Нет Бога, кроме Аллаха
И Магомет - пророк Его!
(Коран)
"Вот, уже только глянув в эти строки, можно увидеть в какую дуалистическую ловушку попадает сознание, принявшее их в качестве "сакральных"!
Предлагаю перевод этой сентенции на гносеологический:
Нет Бога, кроме Абсолюта, и Логос - манифестатор Его!
Понятно, что в Реальности нет такого "существа", как Логос, или, в более позднем выражении - Христос. Это всё - наши, человечьи попытки, достаточно жалкие, наделить Реальность антропными признаками. Дэн Рэдиер назвал это - мегалантропизмом. Не могу не согласиться. Хоть он и американец.
Получается, что мы, человеки, нарезаем Реальность, БОГА на куски своих представлений, при этом, абсолютизируя конвенциализируемый субъективизм.
А с другой стороны, сколько наберется людей на Земле, озабоченных степенями субъективности, или объективности своего когнитивного диапазона?
Да, ко всему еще, "По вере вашей..." еще никто не отменял, и то, во что ты веришь - и есть для тебя Реальность, причем вполне осязаемая умом и душой, и наполненная смыслами, наработанными предыдущими поколениями.
А много ли душ и умов, готовых бросаться "во все тяжкие", дабы расширить свое сознание до уровня восприятия Целого? Это же сколько мироощущенческого мусора надо отбросить? От скольких предрассудков нужно избавиться? А поди отличи Свет Божества, то, что древние индусы называли "Брахмаджьоти", воспринимаемой через состояние Сат-Чит-Ананда - от кондовой, бытовой сентиментальности?
Единственные, кто упорно и честно всматривался в Божественный Свет (который есть одновременно и Божественный Мрак) - это Святые Отцы-аскеты, которые утверждали, что, ежели человек сможет принять Духа Святого через Благодать, то увидит, что всё - совершенно не так, как учили его, или, как он сам учил.
Преп.Макарий Египетский писал еще в 4м веке, что, мол, нынешние фарисеи обучают учению неблагодатному. Т.е. - лишенному переживания Благодати телесно, приобщения к которой я желаю всем, всей душой."
Юрий Мелиоранский
***
Вот так Юрий закрутил!!!
И про ЛОГОС не забыл!
И о тех, о когнитивном,
Кто познал по мере сил!
Изъясняется занятно,
С ним беседовать приятно
Он о мегалантропизме
Рассказал совсем понятно!
Говорит, мы от тоски,
Бога режем на куски
Представлений субъективных
Нашей глупенькой башки!
Эй вы там!, Чего вы ржёте!
Не видать вам Брахмаджьоти!
Чистота и утончённость
И блаженство не для вас!
Лишь кондовых сантиментов
Очень много на показ...
Лишь одни ОТЦЫ-АСКЕТЫ
Могут знать и ТО, и ЭТО!
ДУХ СВЯТОЙ и БЛАГОДАТЬ!
Наши "знания" порочны,
можно выбросить в утиль!
И БРАХМАН твой, небожитель,
Самогоночки бутыль!
01.06.2019 23:55
Не видать вам Брахмаджьоти!
© Copyright: Сергей Милевский, 2019
Свидетельство о публикации №119060300436
Свидетельство о публикации №119060300436
Рецензии
с Юрием Мелиоранским я почти во всём согласен.
стих автора забавен, но я так и не смог определить его, автора, отношение к статье.
Грмагистр 03.06.2019 05:52 • Заявить о нарушении
стих автора забавен, но я так и не смог определить его, автора, отношение к статье.
Грмагистр 03.06.2019 05:52 • Заявить о нарушении
Манифест (от позднелат. manifestum «призыв»)
Из области дизайна человека: Манифестор — единственный генетический тип, который может проявлять инициативу; Слово, сказанное им, может изменить жизнь человека и надолго врезаться в память.
Логос (от др.-греч. λόγος — слово, мысль, смысл, понятие, число) — термин древнегреческой философии, означающий одновременно «слово» (высказывание, речь) и «понятие» (суждение, смысл). понятие христианского богословия, обозначающее а) разумный принцип, управляющий миром и б) Бога-Сына как Посредника между Богом-Отцом и миром.
АБСОЛЮТ (от лат. absolutus — безусловный, неограниченный), понятие идеалистич. философии, обозначающее духовное первоначало всего сущего, которое мыслится как нечто единое, всеобщее, безначальное и бесконечное и противопоставляется всякому относительному и обусловленному бытию.
Буквально мегалантропизм означает «ошибочная вера в прирождённое величие человека».
Социальные представления позволяют конвенциализировать, "оповседневить" объекты, идеи, теории, события и отношения, подчиняя их обыденности, здравому смыслу.
СУБЪЕКТИВИЗМ, субъективизма, мн. нет, муж. 1. Направление идеалистической философии, отрицающее объективную реальность и считающее, что внешний мир есть лишь содержание сознания субъекта (филос.).
ПРОРОК, пророка, муж. 1. По воззрениям различных религий провозвестник и истолкователь воли богов, божества (книжн.).
САКРАЛЬНЫЙ — [лат. sacer (sacri)] священный; относящийся к вере, религиозному культу;
Антропный принцип Раз уж мы существуем, значит во Вселенной имеется некоторое число характеристик, без которых наше существование стало бы невозможным. Из этого положения и выводится антропный принцип, позволяющий протянуть нить между человеком и Вселенной, между биологией и физикой, наконец, между настоящим и прошлым. Но не нарушаем ли мы при этом причинно-следственный порядок? Ответ на этот вопрос зависит от конкретной интерпретации принципа и даже от его формулировки, ибо он и в самом деле может быть изложен в двух формах. В слабой форме (Дикке (***), 1961) он гласит: «Если во Вселенной есть наблюдатели, значит, Вселенная должна обладать свойствами, делающими возможным существование этих наблюдателей».
С этим трудно спорить: если человечество является составной частью реальности, из этого с очевидностью вытекает, что Вселенная такова, что существование человечества в ней возможно. В сильной форме (Картер (***), 1973) антропный принцип, напротив, звучит достаточно спорно: «Вселенная с ее законами и организацией должна быть устроена таким образом, что рано или поздно в ней должен появиться наблюдатель». Эта формулировка отражает ничем не оправданный переход от возможного к необходимому и рассматривает человека как цель, пусть и частичную, существования Вселенной. Это уже не просто антропный, а антропо-телеологический, даже антропо-теологический принцип, намного превосходящий все, что мы можем требовать от физики. Впрочем, кто сказал, что физикам запрещено заниматься метафизикой?
***
Роберт Генри Дикке (1916–1997) – известный физик-экспериментатор, работавший в Принстонском университете.
Брэндон Картер (род. в 1942 г.) – физик-теоретик, наиболее известный своими работами по общей теории относительности.
Брахмаджьоти — духовное сияние, исходящее от тела Бога.
Сат-Чит-Ананда (санскрит) — формула, отражающая продвижение по духовному Пути. Дословный её перевод таков: Чистота-Утончённость-Блаженство.
КОНДО́ВЫЙ - Исконный, старинный.
"Нет Бога, кроме Аллаха
И Магомет - пророк Его!"
(Коран)
Переводим на понятный язык
Духовное первоначало всего сущего, которое мыслится как нечто единое, всеобщее, безначальное и бесконечное назвали одним словом АЛЛАХ и сказали, что только МАГОМЕТ провозвестник и истолкователь воли АЛЛАХА.
на гносеологическом
Духовное первоначало всего сущего, которое мыслится как нечто единое, всеобщее, безначальное и бесконечное назвали одним словом АБСОЛЮТ и сказали, что есть разумный принцип, управляющий миром который можно понять через посредство некого манифестора (в христианстве Бога-сына)
"Понятно, что в Реальности нет такого "существа", как Логос, или, в более позднем выражении - Христос" Говорит Юрий.(Магомет) и т. д. и т. п. добавляю я.
Тут же хочется спросить:"От каких таких знаний тебе это понятно?"
Подчеркиваю - ЗНАНИЙ! А не ИНФОРМАЦИИ, которой полным полно...
"Это всё - наши, человечьи попытки, достаточно жалкие, наделить Реальность антропными признаками." - говорит Юрий.
Мало того, что он и сам толком не знает, что такое реальность, так он ещё этак снисходительно иронизирует по поводу поиска возможности людям быть частью реальности и поиска своего места в этой реальности.
Он считает это «ошибочная вера в прирождённое величие человека» (мегалантропизм)
И от того человек - Духовное первоначало всего сущего, которое мыслится как нечто единое, всеобщее, безначальное и бесконечное - пытается "оповседневить", подчиняя ЕГО обыденности, здравому смыслу, считая что внешний мир есть лишь содержание сознания самого человека.
Дальше Юра рассуждает о степенях когнитивного диапазона...
Как бы этим своим диапазоном кто не озаботился, степени его широты всё равно не узнает. Эталона нет для сравнения.
Многие ли хотят познать целое, а не довольствоваться знанием его части, пойдя по духовному пути
Чистоты-Утончённости (в отличии от исконной бытовой сентиментальности) к Блаженству духовного сияния, исходящего от тела Бога???
Многие хотят!!! Да силёнок не у всех хватает по этому пути идти.
Кстати отбрасывать ничего не надо. Со временем произойдет отделение зёрен от плевел.
"Единственные, кто упорно и честно всматривался в Божественный Свет (который есть одновременно и Божественный Мрак) - это Святые Отцы-аскеты, которые утверждали, что, ежели человек сможет принять Духа Святого через Благодать, то увидит, что всё - совершенно не так, как учили его, или, как он сам учил.
Преп.Макарий Египетский писал еще в 4м веке, что, мол, нынешние фарисеи обучают учению неблагодатному. Т.е. - лишенному переживания Благодати телесно, приобщения к которой я желаю всем, всей душой.""
НЕ СОТВОРИ СЕБЕ КУМИРА Юрий Мелиоранский...
ОТНОШЕНИЕ МОЁ ТАКОЕ - ИЗЪЯСНЯТСЯ НАДО ПО ЧЕЛОВЕЧЕСКИ. ВОСПРИНИМАЕМ МЫ И СЕБЯ И ВНЕ СЕБЯ В СООТВЕТСТВИИ С ТЕМИ ВОЗМОЖНОСТЯМИ, КОТОРЫМИ НАГРАДИЛА НАС МАТУШКА ПРИРОДА (ПРИЧЁМ КАЖДОГО ИНДИВИДУАЛЬНО). СПОСОБНЫ ЛИ МЫ ВЛИЯТЬ НА ЭТУ ДАННОСТЬ? ВОЗМОЖНО ДА, ВОЗМОЖНО НЕТ... ЛИЧНО У МЕНЯ НЕТ ДОСТАТОЧНЫХ ЗНАНИЙ ДЛЯ ОДНОЗНАЧНОГО ОТВЕТА.
На мой "недоразвитый" взгляд никакой ловушки в Коране нет. Сказано однозначно Придешь к Единому Богу (Аллаху) только через посредника (Магомета). Или в христианстве придешь к Единому Богу-Отцу только через посредника Бога-сына (Христа). А поговаривают, что все эти поздние религии кальки с египетского фараона реформатора Эхнатона.
"Современные египтологи по-русски обычно называют Пророка спасителя египетским словом "Эхнатон", что значит "Свет Солнца", а в России и других странах он имел множество иных имен, например "Свет Истины", "Солнце Правды", Сварог, Гефест, Спаситель, "Солнечный" (по-гречески "солнечный" будет "хризос" или "христос")."
http://www.proza.ru/2016/05/06/2067
Уж и не знаю ответил ли я на ваш вопрос...
Сергей Милевский 03.06.2019 12:23 Заявить о нарушении
Из области дизайна человека: Манифестор — единственный генетический тип, который может проявлять инициативу; Слово, сказанное им, может изменить жизнь человека и надолго врезаться в память.
Логос (от др.-греч. λόγος — слово, мысль, смысл, понятие, число) — термин древнегреческой философии, означающий одновременно «слово» (высказывание, речь) и «понятие» (суждение, смысл). понятие христианского богословия, обозначающее а) разумный принцип, управляющий миром и б) Бога-Сына как Посредника между Богом-Отцом и миром.
АБСОЛЮТ (от лат. absolutus — безусловный, неограниченный), понятие идеалистич. философии, обозначающее духовное первоначало всего сущего, которое мыслится как нечто единое, всеобщее, безначальное и бесконечное и противопоставляется всякому относительному и обусловленному бытию.
Буквально мегалантропизм означает «ошибочная вера в прирождённое величие человека».
Социальные представления позволяют конвенциализировать, "оповседневить" объекты, идеи, теории, события и отношения, подчиняя их обыденности, здравому смыслу.
СУБЪЕКТИВИЗМ, субъективизма, мн. нет, муж. 1. Направление идеалистической философии, отрицающее объективную реальность и считающее, что внешний мир есть лишь содержание сознания субъекта (филос.).
ПРОРОК, пророка, муж. 1. По воззрениям различных религий провозвестник и истолкователь воли богов, божества (книжн.).
САКРАЛЬНЫЙ — [лат. sacer (sacri)] священный; относящийся к вере, религиозному культу;
Антропный принцип Раз уж мы существуем, значит во Вселенной имеется некоторое число характеристик, без которых наше существование стало бы невозможным. Из этого положения и выводится антропный принцип, позволяющий протянуть нить между человеком и Вселенной, между биологией и физикой, наконец, между настоящим и прошлым. Но не нарушаем ли мы при этом причинно-следственный порядок? Ответ на этот вопрос зависит от конкретной интерпретации принципа и даже от его формулировки, ибо он и в самом деле может быть изложен в двух формах. В слабой форме (Дикке (***), 1961) он гласит: «Если во Вселенной есть наблюдатели, значит, Вселенная должна обладать свойствами, делающими возможным существование этих наблюдателей».
С этим трудно спорить: если человечество является составной частью реальности, из этого с очевидностью вытекает, что Вселенная такова, что существование человечества в ней возможно. В сильной форме (Картер (***), 1973) антропный принцип, напротив, звучит достаточно спорно: «Вселенная с ее законами и организацией должна быть устроена таким образом, что рано или поздно в ней должен появиться наблюдатель». Эта формулировка отражает ничем не оправданный переход от возможного к необходимому и рассматривает человека как цель, пусть и частичную, существования Вселенной. Это уже не просто антропный, а антропо-телеологический, даже антропо-теологический принцип, намного превосходящий все, что мы можем требовать от физики. Впрочем, кто сказал, что физикам запрещено заниматься метафизикой?
***
Роберт Генри Дикке (1916–1997) – известный физик-экспериментатор, работавший в Принстонском университете.
Брэндон Картер (род. в 1942 г.) – физик-теоретик, наиболее известный своими работами по общей теории относительности.
Брахмаджьоти — духовное сияние, исходящее от тела Бога.
Сат-Чит-Ананда (санскрит) — формула, отражающая продвижение по духовному Пути. Дословный её перевод таков: Чистота-Утончённость-Блаженство.
КОНДО́ВЫЙ - Исконный, старинный.
"Нет Бога, кроме Аллаха
И Магомет - пророк Его!"
(Коран)
Переводим на понятный язык
Духовное первоначало всего сущего, которое мыслится как нечто единое, всеобщее, безначальное и бесконечное назвали одним словом АЛЛАХ и сказали, что только МАГОМЕТ провозвестник и истолкователь воли АЛЛАХА.
на гносеологическом
Духовное первоначало всего сущего, которое мыслится как нечто единое, всеобщее, безначальное и бесконечное назвали одним словом АБСОЛЮТ и сказали, что есть разумный принцип, управляющий миром который можно понять через посредство некого манифестора (в христианстве Бога-сына)
"Понятно, что в Реальности нет такого "существа", как Логос, или, в более позднем выражении - Христос" Говорит Юрий.(Магомет) и т. д. и т. п. добавляю я.
Тут же хочется спросить:"От каких таких знаний тебе это понятно?"
Подчеркиваю - ЗНАНИЙ! А не ИНФОРМАЦИИ, которой полным полно...
"Это всё - наши, человечьи попытки, достаточно жалкие, наделить Реальность антропными признаками." - говорит Юрий.
Мало того, что он и сам толком не знает, что такое реальность, так он ещё этак снисходительно иронизирует по поводу поиска возможности людям быть частью реальности и поиска своего места в этой реальности.
Он считает это «ошибочная вера в прирождённое величие человека» (мегалантропизм)
И от того человек - Духовное первоначало всего сущего, которое мыслится как нечто единое, всеобщее, безначальное и бесконечное - пытается "оповседневить", подчиняя ЕГО обыденности, здравому смыслу, считая что внешний мир есть лишь содержание сознания самого человека.
Дальше Юра рассуждает о степенях когнитивного диапазона...
Как бы этим своим диапазоном кто не озаботился, степени его широты всё равно не узнает. Эталона нет для сравнения.
Многие ли хотят познать целое, а не довольствоваться знанием его части, пойдя по духовному пути
Чистоты-Утончённости (в отличии от исконной бытовой сентиментальности) к Блаженству духовного сияния, исходящего от тела Бога???
Многие хотят!!! Да силёнок не у всех хватает по этому пути идти.
Кстати отбрасывать ничего не надо. Со временем произойдет отделение зёрен от плевел.
"Единственные, кто упорно и честно всматривался в Божественный Свет (который есть одновременно и Божественный Мрак) - это Святые Отцы-аскеты, которые утверждали, что, ежели человек сможет принять Духа Святого через Благодать, то увидит, что всё - совершенно не так, как учили его, или, как он сам учил.
Преп.Макарий Египетский писал еще в 4м веке, что, мол, нынешние фарисеи обучают учению неблагодатному. Т.е. - лишенному переживания Благодати телесно, приобщения к которой я желаю всем, всей душой.""
НЕ СОТВОРИ СЕБЕ КУМИРА Юрий Мелиоранский...
ОТНОШЕНИЕ МОЁ ТАКОЕ - ИЗЪЯСНЯТСЯ НАДО ПО ЧЕЛОВЕЧЕСКИ. ВОСПРИНИМАЕМ МЫ И СЕБЯ И ВНЕ СЕБЯ В СООТВЕТСТВИИ С ТЕМИ ВОЗМОЖНОСТЯМИ, КОТОРЫМИ НАГРАДИЛА НАС МАТУШКА ПРИРОДА (ПРИЧЁМ КАЖДОГО ИНДИВИДУАЛЬНО). СПОСОБНЫ ЛИ МЫ ВЛИЯТЬ НА ЭТУ ДАННОСТЬ? ВОЗМОЖНО ДА, ВОЗМОЖНО НЕТ... ЛИЧНО У МЕНЯ НЕТ ДОСТАТОЧНЫХ ЗНАНИЙ ДЛЯ ОДНОЗНАЧНОГО ОТВЕТА.
На мой "недоразвитый" взгляд никакой ловушки в Коране нет. Сказано однозначно Придешь к Единому Богу (Аллаху) только через посредника (Магомета). Или в христианстве придешь к Единому Богу-Отцу только через посредника Бога-сына (Христа). А поговаривают, что все эти поздние религии кальки с египетского фараона реформатора Эхнатона.
"Современные египтологи по-русски обычно называют Пророка спасителя египетским словом "Эхнатон", что значит "Свет Солнца", а в России и других странах он имел множество иных имен, например "Свет Истины", "Солнце Правды", Сварог, Гефест, Спаситель, "Солнечный" (по-гречески "солнечный" будет "хризос" или "христос")."
http://www.proza.ru/2016/05/06/2067
Уж и не знаю ответил ли я на ваш вопрос...
Сергей Милевский 03.06.2019 12:23 Заявить о нарушении