.Рерих "Тетради Урусвати", г. Минск, Белоруссия.
Петерссон Мария, председатель шведского "Общества Агни-Йоги", г. Стокгольм, Швеция.
Суханова Инесса Петровна, председатель Уральского отделения Международной Ассоциации "Мир через Культуру", Москва-Екатеринбург, РФ.
Тимошевская Элеонора Георгиевна, руководитель интернет-группы "Агни Йога. Путь сердца" на фейсбуке, один из руководителей Воронежского культурного центра "Миро Творчество" им. Н.К. и Е.И. Рерих, г. Воронеж, РФ.
Чеглаков Олег Николаевич, руководитель общества «Зов к Культуре», г. Санкт-Петербург, РФ.
___________________________________
[i] [1] Рыбак К.Е., Избачков Ю.С. Образ Наталии Рокотовой как ключ к пониманию творческого метода Елены Ивановны Рерих. Наследие веков, № 2, 2019, стр. 68-80. URL: [2] Избачков Ю.С., Рыбак К.Е.. О религиозном опыте Елены Рерих и стремлении его переживания адептами «Живой Этики». Культурологический журнал, № 2(36), 2019. URL: [ii] Источник: Кодекс этики и служебного поведения федеральных государственных гражданских служащих Министерства культуры Российской Федерации: https://www.garant.ru/products/ipo/prime/doc/55071219/
[iii] Источник: ДОЛЖНОСТНОЙ РЕГЛАМЕНТ ПОМОЩНИКА (СОВЕТНИКА) МИНИСТРА КУЛЬТУРЫ: ___________________________________

LEBENDIGE-ETHIK.NET
Коллективное открытое письмо министру культуры РФ по поводу антирериховских взглядов его советника К.Е.Рыбака