Сокровище старого альбома. Часть 1

Как часто мы неосмотрительно выбрасываем и уничтожаем то, что является памятником истории, подлинным свидетельством прошлого. А ведь без прошлого нет настоящего и будущего. Но мы в повседневной суете забываем об этом. И становятся достоянием мусорных контейнеров старые фотографии, предметы, документы и даже награды. А чего проще, казалось бы, отнести их в краеведческий музей, где эти свидетели времени «заговорили» бы и многое поведали.

На столе передо мной лежит старинная фотография, сделанная в конце ХIХ века. На ней — священник с книгой в руке. На паспарту карточки еле различимые надписи: «П. Шауманъ, Кронштадтъ, Ораниенбаумъ» и затейливая монограмма, в которой угадываются буквы «П», «Ш» и «Ф». Как попала эта фотография в Аткарск и кто этот священник с проницательным взглядом? Но… всё по порядку.

В шестидесятых годах прошлого века мой старший товарищ Вячеслав Иванович Воробьёв учился и жил в Саратове. Жил он у знакомого на улице Астраханской, во дворе техникума имени Яблочкова. И вот однажды он стал свидетелем того, как хозяева выбрасывали старые вещи. Среди них оказался старинный фотоальбом в бархатном переплёте со сломанной металлической застёжкой. Пожалев такую уникальную и красивую вещь, Вячеслав Иванович попросил её у хозяев. Его приятель, Вовка, сказал: «Считай, что я его тебе подарил». И признался, что сам подобрал альбом где-то.

При первом просмотре альбом оказался пустым. Но однажды, рассматривая его в очередной раз, Вячеслав Иванович обнаружил, что одно из окошечек для фотографий отличается от остальных. А именно — картон в нём был другим. Выдвинув поддавшуюся картонку, он увидел, что это фотография, вложенная лицевой стороной вниз. На свет глянуло открытое с ясными глазами лицо священника, в руке — книга. Помимо двух наперсных крестов, на груди ещё и ордена. Разобрал Вячеслав Иванович и надписи. Что за человек был на фото, новый владелец альбома так и не установил.

В 2000 году Воробьёв показал эту фотографию мне. Я интересовался церковной историей, много читал по этой теме и поэтому сразу же узнал в таинственном священнике Святого праведного Иоанна Кронштадтского. Так как подвижник этот жил всего не более ста лет назад, биография его хорошо известна и сохранилось много воспоминаний людей, знавших его. Об отце Иоанне упоминает в своей книге «Божьи люди» митрополит Вениамин (Федченков), занимавший Саратовскую архиерейскую кафедру с 1955 по 1958 год и лично знавший кронштадтского батюшку. Его воспоминаниями я и воспользуюсь для того, чтобы рассказать читателям об Иоанне Кронштадтском.

Протоиерей Иоанн (Иван Ильич Сергиев) родился 19 октября (по старому стилю) 1829 года в семье простого псаломщика села Сура Пинежского уезда, Архангельской губернии. Ребёнок родился хилым, поэтому его поспешили крестить в день рождения. Когда он подрос и пошёл в школу, учение с трудом давалось ему. Только самые прозорливые смогли бы разглядеть в несмышлёныше будущего подвижника Православия. И Иоанн стал молиться Богу, прося помощи в учении и разумении Священного Писания. Духовную семинарию он окончил уже лучшим учеником и поступил в Духовную академию, избрав себе священническое служение.

Обвенчавшись с дочерью протоиерея Константина Несвицкого Елизаветой, отец Иоанн впоследствии занял его должность, стал ключарём Андреевского собора в Кронштадте. С самого начала совместной жизни молодой священник упросил жену Елизавету жить в девстве, как брат с сестрой. Вначале она противилась этому, но затем смирилась и пятьдесят три года несла свой подвиг.

Так началось служение «всероссийского батюшки» (его так называли верующие) Иоанна Кронштадтского. Богослужения, занятия в школах, посещения прихожан, составление проповедей, домашние молитвы, благотворительность — всё это занимало его время и отнимало силы. Видя благочестивое и честное служение отца Иоанна, люди стали чаще обращаться к нему за молитвенной помощью. И часто по его молитве Господь творил чудо. Чудес в его жизни совершалось множество — о них повествуют очевидцы и сам отец Иоанн в своём дневнике «Моя жизнь во Христе». Со всей России ехали к нему богомольцы, ежедневно приходили сотни телеграмм и писем с просьбами о молитвах или советах. Кронштадтского батюшку даже стали вызывать в другие города: в Москву, Харьков, Казань, Киев, Уфу. Знала его и царская семья. Когда в 1894 году тяжело заболел император Александр III, отца Иоанна вызвали в Крым, в Ливадийский дворец. Царь принял его с почтением и любовью. Отец Иоанн отслужил литургию, причастил больного. И хотя дни императора были сочтены, но по молитвам святого он получил некоторое облегчение.

Слава Иоанна Кронштадтского возросла до такой степени, что в разных местах России образовались группы особенных его почитателей, которые дошли до еретического убеждения, что батюшка — воплощение самого Бога. Такие секты называли себя по его имени «иоаннитами». Сам отец Иоанн публично и в печати осуждал их, но это не всегда помогало.

Николай II назначил отца Иоанна членом Священного Синода, но святой считал себя недостойным заседать среди архиереев и был так занят, что ни разу не принял участия в его заседаниях.

Время шло. Батюшка состарился, заболел и 20 декабря 1908 года скончался. Эта горестная весть мгновенно облетела всю Россию. Похоронили его в созданном им же Иоанно-Предтеченском женском монастыре в Санкт-Петербурге. А несколько месяцев спустя умерла и его жена, вернее сказать, духовная сестра, Елизавета Константиновна.

Вот таким он был, загадочный священник с фотографии в старом альбоме. Известно, что как при его жизни, так и после, изображения батюшки во множестве расходились по России. И вот уже в наше время, в 1990 году Русская Православная Церковь официально причислила Иоанна Кронштадтского к лику святых. Память его празднуется 20 декабря (2 января по новому стилю).

Вот об этой истории просил меня написать Вячеслав Иванович Воробьёв, передавая мне обретённую фотографию. Ещё он поведал мне, что она имеет странное свойство — то изображение на ней почти пропадает, то вновь появляется. Но это бывает не часто.

(Окончание следует)

                Алексей НИКИТИН