N N – старая Алесина подруга, чуть ли не самый долгоживущий человек в её жизни, после родственников. Они знают друг друга с 16 лет, когда вместе готовились к поступлению в МГУ у одного репетитора. Потом учились в одном потоке, тесно общались. Постепенно к ним присоединилась ещё Флора N, девушка, приехавшая из Казахстана, тонкая, с чёрными волосами, большими карими глазами и несколько изломанными чертами лица. Они вместе ездили в различные подмосковные и провинциальные города, в экспедиции, общались… Все трое были девушки возвышенные и утончённые. N из них первая пришла к Православию, не без влияния своей мамы, Светланы Александровны, женщины с большим умом и обаянием, а также образованием: она преподаёт в МГУ, читает курсы лекций, в частности по русской религиозной философии. Эти лекции посещала и Алеся, они многое ей дали. Впервые при посещении N Алеся услышала от Светланы Александровны историю о том, как во время Великой Отечественной войны был совершён крестный ход вокруг Москвы с Казанской иконой Божией Матери, в самое тяжёлое время перед сражением под Москвой. И после этого наступил перелом в войне, наши войска перешли в контрнаступление и отбросили врага далеко назад. Этот рассказ настолько повлиял на мою будущую жену, что она купила икону Казанской Божией Матери, а позднее освятила в храме свой гранатовый крестик. Не удивительно, что с такой мамой N уже в 18-19 лет была в Церкви. Сама Светлана Александровна пришла туда, кажется, в конце 80-х. Некоторое время после Алесе с Флорой, с их любовью к современному элитарному кинематографу, стало трудно общаться с N, её взгляды и реплики («Это распад», - о фильмах Феллини) вызывали в них возмущение и непонимание. Но это не продолжалось долго. N-ин блестящий ум не мог не вызывать уважения в двух остальных подругах из этого возвышенного триумвирата. Однако, к вере N не смогла приблизить ни ту, ни другую, и это симптоматично. Алеся потом спрашивала N, почему она не говорила ей о вере, даже тогда, когда Алесе было очень плохо. А N говорила ей что-то о том, как она выращивает огурцы на маминой даче… И потом, позднее, в 1995 году, в Церковь пришла Алеся, почти сразу встретив меня, также только-только переступившего церковный порог… Помню, как N приезжала в 1996 году на день рождения Алеси и подарила ей (то есть, уже нам) двухтомный Православный энциклопедический словарь, сказав нам, что путь, на который мы встали, это путь жизни, и это были правильные слова. В 1997 году настал черёд и Флоры, которая, в свою очередь, просто ушла в монастырь, раздав все свои немудрёные вещи, благо жилья всё равно не было (она снимала квартиру), и скоро мы узнали инокиню Фаину… А вот N продолжала оставаться в своём неопределённом состоянии, ершистая, умная, насмешливая, маленькая девочка 25 лет. Чувство неуюта подкатывало медленно, издалека, но верно. И надо сказать, есть причины столь длительной неустроенности, казалось бы, невинные, но действенные. С другой же стороны, когда однажды Светлана Александровна приезжала с N в один женский монастырь, ей там сказали, чтобы она не торопилась выдавать N замуж. Сама же N всегда говорила, что хочет семью и хочет детей, и вовсе не хочет в монастырь. Вот на этом гребне жизненной волны мы и узнали друг друга. N ездила с нами к Микушевичу на день рождения, познакомилась и даже как-то сошлась с Юриком Чичкиным, часто бывала у нас в гостях, и мы у неё бывали, на дни рождения. Интересно, что N родилась в один день и год с Сашей Митиным, в 1973 году. А по внешности более всего подходит она Мише Белоусову, моему одногруппнику по МИФИ, парню доброму и дельному, который много мне помогал и с которым мы вместе работали в Лыткарино. 20-21 ноября 2004 года
(Из моего дневника.) Есть ещё N N, они втроём дружили с Алесей и Флорой. N православная, лет 6, но пришла в Церковь не сама, а под влиянием воцерковления мамы, Светланы Александровны, повлиявшей, кстати, и на приход Алеси к вере. N - существо двойственное. Будем молиться за неё, чтобы вера и любовь до конца победили в её сердечке, и она твёрдо встала на путь покаяния и самоотвержения. 17-23 сентября 2000 года
14.05.2001 Воистину воскресе Христос!
Здравствуй, N!
Суета – серьёзная опасность для души, но только не стоит ей поддаваться. Смена кадра – и жизнь кончилась, и пора за всё отвечать… Если работы твои благословлены твоим батюшкой, то мне кажется, что нужно терпеть. Авось, что-нибудь хорошее из них выйдет. А чтобы не помрачаться от суеты, надо не ослаблять, а наоборот усиливать молитву и церковную жизнь, после работы в храм заходить… Придёшь в храм – и никогда не пожалеешь, каждый раз легче душе становится. А у тебя ведь нет семьи. Пока нет.
Дай Бог, чтобы всё у тебя хорошо было со здоровьем. Но и без самоотвержения нельзя быть с Богом.
Мы живём тихо-мирно: дети, у меня две работы (одна на дому), храм. Кушаем, спим, молимся, как можем, о нас и о тех, кого помним и любим. В дороге читаю. Уже 4-я книга об отце Иоанне Кронштадтском.
Давно уже ждём тебя в гости. Выбирайся как-нибудь. Только постарайся, пожалуйста, меня застать: я ведь тоже хочу тебя увидеть. <Это отнюдь не случайное замечание. Первое время N норовила строить свои отношения с Алесей без меня. А со мною вела себя иногда насмешливо и отстранённо. А для семьи такие отношения разрушительны, должна быть полнота общения и дружбы, поэтому, вообще-то, и общаться для нас лучше всего семьями. Так вот в очередной N-ин визит, 21 июля 2001 года, мне пришлось с ней хорошенько поговорить. И до этого такое бывало, но тут уж, что называется, по существу были сказаны вещи. Разговор длился 4 часа. Я её ругал, она от меня защищалась. Уехала N очень расстроенная. И после этого она не ушла от нас, а наоборот, сблизилась и со мною, по-видимому, приняв решение всё вытерпеть до конца. И до сих пор она с нами. Вот что такое человек от Бога. Самая колючая, самая ехидная и независимая, на поверку она оказалась честной и доброй, искренней, преданной в дружбе и отзывчивой ко всему доброму. Не так много людей, способных так отозваться на искреннее и доброе отношение. Пусть благословит её Господь за её доброе отношение к нашей семье. 27 июня 2004 года>
И ещё (не знаю, хорошо ли ты это знаешь): главное – отношения с духовником, частые исповеди и причастия. Духовный отец рождает в жизнь вечную. Это и есть настоящее воцерковление – когда твой батюшка снится тебе, ты о нём думаешь и молишься за него. И это очень трудно, но светло, в этом наша настоящая надежда. Доверяй Богу, ведущему тебя. И если живёшь по совести, ни о чём не жалей – всё оправдается в миллиарды раз, в реальности, где нет ничего плохого, чужого и грустного.
Храни тебя Господь. Эдик-Владимир.
Потихоньку мы продолжали общаться, N приезжала к нам в Солнцево, была на моём 28 и 29-летии, ко мне относилась всё с большим доверием, говорила, между прочим, что у Алеси муж не может быть плохим человеком. Ну, сам-то о себе я знаю, какой я «хороший». Но, милостью Божией, и я человек, и христианин, и ради моего послушания Церкви и отцу духовному, и во мне иногда может действовать что-то хорошее.
Осенью 2003 года N сказала нам, что уезжает во Францию, в Париж, на год, для изучения иконописи в русской эмиграции. Работа, конечно, со смыслом, но внутреннее состояние N вынуждало меня отнестись к этой затее с беспокойством. В отрыве от благого влияния матери в N могло ожить и поднять голову её собственное начало, незрелое, нетерпеливое, несмотря на то, что ей было уже 30 лет. Кроме того, понимал я и то, что неизбежно будут истории с мужчинами (как говорила Алеся: «Поехала N в Париж женихов искать»), и само возвращение N оттуда может быть проблематично, а возможный союз может быть непродуманным и несчастным. А N сама говорила, что мама её об этом не хочет даже и слышать, то есть о возможности задержки пребывания N во Франции. Понятное дело, у неё, кроме дочери и престарелых родителей, никого и нет. Кроме того, незадолго перед этим умерла N-ина бабушка, умерла тяжело и после долгой болезни. Они с мамой были измотаны. Можно, из всего сказанного, почувствовать, что в их семье довольно грустное существование. Если к этому прибавить ещё запои восьмидесятилетнего дедушки и многолетнее грустное одиночество Светланы Александровны… Впрочем, Светлана Александровна, думаю, нашла свой путь в жизни. Я ещё встречал таких женщин в Церкви, безунывных матерей-одиночек, умудрённых жизнью и твёрдых духом. N же была там любимицей, избалованной внучкой и дочкой, не любящей заправлять за собой постель и не умеющей готовить. Таким образом, перед N стоит выбор жизненного пути в нескольких направлениях, и желательно было бы при этом сохранить и возделать веру от матери и избежать её ошибок молодости. Монахиня из неё бы получилась, если бы чуть больше самоотвержения. А она хочет замуж. Но вот даст ли Господь? Настюха моя уже несколько лет молится с Соней о том, чтобы у тёти N был хороший муж, добрый и верующий. Но воля-то всё равно будет Божия, а не наша, глупая, человеческая.
Когда N уезжала от нас в последний раз перед отъездом во Францию, я предложил ей писать мне. До этого наше с ней общение было, в основном, через Алесю и вместе с Алесей, при этом N всё время испытывалась мною. Семья – дело серьёзное, и люди случайные в ней не должны иметь место. Но в отрыве от России это уже должно быть нечто совсем иное, и я чувствовал, что моё участие может пригодиться N. А поскольку каждая человеческая душа бесценна, и в каждом отдельном случае это может быть открыто, надо ценить, когда Господь приближает к тебе живую душу, и стараться быть хоть чем-то полезным для неё. Так должны строиться наши отношения с людьми.
N уехала в сентябре. И уже в ноябре наш виртуальный контакт пригодился ей. 21 ноября 2004 года
13.11.2003 Здравствуй, дорогая N!
Поскольку выхода в интернет у Алеси нет, придётся тебе пообщаться со мною. Иногда мне удаётся заглядывать в свой ящик каждый день, иногда дела заедают и дня три-четыре нет такой возможности. В любом случае, ориентируйся на то, как тебе удобнее и легче писать письма: раз в месяц, в неделю, а хочешь можем переписываться и почти ежедневно.
Ты, N-ечка, всё-таки весьма изнежена: когда у тебя под ухом в течение нескольких лет орут младенцы, все проблемы со сном начинают казаться выдумкой. Скажу точно, что тот, кто хочет спать, тот заснёт. И тебе, видимо, ещё предстоит это познать. Старайся всё переносить спокойно, не ропщи, так надо. Пришло время взрослеть.
О Боге ты хорошо говоришь. Не теряйся перед внешним миром главное то, что внутри тебя. Верь, что весь истинный мир, все ангелы и святые, все дорогие тебе люди внутри тебя, и вся вселенная наблюдает за тем, как ты спасаешься. Береги то хорошее, что в тебе есть.
В целом этот опыт должен пойти тебе на пользу и укрепить тебя на избранном тобою и общем с нами пути. Держись за духовную жизнь, следи за собой, не забывай молиться, и всё будет хорошо.
Ангела Хранителя тебе. Эдик и, от лица Алеси, ещё раз Эдик.
14.11.2004 Здравствуй, N!
В такие ситуации нам тоже приходилось попадать. Никаких других выходов, кроме молитвы и терпения до конца из них нет. В какой-то момент шум прекращается или ты на него перестаёшь обращать внимание. "Втянуться" в это дело тоже можно правильным образом что-то ведь происходит в твоей жизни, и ты как раз не одна даже и с внешней стороны: кто-то хочет раскачать твою душу, досадить тебе. Вот и трезвись, да и не придавай особой тревожности впечатлениям: дело житейское.
Мои писания имеют все по 30 стр. формата А4, если помнишь. Интересно, кстати, на каком месте моих творений ты остановилась? Последнее время много переписывался с дядей, живущим в Израиле, претерпевшим в последние годы много бед и лишений, и начавшим ходить в православный храм. Он человек философствующий и очень свободолюбивый, и разговор с ним трудный. Вот даже пришлось взять тайм-аут в нашей беседе. Если хочешь, могу переслать тебе нашу с ним переписку по месяцам: в некоторых отношениях это интересный документ.
Правда жизни это любовь, не забывай это, и старайся не раздражаться ни на кого. И выход во всём и всегда обретается в смирении в этой тишайшей, кроткой эмоции, сохраняющей душу от всякого зла и привлекающей к ней всякое благо.
Береги любовь. Эдик.
20.11.2004 Здравствуй, дорогая N!
Препятствия в переписке надо воспринимать смиренно и терпеливо. Всё-таки интернет – это не совсем естественная вещь и требовать его наличие в своей жизни было бы дерзко. А когда есть возможность – большое спасибо. Я писал уже, и не просто так, что не всегда удаётся заглядывать в ящик. Вот и последние дни принимал тираж, был на другой территории, и возможности просмотреть свою почту у меня не было. Хотя, когда есть возможность, я её не упускаю.
Тебя кто-то откуда-то выгоняет? Слава Богу! Если бы у нас не было поводов проявлять кротость и смирение, то чем бы мы отличались от современных окружающих нас язычников? А кротость и смирение делают нас своими Богу, привлекают благодать в наш внутренний мир. И осуждать их тоже не нужно. У каждого свои представления о добре и зле, своя мера просвещённости совести, и в меру своего сознания человек и живёт. А от нас требуется терпеть этих людей, это и есть наш крест – вериги любви, самые тяжёлые, подвиг терпения людей – высший и, может быть, единственный для нас возможный подвиг. Если ты человека терпишь – это уже любовь. А если внутренне осуждаешь – зло входит в душу, душа разрушается, терпит урон, лишается доброго покоя. Кроме того, люди, как ты помнишь, это всегда только орудия Бога, и ничто в жизни без Его воли не происходит.
Ты попала в иную область жизни. Без материнской и дружеской поддержки. Вне родного языка и вообще чувства всего родного. Может быть, ты оценишь нашу Россию и людей, в ней живущих, и возблагодаришь Бога, что это твоя Родина. А пока перед тобой выбор: ожесточение или новая глубина смирения. Вообще-то такой выбор возникает в жизни каждого человека в какие-то моменты, и вся эта жизнь есть именно такой выбор. Бог или диавол, добро или зло, смирение или смерть души в злобе, унынии, отчаянии.
Видишь, я предаюсь болтливости. Но в твоей жизни эти вещи стали реально насущны, и ты должна хранить верность Богу и людям, с которыми Он соединил тебя узами любви. Ты есть любовь. И во всём ищи выход своей любви, это и будет истинный выход. Бывает, что он обретается только в слезах. Но это и есть то делание, к которому призывают нас отцы в этой скорбной и многоплачевной жизни.
Прилагаю два своих последних стихотворения.
Октябрьское.
Тихо стелется дымкой душа
По асфальтовой мокрой грязи,
Затаилась она, не дыша,
Не увидишь её и вблизи.
Робко тянется слабая нить,
Память держит осколочки снов.
Где-то бьётся желание жить,
Но не скоро я буду готов.
Сколько раз мне сказать «меня нет»,
Чтобы кем-то когда-нибудь стать?
И манит лишь таинственный свет,
О котором не можешь не знать.
***
Аз есмь Твой раб. На всё Твоя есть воля.
Не жалуюсь на жизнь и не ропщу.
Тобой ниспослана моя земная доля,
И пред Твоей десницей трепещу.
Благоговею пред всевышним Планом,
Надеюсь быть служителем добра,
Когда-то был нелепым истуканом,
Но покаяния пришла пора.
Молю Тебя: будь милостив со мною
И упреди к падению шаги.
А если пал, десницею благою
Меня восставь, вернуться помоги.
8.12.2003 Здравствуй, дорогая N!
Рад за тебя и твои впечатления от поездки. Коль уж ты мне их описала, я выскажу тебе свои соображения по этому поводу, основанные на моём собственном печальном опыте последних лет, а ты уж, конечно, смотри сама.
Дело в том, что наша святая вера есть главное в нашей жизни, только она может служить основанием как её таковой, так и всех отношений внутри неё: дружбы, и тем более супружеской любви. В этих вопросах нет и не может быть никаких компромиссов, потому что такие компромиссы чреваты потом очень тяжёлыми и душевными, и физическими скорбями. Духовная составляющая жизни тонка и неосязаема, но именно она держит всё здание, и если в ней что-то покосится, всё здание завалится.
Конечно, нет православия без любви. Но, N, нет и любви без православия, особенно для нас с тобой, этот путь избравших. Не строй иллюзий. Человеческая доброта и человеческая любовь – это очень хрупкие и зачастую обманчивые вещи. Все мы когда-то считали себя хорошими, но жизнь показывает нас в нашем истинном облике и содержании, и несчастен тот, кто не знает своей глубокой порчи, кто доверяет своей душевной «доброте», «любви», которые в следующую минуту, поверь, могут обернуться прямо злобой и ненавистью. Достаточно только погладить нас против шерсти, и вся такая «любовь» кончится. Единственная гарантия подлинности того, что с нами происходит, это наша верность святой нашей вере. Где есть повреждённость в вере, где есть какие-то вольности с Богом, с Церковью, со священством – беги оттуда сломя голову, если тебе дорога твоя душа и твоё счастье.
Думаю, что в своё время ты вспомнишь мои слова.
По высказанному тобой желанию приведу здесь ещё немного своих стихотворений из последних лет.
Благодарю Тебя, Господь,
За свет, разлившийся в тиши,
За то, что каменная плоть
Чуть полегчала для души,
За этот сладостный покой,
Что покрывалом опочил…
Так близко где-то дом родной,
Где Ты нас принял и простил.
золотая осень 1999 года
Победа за мной.
Я знаю – победа за мной,
Она зелёной листвой
Мой сладостный рай бороздит
И в сердце надежду родит.
Она исцеляет меня
От злого хмельного огня,
От тяжести прожитых дней,
И я отправляюсь за ней.
Мне душу сдавило в тисках,
Но трепет её не зачах.
Я сжат и придавлен к земле,
Но сердце сияет во мгле.
Я знаю – победа за мной,
И ждёт меня путь по прямой,
В начале которого – смерть,
А после – страдать и терпеть,
И слёзы сердечные лить,
Чтоб мёртвым не быть, чтобы жить.
И смерти не будет уже –
Молюсь я моей Госпоже –
Впусти меня, Мати, впусти
И дай мне терпеть на пути,
И душу мою соблюди,
И встреть, и домой проводи.
Я знаю – победа за мной.
Ищите меня за стеной,
За серой коростой души,
В просторах и ясной тиши.
Я там, за прощеньем и сном.
И скажут: «Молитесь о нём».
И духом горячим живи
Великой посмертной любви.
12 июля 2001 года, день апостолов Петра и Павла
Молитва.
О сердца свет, о сладостная тишь,
Когда ты в неподвижности молчишь,
Когда презрев пустую суету,
Ты сердцем зришь родную красоту,
Когда прохлада входит в твою грудь
И ты боишься вдруг её спугнуть,
Пространство раскрывается внутри,
Как свет приветный утренней зари,
И тонкий хлад надежду подаёт,
Что Царство Божие таинственно грядёт.
27 мая 2002 года
Бой.
Когда бледнеют тени предо мной,
Река вздымает грозно рукава
И самый тихий, самый жуткий бой
Вступает в свои вечные права,
Я понимаю, что я слеп и зол,
Со мною лишь молитвы тонкий хлад,
Пока Христос мне в душу не сошёл,
И вот тогда – конец тебе, о ад!
12 августа 2002 года (Алеся в роддоме с родившимся Колей)
Нет, от Тебя не отойду,
Хотя бы и грешу,
И по грехам живу в аду –
Я всё прошу, прошу:
Помилуй грешного раба,
Помилуй и прости,
И пусть суровая судьба
Не совратит с пути.
Дай мир, и сладость, и покой,
И зарево молитв.
И отправляя в каждый бой,
Дай меч для многих битв.
И не смотри на грязь мою,
Услышь лишь голос мой:
Ты благ и милостив, молю –
Дай вечность быть с Тобой.
24 ноября 2003 года
Пожалуй, это все стихи из последних лет, которые можно бы было показать. Прошу молитв за себя, а это значит, что и за Алесю, и за Настю, и Соню, и Колю. Ангела Хранителя тебе, N. Всё в руках Божиих, доверься Ему, и будь уверена: придёшь куда надо, не озираясь ни на лево, ни на право. Эдик.
22.12.2003 Здравствуй, дорогая N!
Высылаю тебе свои стихи, написанные с конца 1995 года, в том числе и уже высланные тебе.
С прошедшим праздником Святителя Николая тебя, а ещё с сегодняшней "Нечаянной радостью".
Ангела Хранителя душеньке. Эдик-Владимир.
23.12.2003 Здравствуй, дорогая N!
И мы поздравляем тебя с наступающими праздниками, желаем радоваться, но и смиряться, чтобы эта радость была с тобой всегда, как тихое, кроткое сияние в твоей душе.
Пиши, когда сможешь, если будет грустно и не с кем поделиться.
Ждём тебя в Москве, через необходимое для нашего терпения и верности время, к нам в гости (с кагорчиком).
Ангела Хранителя тебе. Храни любовь.
Эдик-Владимир со всем своим семейством.
24.12.2003 Здравствуй, дорогая N!
Спасибо за тёплые слова. Если же тебе хочется быть с нами, то ждём тебя быстрее в России с установленной ранее периодичностью твоих посещений, что, поверь, весьма немаловажно. Нам нужно вместе дойти до вечного Царства Любви, спокойно и размеренно пронеся до конца бремя этой жизни.
Советую никого не учить. Это опасно для души. А когда понимаешь, как далеко тебе до спасения, никого учить уже не можешь, а только сам себя пытаешься отмолить.
Насколько я помню, Мария тоже была из рода Давидова, что зафиксировано в одной из первых глав Евангелия от Луки (если помнишь, в Новом Завете две родословные Христа).
Храни свою душу, не расплёскивайся вовне.
Обнимаем тебя. Эдик.
8.01.2004 Дорогая N! И тебя поздравляю с великим праздником Рождества Христова! Желаю тебе радости, крепкой веры, упования, терпения и твёрдой уверенности в том чутье, которое есть у души, исходящем из внутреннего мира, который первичен и истинен, чутье, дающем живую веру, способную вести тебя по жизни и помогать строить добрые и правильные отношения со всеми людьми, чутье, несущем нам также и радость церковных праздников, и благодатные переживания святыни, и сладкую, трогательную, искреннюю любовь сердца.
Если тебе действительно хочется быть вместе с нами, то, во-первых, никто не заставлял тебя уезжать от нас. Во-вторых, ничто не мешает как можно раньше вернуться и впредь уже никуда не уезжать. В-третьих же, надо очень ценить то хорошее и доброе, что есть в твоей жизни, пусть пока не большое и не очень яркое, но реальное, согревающее, родное. Неспроста существует пословица: «Что имеем не храним, потерявши плачем». Не дай Бог познать нам, как были мы счастливы.
Благодарному, кроткому, смиренному, сокрушенному сердцу Бог даёт всё новые и новые Свои дары. Только умей ценить – Церковь, маму, нас, Фаину, Россию, Москву, девство, чистоту. Не надо ожидать от этой жизни полного счастья. Счастье этой жизни – жизнь добрая, тихая, растворённая верой и светлыми духовными утешениями молитвы, чтения, почитания святых и общения с единомысленными людьми, твоими истинными родственниками. Истинное же жительство наше в раю.
Кстати, и в нашу семью, как в домашнюю церковь, вход – только через кротость и смирение. Как из большой Церкви удаляется человек, потерявший смирение, так и из малой, домашней церкви.
Да, я говорю, что никого не надо учить. А сам учу. Но никогда бы не посягнул я на это, не имей ты отношения к нашей семье, в которой я глава и за которую я ответственен. Пока ты дружишь с Алесей, смиряешься передо мной и дорожишь моими словами, я говорю тебе. Если не будет хотя бы одного из этих условий, все нотации прекратятся. Считай, что это тоже чудо – то, что я тебя учу. Эта возможность существует в твоей жизни благодаря твоему участию в нашей семье, искренность которого тобою доказана.
Если же ты действительно готова прислушаться к моим словам, то изволь, я скажу тебе свою точку зрения, тем более что хорошо понимаю, о чём ты говоришь, так как сам проходил через это. Во-первых, ничего нельзя говорить, если человек тебя не спрашивает или хотя бы не жалуется тебе на свою жизнь. Иначе это будет покушение на его свободу, на которую не покушается Сам Бог. Если же нарушишь это правило, познаешь силу слов Господних о том, чтобы мы не метали нашего бисера перед людьми, неспособными его оценить, дабы они не попрали нашего сокровища и, обратившись, не растоптали бы нас. Слова веры, произнесённые в пустоту, обессиливают нас. Не обессиливают лишь тогда, когда тебе не важен ответ, а это уже совершенно иной уровень веры, пока нам недоступный. Но главное состоит в том, что никакими словами веру передать нельзя. Точнее, наши слова должны быть с силою, должны быть подкреплены жизнью по вере. О вере не надо говорить, ею надо жить. И на всё уметь посмотреть глазами веры. Веру нужно уметь показать. Это трудно. И если получается, то далеко не сразу. Мы христиане, а потому мы должны уметь терпеть людей. Мы христиане, а значит, народ святой, то есть отделенный от неверующих, и только гордость может толкать казаться перед ними такими же, как они, т.е. общаться с ними на равных. Перед неверующими людьми потребно сугубое смирение. Они живут в совершенно иной плоскости жизни, и общаться с ними так же, как с единомышленниками нельзя, это опасно. И чтобы появилась хотя бы маленькая возможность хоть что-то им сказать, сначала надо их смирить – своим смирением, потому что их гордыня – это как железобетонная стена вокруг их душ. Их надо тронуть своей кротостью, а это, ещё раз, дело небыстрое, а значит, необходимое только в очень редких случаях частого и длительного невольного общения с такими людьми, когда Бог очевидно приводит к тебе этого человека с некой целью, когда ты либо покажешь ему свою веру, либо потерпишь через него для себя духовный урон. Вообще же при эпизодических соприкосновениях с неверующими людьми следует ограждать свою душу молчанием, но добрым, ни в коем случае нельзя внутренне осуждать их за их безобразия, т.к. они существуют совершенно в ином мире, отличном от мира верующего человека, и Господь судит их иначе, не так, как нас. Их совесть и их представления о добре и зле сильно отличаются от наших, и не нам их за это судить. Доброе же отношение наше к ним вытекает из наших добрых дел, но более всего – из нашего смирения перед ними. Твоя вера ничего не стоит, если у тебя нет смирения. Пожалуй, это единственное реальное отличие верующего от неверующих – его смирение, только оно делает нас действительно близкими Богу. А иначе получается одно сухое, мёртвое и злобное фарисейство, лицемерие. Вот так, такие дела.
Да и при длительных контактах ничто не заменит молчания и кротости. Если нет мужества молчать – попадёшь в плен, постоянно будет искушение говорить неправду. Если же легко общаться с неверующими и только изредка раздражает кое-что, возникает вопрос – а чем же ты отличаешься от них, где твоя вера, почему ты такой же, как они?
Желаю тебе быть крепкой в своих испытаниях, не недооцени их. Ты далеко не так сильна, как можешь о себе думать. А потому ограждай свою душу, свою веру да и любовь свою смирением, прячься в него, чтобы постепенно, год за годом действительно накопить в себе путём терпения подлинную духовную силу, способную влиять на людей и что-то менять в окружающей жизни.
Прости, если чем задел. Писал от души. Целую тебя за всех нас. Неизменно тебя помним. Эдик.
20.01.2004 Дорогая N!
И мы поздравляем тебя с великим праздником Крещения Господня! Так удивительно с годами углубляются ощущения церковных праздников, так что действительно начинаешь жить от праздника до праздника, это как бы ось, стержень жизни, который надо очень-очень ценить и который всё хорошее в жизни сохранит и приумножит. В принципе, ничего больше в жизни не нужно, кроме радости церковных праздников и утешения семейной жизни. Если же последнего нет, надо только ещё ближе становиться к Церкви и в ней находить свою семью, своё служение, своё всё. Если же не будешь ценить это сокровище, в любой момент волны житейского моря подхватят тебя и унесут в открытое море, где рифы, и мели, акулы, шторма…
Благодарю тебя за сердечное отношение к моим письмам. Не так важно регулярное общение, как ежедневные молитвы друг за друга. Будешь молиться за нас, даже и просто в свободную минутку, и это будет ещё одним якорьком, удерживающим твою душу в тихих и спокойных благодатных водах невидимой области тепла и любви. Невидимое гораздо важнее видимого, и надо учиться держаться за духовное, которое вечно, не пленяясь и не впадая в зависимость от материального, которое временно и зыбко.
Здоровья тебе и сил, душевных и телесных. Учись забывать о себе ради того, что лучше, выше, светлее и блаженнее тебя. В этом секрет правильного пути и доброй, хорошей души. Освободиться от себя в любви к Богу и ближним – вот наше спасение. Ангела Хранителя тебе. Эдик.
27.01.2004 Здравствуй, дорогая N!
Рад, что мои слова падают на благодарную почву. С ответами же – как получается.
Все мы испытываем большие сложности в нашей жизни. Вот и я пишу тебе письма практически посреди рабочего дня, до отказа наполненного делами. Но всё это только внешняя форма, которую мы должны наполнить своим содержанием – терпением, смирением, молитвой, старанием. Всё это отнюдь не пустые слова. Спасаемся-то мы несением креста. Вся благодать – только силы нести его. А главное – направление твоей свободной воли, выявляемое именно тогда, когда тебе трудно и тяжело. И тогда-то и выясняется, действительно ли ты хочешь быть с Богом, или это только «хобби» по выходным, прихоть «утончённой» души. И надо на опыте узнать, как действует вера в терпении, смирении и молитве, как эти тяготы могут приблизить нас к Богу, как, выдерживая в верности Богу все испытания, крепнешь и обретаешь покой. Бог сильнее всего, только надо быть Ему верным – не забывать Его, терпеть нападки беззлобно, быть готовым занять последнее, всеми презираемое место, только бы оставаться с Ним. И будет радость, и сможешь противостоять всему миру, и вечное блаженство перестанет быть сказкой, но станет близкой и почти осязаемой реальностью, до которой – рукой подать, ибо оно так близко, как близка смерть для того, кто предал себя в руки Господа. Вот откуда поднимается смирение.
Спасибо, что вспоминаешь нас. Мы тоже себе не принадлежим, и всем хорошим обязаны только Богу. Каждый из нас в своё время предал себя Ему в руки, и в ответ на это Он и послал нам друг друга. Так что мы друг для друга как бы ответ Бога, личный, воплощённый в лице, на желание быть с Ним и идти к Нему.
Жизнь наша течёт размеренно. Все здоровы, дети растут, Коля толстеет, Соня всё лучше говорит, Настя выслушивает первые «поучения» на духовные темы. Гуляют, смотрят «мультики», Настя учится. Много, очень много хорошего, так Господь милостив к нам. И я молюсь только, чтобы Он не переставал миловать нас и милость Его была бы бесконечной. Потому что мы ведь грешные, даже скотские, но Он всё равно милует нас. Каждый день благодарим Его за это.
Работа же как гимнастика, она не меняется. Можешь только сам крепнуть.
Держись за Бога, N. Волей-неволей тебе приходится жить по-монашески. А там уж как Бог даст.
Неизменно тебя помним, дорогая. Крепись. Эдик-Владимир и Алеся-Александра Вайнштейны.
4.02.2004 Здравствуй, дорогая N!
Конечно же присылай своё стихотворение, нам с Алесенькой очень интересно будет его прочитать.
Конечно же, общение по электронной почте никогда не заменит живого человеческого тепла и вряд ли может дать реальную поддержку, но ты действительно не отчаивайся, потерпи, ведь не так уж и долго уже осталось. Когда возвращаешься? Не обижают ли тебя? Не было ли мрачных соприкосновений с людьми?
А трудности надо уметь переносить. Недосыпание же именно смиряет. Христианину жалеть себя не положено. Ропот обессмысливает духовное значение скорбей. Бог с тобой, и Он тебя воспитывает. А смириться играючи невозможно, это всегда подобно умиранию, и это не игра. Но именно такая смерть, смерть и "капризиков" в том числе, делает к Богу ближе. А не смиришься придёт ожесточение, и веру можно потерять. Таков закон жизни. Смирение или смерть, смерть уже мрачная, смерть души в злобе и отчаянии. И каждый человек в своё время должен сделать этот выбор. Так что есть такая пословица народная: "Кто нас корит, тот добром дарит". Всё, что нас в жизни смиряет, есть великое для нас благо. "Благо мне, яко смирил меня Господь", говорит Давид. Надо отрешиться от себя и сконцентрироваться на Боге и Его воле. Не всякие "сласти духовные", не эстетические красоты, нет с Богом можно быть только воином, забывающим себя. И тогда будет утешать молитва.
Надо уметь жертвовать собой ради своего же спасения, жертвовать своими "хочу" и "не хочу". Только так из женщины получается хорошая, добрая жена и любящая, заботливая мать. А та, которая на себе зациклена, она пустая, в ней ничего нет, даже женственности. Смиряйся, N, не ропщи, и в своё время последует избавление и милость от Господа. Не забывай и маму свою и будь верна её духу и её вере, ею в тебя вложенной.
А стихотворение, какое бы оно ни было, вышли: мы и помолимся за тебя сердечнее, а может быть, и ещё чего-нибудь напишу хорошее. Поэтическое вдохновение есть тоже милость Божия, даже и сумрачное: оно как бы выводит душу из бессловесия, которое тяжелее всего, даёт возможность очистить душу, выплеснув негативные эмоции, и, пережив даже внутренний протест, потом всё-таки прийти к умиротворению, к просветлению своих переживаний.
Ну вот как много написал в ответ на несколько строчек, да и стихотворения самого ещё нет. А ты цени.
Будь здорова, N, весела и крепка. Но прежде всего смиренна.
Обнимаем тебя. Эдик.
7.02.2004 Дорогая N!
Спасибо за то, что всё-таки выслала своё стихотворение, со второго раза оно-таки дошло. Стихотворение хорошее, живое, настоящее. Язык души, чем и должна быть поэзия. И оно должно было тебе помочь. Пиши ещё, но только такие – от души, от потребности, не стихи ради стихов. А то, что оно мрачное, ну так что ж? Будут и светлые стихи, ещё обязательно будут. Сама возможность писать стихи есть уже большая милость Божия. Ты как бы убеждаешься в правде внутреннего мира, и внешний мир уже так не давит…
И что же у тебя за переживания в 6 часов утра? Напиши об этом. Но сразу совет. Ложись пораньше, и тогда утренние «обломы» будут помягче, понежнее. Высыпаться важно. Если не получается высыпаться, надо смиряться. Знаешь, люди на лесоповале как жили? Невыносимо. А смирялся человек – и откуда-то появлялись силы. В нашей жизни крайне важно терпение, всё, что подрывает его, это наши лютейшие враги. Всё приходит только через терпение. Как у растений. Всё очень не скоро, медленно, тихо… Со своими переходными стадиями… А в конце – тихий свет. Причём, как бы ни складывалась жизнь внешне. Лишь бы внутренне человек был с Богом.
То, что ты пишешь, в какой-то мере естественно. Ведь не будет же тебе вечно 17 лет. И нельзя быть всегда настроенным на 17 лет, это просто не соответствует правде жизни. У каждого возраста есть свой правильный настрой. И обретается он именно прежде всего через смирение. Смирись со своими новыми чувствами, связанными с возрастом, и ты поймёшь, какие радости уготовал тебе Бог в этих днях. Они просто тише, мудрее, спокойнее. Мы должны постепенно истончаться. После смерти останется только тонкое. Разные ступени жизнь имеет. Где-то это и на смерть похоже. Но каждый раз рождается при этом новый человек, вобравший в себя всё лучшее из прошлого. А потом, вечная молодость – это из другой жизни, которая неизмеримо более реальна, чем жизнь эта.
И чувствуешь? – всё построено на вере. Верь – и всё поймёшь правильно, светло. Береги любовь, N. Просто любовь, саму возможность любви. Это любовь к Богу, которая потом может вылиться и на человека, которого Бог даст как твоего ближнего. Может быть, Страшный Суд – это Суд Любви: сможем ли ответить на Божию Любовь? Кинемся ли к Нему? Будет ли это «добрый ответ»? Потому надо беречь любовь. Верь и люби. Смирение же, как и терпение – это наука хранения любви. Верь только в это. Всё остальное – ерунда. Всё пройдёт. А душа пойдёт к Богу. Если поймёшь это, то Он ещё и здесь тебя утешит, поставит на эту дорогу любви.
Храни тебя Господь. Эдик и Алеся Вайнштейны.
10.02.2004 Здравствуй, N!
Очень даже хорошее стихотворение. Опять от души. Стих – как ребёнок, от того недостижимого и бесплотного, к чему ты стремишься и с чем хотел бы соединиться. И стих – это залог будущего соединения.
Хотел сказать тебе, что очень важно не стремиться к счастью на земле во что бы то ни стало. Чтобы его иметь, то есть быть готовым его принять, надо уметь жертвовать своими чрезмерными хотениями, своими привычками, уметь ценить то, что даётся в жизни. Но если и не даётся, как будто, ничего – всё равно: храни любовь, не бросайся на подделки, на грязные и мерзкие суррогаты, очерняющие душу. В свою меру при должном внутреннем устроении счастье на земле даётся, но всегда это только предвкушение вечного блаженства, никогда не бывает на земле счастья полного. Всегда это и труды, и скорби, а иногда может быть и боль. Надо понять, до кончиков пальцев проникнуться тем, что «наше жительство на небесах». И когда ты смиришься с этим, тогда-то и придёт счастье на земле.
И оно прежде всего духовно. Без духовной гармонии не может никакой иной: ни душевной, ни, тем более, телесной. А тело и вообще может подождать. Мы приносим свою земную жизнь в жертву Богу. А Он даёт нам жизнь настоящую, Жизнь с избытком, нашу вечную жизнь. А если искать на земле счастья любой ценой – будет крушение, и душу разорвёт, и любовь погаснет, и страшно трудно будет всё это лечить. Попомни всё это, N. Богу виднее, чем нам с тобой. А мы должны исполнять Его заповеди.
Ещё помни, что диавол нападает на человека именно тогда, когда он остаётся один, уязвимый, без дружеской поддержки, когда рядом некому просто сказать: «Да ерунда всё это. Выкинь из головы». А потому не пропадай, не бойся отяготить собой, а ещё – ходи в храм почаще и молись Богу старательнее и тоже чаще.
Мне кажется, что ты очень долго была под духовной опёкой мамы. И, с одной стороны, надо хранить верность тому доброму, высокому, хорошему, чему она тебя учила, но с другой стороны, человек сам должен выстрадать свою веру и найти свой собственный, личный путь в жизни. Мы как бы встаём на плечи наших родителей и должны стать к Богу ещё ближе. Вот сейчас ты и обретаешь свою веру и саму себя. Будь тверда, не обращай внимания на вражеские наветы, подрывающие силы терпения и саму веру. Будь до конца Божия, так и молись Ему: «Я Твоя».
Знаешь, когда человек долго не высыпается, всё-таки приходит такой момент, когда он просто отключается и никакие шумы его уже не будят. Так постепенно и входишь в новый режим сна. Организм своё возьмёт. А пока не можешь заснуть, значит, ещё не так хочешь спать.
О работе могу сказать только, что важно, конечно, иметь о себе смиренное понятие, чтобы не брать на себя задачи, превышающие твои силы. Но если хорошенько Богу помолиться и испросить у Него благословение на свои труды, помощь обязательно придёт и ты выпутаешься даже из, казалось бы, безнадёжных ситуаций. Делай всё по минимуму и попроще, без претензий, только необходимое, глядишь – и дело пойдёт.
Помощи Божией тебе в твоих трудах и той духовной брани, которую тебе теперь приходится вести. И пусть у тебя на душе будет тихо, ясно и спокойно. А напишешь – как сможешь, захочешь и когда будет настроение. Всегда твои Эдик и Алеся Вайнштейны.
4.03.2004 Здравствуй, дорогая N!
Спасибо, что написала, а то мы уже стали за тебя волноваться, не захлестнуло ли тебя там что-то нехорошее. Последние твои письма были тревожными, с какой-то внутренней болью.
Видишь, получаешься ты какой-то странницей, путешествующей по святым местам…
Рад возвращению спокойствия в твой внутренний мир. Главное – воля Божия. И чтобы были силы терпеть. На счастье в этом мире лучше не рассчитывать, но любовь – хранить. Не заслонять собой свою любовь, вообще лучше о себе не думать. При этом многие люди выбирают вроде бы правильный жизненный путь, но как-то с годами черствеют, ожесточаются. И зачем тогда этот «правильный» путь? Секрет в том, что как бы мы ни старались, мы не можем идти правильным, то есть праведным путём, мы всё равно остаёмся мытарями и грешниками. А наши потуги к Богу – это только тот минимум, чтобы уж откровенно не лететь в пропасть вниз головой. Если ощутишь глубиной сердечной, что ты такое есть (и я, и все мы), что мы вообще такое – сокрушишься, смиришься и действительно сохранишь любовь. А если не сможешь сама смириться, Господь, по любви Своей, Сам смирять будет – покажет тебе твою греховность, так или иначе, чтобы всё-таки дать тебе возможность через покаяние остаться с Ним, а не в самообольщении. И это будет очень больно. А мне тебя жаль.
Так что принимай всё горькое в жизни как лекарство, не ропщи и не теряй веру. А кроме того, претерпевая испытания, мы становимся сильнее в добре. И после тяжёлого испытания обязательно будет утешение, облегчение, просветление, праздник. Бог нас не бросит – и выведет к вечной радости Жизни с Ним.
Дай Бог тебе сил, спокойствия и терпения, а также удачи в твоих трудах. Ждём встречи с тобой. Эдик.
9.03.2004 С Богом, N.
Помощи Божией тебе в твоих трудах и скорейшего возвращения домой.
Будет желание, настроение или нужда – пиши.
С неизменной памятью о тебе – Эдик и Алеся Вайнштейны.
10.03.2004 Дорогая N!
Действительно, расстояние не так много значит, хотя всё же и значит кое-что. Когда люди молятся друг за друга и остаются верны тому, что их объединяло, они внутренне остаются вместе и при встрече это обнаруживается явно во взаимной радости и ощущении непотерянного родства. Смерть есть тоже расставание, и расставание, как справедливо поётся в одной песне, «маленькая смерть». Но также неспроста говорится, что любовь сильнее смерти. Спокойно иди, N, через жизнь, следуя всем этим мудрым, глубоким и очень жизненным принципам, которым учит нас наша святая вера.
Внешний мир посягает на многое внутри нас. Но внутренний мир, на самом деле, больше и сильнее мира внешнего. И вот, к примеру, всё то трогательное, тёплое, радостное, живое, мудрое, светлое, с чем встречалась ты в жизни, всё это только выражало нечто реально существующее, неотмирное, духовное начало. Человек, соединяющийся с этим началом, начинает являть его в жизни. Но даже если вокруг тебя никто не являет его, оно, бесконечно родное и близкое, эта радость и мощь, оно всё равно есть, здесь и сейчас, ибо оно духовно. Научись опираться на духовное, близкое и хорошо тебе знакомое, ибо только оно вечно и неподвержено ни времени, ни пространству, и действительно станешь несокрушимой, всегда спокойной, уверенной и в глубине души всегда радостной. И всё хорошее и родное – только являет нам это духовное.
Мы умрём и встретим это Начало лицом к лицу, и должны будем ответить Ему, как умели хранить Ему верность, и будет стыдно, если все эти призрачные мраки сумели убедить нас в своей «истинности» и «неотвратимой реальности». Здесь – терпение святых, как написано в Священном Писании. То есть здесь сосредоточены силы нашего терпения.
Но есть и другая сторона пространства. В этом мире мы связаны пространством и временем. Это есть наш крест. И сказано: «Друг друга тяготы носите, и тако исполните закон Христов». Очень трудно носить тяготы другого человека, будучи пространственно удалённым от него на тысячи километров. Даже удаление на несколько километров уже вносит холодок в отношения прежде близких людей. А потому – «с любимыми не расставайтесь». Насколько это в наших силах, надо быть рядом друг с другом в этой трудной и серьёзной жизни, полной скорбей, испытаний, лишений… И испытывать силу духовной близости только в крайней и неотвратимой нужде.
Вот то, что мы имеем тебе сказать, дорогая N. Думаю, твоя мама будет с нами согласна.
Помощи Божией тебе в твоих трудах и скорейшего возвращения домой, в пространство нашего регулярного общения.
И ещё. Жить надо ради других людей, забыв о себе. Иначе жизнь не имеет смысла. И каждый человек, посланный тебе Богом на твоём жизненном пути, особенно если между вами возникла хотя бы некоторая симпатия, не говоря уже о действительно близких людях, каждый человек есть как бы твоё задание, твоё сокровище, испытание и милость одновременно, часть твоей вечности, которую надо хранить и беречь, как величайшую драгоценность. И самим собой становишься только тогда, когда размыкаешь адское кольцо замкнутости на себе, начинаешь видеть ближних, болеть о них, молиться, слышать их, думать о них, забывая себя. Только тогда и открывается то, чем ты должен быть, все те дары, которые вложил в тебя Господь. То есть ощущение себя есть наше главное препятствие, наш главный враг на пути к Богу. Если хочешь жить с Богом, всегда надо жертвовать собой, просто забывать себя. И главное жизненное богатство есть именно богатство любви, когда ты нужен людям, а они нужны тебе. И семья – первая ступень на этой лествице, первое задание, которое Бог даёт человеку, ставшему на этот путь.
Надеемся, хотя бы малая часть этих слов будет полезной для тебя. Всегда твои, недостойные молитвенники – Эдик и Алеся.
31.03.2004 Здравствуй, дорогая N! Также прости меня за долгое молчание: на работе мы переезжали с этажа на этаж и несколько дней я был отключён от интернета. О твоих новостях <N опять звонила нам> Алеся мне уже рассказала по телефону. Вообще-то я живу почти исключительно внутренним миром (семья относится скорее к внутреннему миру), поэтому описание внешних событий мало что говорит моей душе. Если бы при этом ты присовокупила свои переживания, я бы больше тебя понял. То, что ты рассказываешь о своей «адаптации» мне хорошо знакомо, поэтому я вообще избегаю перемещений в пространстве, которые редко что дают душе. Я строю свою жизнь так: обосновываюсь на одном месте, срастаюсь с ним, и уже оттуда, как из крепости, совершаю «вылазки» со строго определёнными целями. Батюшка Николай Гурьянов – как не хотел никуда уезжать со своего острова. А как мучился Варсонофий Оптинский, когда его заставили уехать из Оптиной… На обживание нового места требуется гигантская энергия души. И что-то серьёзное в жизни может получиться только при долгом пребывании на одном месте. Не случайно монашеское правило: «Сиди в своей келии, и она тебя всему научит». А ещё пословица: «Где родился, там и пригодился». Все святыни всё равно не посетишь. А главная – всегда с тобой – твоё сердце, которое должно нести в себе Бога…
Спасибо тебе, дорогая, за твои молитвы. Нам действительно сейчас нелегко. Это связано по большей части с положением нашего батюшки, которое косвенно привело и к нашему предстоящему переезду. Алеся вся в тяжёлых предчувствиях, но я пока всё-таки надеюсь на лучшее: всё-таки эти три с половиной года не должны были пройти даром для всех нас… Спасибо тебе также за письма, с твоей стороны это тоже доброе дело, потому что приходят они ко мне на работу и помогают мне переносить мою работу в бодром духе. А работать мне тяжело. Вообще, все мы люди далеко не совершенные, замаскированные грешники, как хорошо сказал один священник. Все мы, милые и добрые издалека, при ближайшем рассмотрении и соприкосновении оказываемся людьми просто непереносимыми. И самый несчастный человек тот, который о себе этого не знает. Но надо смиряться, сокрушаться, терпеть и себя тоже. Общение – смирение друг перед другом. Жизнь день за днём – память о Боге и смирение перед Его волей. И попроще всё. От сердца, не от ума. И требовать ничего не надо для себя. Храни то, что имеешь, и будь благодарен Богу за то, что уже есть у тебя. Донесёшь до смерти – уже хорошо. Потому что только после смерти начинается настоящая жизнь. В это надо верить.
Кстати, по поводу Рима, я прочитал несколько недель назад очень сильный роман «Камо грядеши» Генрика Сенкевича о времени первых христиан. В нём как раз иллюстрируются твои размышления о святости этого города, стоящего на крови тысяч мучеников. Роман очень хороший, будет возможность – почитай.
Дай Бог тебе, N, справиться с твоей работой. Не ленись молиться, особенно на ночь. Внутренний мир должен быть больше внешнего. Ничем не смущайся. Как говорил Амвросий Оптинский, «смущение нигде в добродетелях не значится». Помни всех русских святых. А приедешь домой – начни жить заново. Будь доброй. Всё терпи. Ни на что не сетуй. Легко никогда не будет. Но это тот самый крест, безропотно неся который, мы становимся способны воспринять от Бога наше вечное счастье и блаженство. Как бы ни было иногда тяжело, всё пройдёт, а мы останемся, и наша любовь вольётся в бесконечный океан Божией любви. Как бы ни было иногда тяжело, это пройдёт, и ещё будет и облегчение, и утешение, и праздник – ещё на земле. Так же, как и ты, мы молимся за твою чистую, честную, добрую и трогательно отзывчивую душу. Оставайся всегда такой. Всегда твои – Эдик и Алеся с детками.
9.04.2004 Здравствуй, дорогая N!
Господь не оставляет тебя. Слава Богу! Алеся разговаривала с твоей мамой. Глубокие, светлые впечатления. Трогательно то, что она близко к сердцу принимает наше горе духовного сиротства. Господь всё видит. И Пасха действительно обретается через страдание. Более того, страдание и есть истинное причащение ко Господу, и причащаемся мы, чтобы приобщиться к Его страданиям. И после безропотного доброго перенесения испытаний приходит такое же чувство, какое бывает после причастия. Кто умеет так страдать, тому ничего уже не страшно. И страдания становятся благословением. Христос в этом мире был распят. И все Христовы распинаются. Но это уже и есть начаток вечного блаженства. «Блаженны вы, егда…» – помнишь? Но что для верных утверждение, то для неверных суд во осуждение. Чем ближе ко Господу, тем блаженнее, но и страшней. И в конце концов, это наша тайна, никто не должен знать о ней. А Бог всё видит. «Мне отмщение и Аз воздам». За всё воздаст.
Высылаю тебе нашу переписку с дядей Борей. Она довольно грустная, но в ней содержится моё исповедание веры. Когда-нибудь почитаешь.
С Праздником тебя Воскресения Христова! Радости тебе и благодати! Эдик и Алеся.
21.04.2004 Здравствуй, дорогая N! Воистину воскресе Христос!
Рад, что у тебя всё хорошо. Пусть Господь никогда не оставляет тебя. Напоминаю только, что истинный труд всегда внутри нас, и внешние усилия только отражают усилия внутренние, сами же по себе к Богу нас не приближают, а могут и отдалить. Множество встреч, пусть самых духовных, рассеивают дух, а надо бы сохранять своё, дух своего отца духовного. У них всех своё, а у нас – своё, не лучше, не хуже, просто наше. Твоя жизнь – здесь. А там, считай, как живьём на том свете побывала. Мне так думается.
Извини, что тебя побеспокоил своей просьбой (узнать стоимость ж/д рейса Париж-Амстердам) – это по моей работе один нужный человек попросил. Если будет возможность – буду благодарен. Это нужно сделать до пятницы включительно. Ну а нет – ничего, я ей так и сказал, что как получится. Ей надо просто ориентироваться, на какую-то сумму.
Мы потихонечку. Вся жизнь внутри. Войдёшь к себе внутрь – будешь с нами. Дай тебе Бог. Не грусти. Эдик.
23.04.2004 N!
Большое спасибо за звонок! <Она узнала стоимость билетов.>
Береги душеньку.
Эдик
5.05.2004 Здравствуй, дорогая N!
Спасибо за письмо, мы тоже волнуемся за тебя. Слава Богу, всё у тебя спокойно.
Вообще, мне кажется, что внутренние состояния не могут препятствовать работе. Работа всегда есть вещь внешняя. В ней требуется только одна вещь от души – добросовестность. И к ней всё приложится.
Тяжёлые чувства надо претерпевать. Только кроткая душа избавляется от внутренней тяготы. Считай, что всего заслуживаешь. А там и помилует Господь. Знаешь, вся эта жизнь, хотя и полезна очень, по нашим грехам, но она не про нас. Истинная наша жизнь – Дома, у Господа, где не может быть никакой нелюбви. Верь в это, а эту жизнь умей терпеть. И в этом, конечно, тебе поможет искренняя молитва, пусть недолгая, но частая, от сердца, словами и без слов, в Церкви и на улице, в комнате и в транспорте. Беседовать с Ним надо, доверчиво, кротко, жаловаться Ему на всё. И главное – с чувством и с верой, тогда Он помогает. Снимает тяжесть и озлобленность, не даёт проникнуть в сердце нелюбви окружающих людей. Знать надо, чему и во что верить. Беседуй с Ним всегда: «Господи, помоги! Господи, помилуй! Пресвятая Богородице, спаси мя», беседуй так, и как ещё сердце тебе подскажет, и не верь мраку, а внимай Его весточкам.
Алеся слава Богу. У неё жизнь боевая, не соскучишься.
Не надейся на человеков, N, единая наша надежда – в Боге, а уже Он может и людей каких-нибудь дать… Главное, будь Ему внутренне верна. А забудешься – покайся в сердце, и Он простит. Он и есть наша Любовь. А люди, они как зыбкое отражение Его. Сегодня один тебе поможет и руку подаст, завтра его не будет уже близко, может, и упадёт он духовно, но Господь даст другого… А Его ты всегда узнаешь. Нам со Христом надо быть. Тогда и друг с другом будем.
Приезжай, ждём тебя. Только теперь о встречах придётся с мамой моей договариваться, и вообще – вспоминать об отношениях с ней. Вот кто пережил тяготу, и горе, и мрак, и много ещё чего… В июле собираемся переезжать.
Ангела Хранителя тебе. Крепись, N, и всё переноси спокойно. Твоя семья – внутри тебя, мир в душе и благие помыслы, добрые советы сердечные. И это воистину так. Эдик.
2.06.2004 Здравствуй, N!
Спасибо тебе за письмо, рады, что у тебя всё благополучно (не так ли?). У каждого из нас свой крест, который мы должны нести терпеливо и с доверием промыслу Божиему, стараясь по возможности не утяжелять его нетерпением и озлоблением.
Относительно писем, то месяц назад мы с тобой «сверяли часы», и я высылал тебе довольно подробное письмо… Пиши, и будешь получать письма.
Мы готовимся к переезду. На работе поползли тревожные слухи о состоянии дел нашей организации. Надеюсь, Господь не оставит нас.
Алеся читает Паисия Святогорца. Очень полезный для нас человек.
Как нужно ценить присутствие в твоей жизни духовного отца, N… Пока он ещё служит, пока можно ещё прийти к нему, поведать всё, что на душе, получить отпущение грехов… Не всегда так может быть.
Когда приезжаешь? Надеюсь, ты не распускаешь себя во Франции? Смиряйся, N! И будь терпеливой, тонкой, а более всего – незлобивой, да и серьёзной. Несмиренные люди рядом с нашей семьёй не задерживаются…
Успехов тебе в твоей работе, сил терпеть также и свои несовершенства и слабости. Терпи себя, как терпишь какого-нибудь постороннего человека. А жить надо ПО БОГУ. Ну, вот и до свидания. Эдик.
4.06.2004 Здравствуй, дорогая N!
Благодарю тебя за весточку. Естественно, самые ценные строки – о твоей душе, которая дороже Вселенной, со всеми её звёздами и галактиками.
Да, опыт одиночества многого стоит. Он учит опираться на внутренний мир. Вера вообще крепнет только тогда, когда на неё опираешься. Главное – незыблемое ощущение внутренней правды, которое ничто не в силах смутить. И живёшь по этой правде. А внешнее – это только картинки, бегущие перед глазами. Люди же… Что люди? Сказано: «Всех люби, от всех беги». «Не надейтесь на князи, на сыны челевеческия, в нихже нет спасения». Но и то надо помнить, что в страждущем ближнем всегда можно встретить Христа. И Господь приходит к нам в людях и говорит с нами через людей.
А ты, N, не одна. Всё хорошее в тебе не твоё, а Божие, и его ещё надо в себе удержать и умножить. Смирение и есть наука удержания в себе Его даров и их приумножения. Всё настоящее в жизни умеет смиряться. Найди в душе этот мир и спокойно делай должное, чтобы скорее вернуться и продолжить свою жизнь, имея уже более точные представления о её ценностях и целях.
И ещё, дорогая. Всё нужно уметь терпеть. Если попускает Господь чему-то быть, значит, надо уметь это терпеть. И все наши «нестерпимые» состояния на самом деле призваны дать нам новый, ценный опыт, сделать нас сильнее, мужественнее, крепче и глубже. Перед Богом мы ходим и «всяк дар совершен свыше есть».
А к тому же ещё хорошо бы научиться подлинному, духовному веселью и иметь его в душе. Оно от Бога и оно из рая. И это веселье, идущее от молитвы и духовного труда, и оно весьма драгоценно.
Ангела тебе Хранителя и пусть хранит твою душу Господь там, где она обретается.
Всегда твои – Эдик и Алеся Вайнштейны.
7.06.2004 Здравствуй, дорогая N!
Спасибо, что вспоминаешь нас и молишься за нас. Теперь это надо делать до самой смерти, а потом – встреча…
Я тоже, скорее всего, уйду в отпуск с 10 июня, появлюсь на работе числа 25-28, а потом выйду уже 8 июля.
Желаю тебе тихого течения твоей жизни, и помни, что где смиришься, там и обретёшь Бога рядом с собой. А смиренному человеку уже ничего не надо, он и так с Богом. Даже книги могут стать не нужны. Само течение жизни, такое тихое, спокойное, неторопливое, постепенно приближающее нас к входу Домой, несущее в себе возможность выявить себя в любви к людям и Богу, само это течение и есть величайшая и важнейшая книга, которую только учишься правильно читать по лучшим книгам, музыке, фильмам…
Спокойствия тебе, тишины и ясного внутреннего света с ощущением Его милости и забвением себя.
Ну а если тебя чем огорчил, ты уж прости меня. Зато видишь, теперь и поговорить есть о чём…
Эдик – со своим рёбрышком, Алесенькой. Всегда помним тебя.
8.06.2004 Помоги тебе Господь, N. Будь доброй, и вся тьма пройдёт стороной. В жизни много людей, которых лучше тихо пропустить мимо. А когда остаёшься с собой наедине, будь верна Богу и всем, кто тебе близок. Дай Бог, чтобы твоё сердечко продолжало жить и бескорыстно дарить тепло и заботу тем, кому можно их дать. Не жалей себя и не думай о себе, искренне считай себя негодной, но стремись к Богу в любви, не переставай смиренно молить Его о милости. И помилует Господь. Эдик.
9.06.2004 Здравствуй, N!
Пишу тебе последнее письмо перед отпуском, так что если будешь отвечать, письмо твоё прочту и смогу ответить на него только 28 июня, когда на день-два придётся выйти на работу.
То, что Настя – наша помощница, это так, а Соня – пока ещё лицо безответственное, дикое и необузданное. Хотя эти черты в ней удивительным образом сочетаются с серьёзностью, основательностью и добрым, тихим нравом. Вообще, детишки обычно годам к пяти «приходят в себя» и с них уже что-то потихоньку можно начинать требовать.
Колян успешно осваивает свои первые слова, набирает в весе и крепости. Он очень добродушен и мил, вот только иногда падает откуда-нибудь со стула или кресла, и это бывает причиной Алесиного стресса, после которого она долго не может прийти в себя. Одним словом, главное, чтобы никто ниоткуда не падал.
Дочитали вслух Настёне книжку о жизни и чудесах матушки Матроны (начали читать на ночь 2 мая, в день её памяти). До этого прочли ей «Отца Арсения». Малыш уже многое понимает и впитывает…
Что же до «людей», то пропускать мимо следует тех, кто нас чем-либо задевает или огорчает. Не нужно им ничего доказывать, обижаться, отстаивать свои права, а просто потерпеть, пока Господь не разведёт вас и всё-таки постараться в глубине сердца сохранить любовь и жалость к этому человеку, чтобы и он стал ступенью твоей лестницы в Небо. И если ты сумеешь вытерпеть человека до конца, то потом получишь особое дерзновение в молитве за него, это шанс и для него.
То есть любая неправда, исходящая от людей, не должна никоим образом смущать нас. Неправда всегда останется неправдой, какой бы самоуверенной и наглой она бы ни была, и в своё время она пожнёт свои горькие плоды. А то, что ты перед лицом этой неправды оставался верен добру, кротко и терпеливо сносил её, молился за человека и не обижался на него, а жалел, это тоже даст свои плоды. А когда уж совсем тяжело станет (мало ли что?), именно в этот момент нужно прибегнуть к помощи Божией и искренно из глубины сердца воззвать к Нему, моля о защите. И Он прийдёт и коснётся твоего сердца и отгонит от него страх, и обиду, и тяжесть. И вообще, общаясь с людьми, нужно беседовать и с Господом, просто воздыхая к нему от сердца: «Господи, помилуй! Господи, помоги!» И тогда тебя не коснётся тяжесть того мира, в котором живёт человек, с которым тебе пришлось соприкоснуться.
Как видишь, потерпеть человека и пропустить его мимо – приблизительно одно и то же. Просто, как правило, мы бессильны чем-либо помочь человеку, которого Господь посылает нам, и лишняя активность только повредит и нам, и ему, а потерпеть и помолиться, и не обижаться, а пожалеть мы всё же сможем, если захотим. Так, в основном, и приходится относиться к людям в жизни. А совершить доброе дело – это уже честь и милость Божия к нам, которой чаще всего мы не бываем достойны. Но верить надо, что то, что происходит внутри нас, тоже имеет значение и будет иметь свои следствия, когда этого захочет Господь. Если же за собой не уследишь, то уже никому не сможешь помочь, и себе самой.
Как правило, возможность сделать добро ни с чем не спутаешь, не выдумаешь, она подносится тебе так, что тебе только главное не отказаться, не пойти против ясного голоса совести. Всё Божие бывает просто и ясно, а вражие всегда смутно и тревожно. Враг часто соблазняет нас и видимостью добра, оставляя при этом за скобками и нашу немощь, и крайне скромные духовные дарования, и нашу нестойкость в добре. Потому что если ты и действительно совершишь что-то доброе, ты должен знать, что, скорее всего, за этим последуют искушения. И сможешь ли ты их вынести? Поскромнее да потише жить надо, за собой следить, не влезать в чужие жизни, а если Господу будет угодно, Он Сам поставит тебя помогать людям, да так, что уже не сможешь уклониться.
Негодность же наша есть недостоинство получить милость от Бога, любую милость. Но не просить Его о милости мы не можем, без неё нам не жить. С этим чувством и нужно молиться Ему. А то, что мы НИКУДА не годны, это факт совершенной очевидности и, конечно, в большой опасности находится человек, который этого ещё не понял. Значит, ему придётся ещё кое-что пережить, чтобы познать себя и прийти в смирение. Как говорит Паисий Святогорец, если нищему оборванцу сказать, что он прекрасный принц или могущественный вельможа, он вряд ли этому поверит. Таково в точности наше положение в духовном мире. И только с этим сознанием и глубоким чувством можем мы войти в этот мир, с того места, которое и подобает нам, с покаяния.
Прошу простить меня за многословие. Надеюсь, меня несколько оправдает будущий перерыв в нашем общении.
Смирение – это та гавань, в которой душа остаётся в безопасности в любых обстоятельствах жизни. Это, как говорят святые отцы, «непадательная» добродетель, потому что некуда падать человеку, который и так лежит на самой земле. А когда ты входишь в это состояние, ты постепенно (но далеко не сразу) с удивлением обнаруживаешь, что у тебя всё-таки есть какое-то своё достоинство, не выдуманное, подлинное – достоинство христианина и воина Христова, признаваемое не тобой, нет, а окружающими людьми и самой жизнью, которое и будет расти по мере того, как ты будешь смиряться и жить в смирении и молитве день за днём и год за годом.
Вот тебе, N, кусочек нашей внутренней жизни. Возьми его и пользуйся им. Надеюсь, ты сможешь его оценить, потому что он выстрадан нами на том пути, на который мы были поставлены.
Никто не знает, какие наши слова окажутся последними и удастся ли потом когда-нибудь сказать и услышать что-либо подобное… Всё надо уметь ценить – и возможность сказать, и возможность услышать.
Храни тебя Господь. Эдик и Алеся Вайнштейны.
28.06.2004 Дорогая N!
Спасибо за быстрый отклик. Но прочитал его я только сегодня, 28 числа. В следующий раз выйду уже 8 июля. Отпуск проходит тихо, в кругу семьи.
Ко всему уже сказанному хотелось бы ещё добавить, что взаимность это закон истинного бытия, иначе у Бога не бывает. Нужно верить, что то же, что ты испытываешь к человеку, то же чувствует к тебе и он. К сожалению, это касается и плохих чувств. Здесь, на земле, этот блаженный порядок оберегается смирением и беззлобием. Иногда много требуется того и другого. Но если веришь в Бога, то и в человека надо верить. А если ближний несёт тебе боль, то или ты сам в этом виноват, или ему самому плохо и тяжело, и он как бы безмолвно просит тебя его потерпеть, оказать ему такую духовную милостыню, которая уже есть любовь. Только любовью побеждается всякое зло и всякий мрак.
Храни тебя Господь. Эдик.
30.06.2004 Здравствуй, N!
Видишь, пока по-прежнему имею возможность каждый день отвечать на твои письма, так как начальство никак не отпускает меня обратно в отпуск. Это, в прочем, не жалоба, а всего лишь объяснение. Богу виднее…
Зло ты и не можешь понести. Его должен нести Бог. А ты должна соединиться с Ним в момент, когда оно обрушивается на тебя. Бог всегда на стороне обиженных. Он кроток и добр, и беззлобен, и смирен сердцем. Вот по сердцу мы с ним и соединяемся. Надо вести себя так ради Бога, с сердечной молитвой к Нему. А единственная возможная школа в этой науке – перенесение оскорблений и унижений в жизни, на деле. Эти тяжёлые опыты не должны тебя раздавливать, не должны озлоблять, они как раз должны открывать тебе Бога и соединять с Ним тебя.
Все мы очень испорчены гордостью, совершенно отгораживающей нас от Бога, как стена медная. И потому духовное руководство всегда включает в себя момент смиряющий. То есть когда духовник видит, что чадо верно ему, любит и доверяет, и слушается, он, вместо всяких нежностей и добрых слов, как раз начинает человека смирять, а это может выглядеть и как оскорбления, унижения. И делает так он потому, что это с его стороны есть величайшая услуга, которою он может оказать своему духовному сыну или дочери. Если он или она переносит такое «прикладывание» с доверием, без ропота, без разочарования в духовном отце, польза от этого бывает громадная. Сердце открывается Богу, узнаёт Бога, соединяется с Ним. Это не выдумки мои, это опыт. Но по тем же законам течёт и сама жизнь, ибо за ней стоит Та же Самая Сила, которая стоит и за истинным духовным отцом. Люди – это только слепые орудия в руках Божиих. Мы всегда общаемся только с Ним. И если ты настроишься на правильную волну, на внимание к своему сердцу, кротость, смирение и молитву, ты ощутишь это, ты ощутишь Его конкретное присутствие за событиями жизни и встречами с людьми, в том числе и неприятными, раздражающими, тяжёлыми. Вот на работе – только такие соприкосновения и есть. А работа тоже школа Божия, школа добродетели.
Просто смирение – это ключ к жизни вообще, ключ к её тайне. Кто вышел к смирению, тот уже как рыба в воде – в тихом и мерном течении этой жизни. Поэтому и есть пословица: «Кто нас корит, тот добром дарит». И кто обижает – это наши духовные благодетели, за которых мы должны молиться. Ибо то благо, которое они несут нашим душам и сердцам, очень и очень велико. Не хочу показаться выспренным и высокопарным, но смирение действительно есть основание всякой добродетели, без него невозможно что-либо доброе, а только зыбкая и гибельная иллюзия добра, за которой – нечто совсем иное...
Ты никогда не станешь по-настоящему верующим человеком, если не получишь свой настоящий опыт соединения сердцем с Богом в перенесении трудностей, тягот, несправедливости, если не ощутишь, как милует Господь в этой жизни верных Своих чад. Для духовного человека, как говорил отец Паисий, нет скорбей, ибо во всём он находит радость общения и соединения с Богом. Под видом скорбей Господь посылает нам свои духовные дары, если мы сумеем правильно их принять. Как? Как я написал, причём не от себя, а то, что слышал, читал и что подтверждается на деле. Ведь наша вера – это великая наука жизни, великое сокровище, делающее эту земную жизнь преддверием вечного блаженства, то есть нашей истинной жизни, ради которой мы были созданы, потому что «человек создан для счастья, как птица для полёта» – так говорил Святитель Игнатий (Брянчанинов).
И всё это, N, не шутка, не гиперболы, не красивые слова. Это реальность, войти в которую Господь призывает каждого. И всё увидеть светло.
А в человеке лучше не копаться. Никто не ставил нас кого-то судить. Без Божьей воли никто к нам не приближается. Скорее, эти люди – Его суд над нами, ибо Он посчитал нужным нам с ними встретиться…
На встрече иконы Божией Матери мы не были, хотя и слышали о ней.
Смиряйся, N, и будешь в этой жизни с Богом. Ну и с нами, грешными. Ибо это Ему мы с Алесей обязаны и друг другом, и детками, и всем-всем-всем. И тебя Он помилует, если сумеешь победить себя. Смиряйся любовно, и будешь счастлива и блаженна. Эдик.
30.07.2004 Дорогая N!
Разреши поздравить тебя, несколько запоздало, с твоим днём рождения и пожелать тебе здоровья, благополучия, добрых отношений со всеми людьми, тебя окружающими, а особенно с близкими, сил и терпения идти по тому пути, на который ты встала. И верим, Господь не оставит тебя и подкрепит Своей всемогущей десницей, даровав драгоценную жемчужину любви твоему чистому и доброму сердцу.
Всегда рады общению с тобой и глубоко ценим твою к нам симпатию. Целуем и обнимаем тебя. Всегда твои – семья Вайнштейнов, Эдик и Алеся с детками.
9.08.2004 Здравствуй, N!
Спасибо и тебе за поздравления. Самое трудное – донести своё сердце, всё хорошее в нём, то, что от Бога, до смерти. Посему и требуется от нас сдержанность и спокойствие. Мы все грешные, и если «перегнём палку» в хорошем, будет откат в холод. Я слышал, что «избыток сердца», от которого идут слова и дела добрые, следует хранить и оберегать как сокровище, чтобы его хватило надолго, на всю жизнь. Лучше ровно, да долго, спокойно, но неизменно. Вот какая наука.
Наши тебе поздравления и с именинами – .... Какое у тебя дивное, святое имя – благодать Божия, от которой родилась Сама Преблагословенная. Значит, есть это в тебе. И кто знает, может быть, спустя годы, когда ты уже устанешь ждать и смиришься, пошлёт тебе Господь Свою милость паче всякого чаяния. Пусть будет так. А какие годы – это зависит от того, когда придёт это смирение и глубина покорности воле Божией. Когда человек успокаивается и смиряется, тогда Господь милует его и исполняет его желания, о исполнении которых он уже и забыл просить…
Пусть эта тишина войдёт в твоё сердце и эта тайна хранит его от всякого зла и мрака, находящего на нас совне.
Будем рады увидеться с тобой в сентябре. Погуляем по лесу. А Бог даст, может быть, и посетишь наше новое пристанище – мой родительский дом, который за долгие годы сделался нам чужим и нуждается теперь в обживании. Помолись за Алесеньку, ей сейчас трудно. И за Настю – чтобы нас слушалась и поменьше смотрела телевизор.
Даст Бог, всё образуется. Успехов тебе в твоих трудах, здоровья, терпения и хорошего, лёгкого настроения, посещающего нас тогда, когда мы забываем думать о себе и не забываем помнить о Боге, Его великой к нам милости и всеблаженном призвании нас к вечной радости.
Пусть хранит тебя твой и наш с Алесей Ангел Хранитель. Крепись, дорогая. Всегда твои Эдик и Алеся.
Чувствуется, что верующий православный человек. И поэтому вся переписка окрашена в благодатные тона, хотя речь в ней идёт и трудностях, и о тяжёлых переживаниях. В душе верующего и именно православного человека есть защита от грубых форм зла, он никогда не скажет чёрного, злого слова, не поведёт себя развязно, не будет мучить себя мнительностью и подозрениями. Церковь проникает внутрь души, и эта цитадель оберегает веру, надежду и любовь в трудные, тяжёлые часы жизни. А вне Церкви доброта некрепка, шатка и несвободна от теневой стороны. Однако, бессмысленно говорить это людям нецерковным, которым просто не с чем сравнивать, которые всё равно не поверят и начнут упрекать тебя в тех твоих проявлениях, которые, на самом деле, есть высшее, чего ты вообще, с Божьей помощью, достиг, и что эти люди просто не в силах в себя вместить. 28 ноября 2004 года
<Свой ответ к N я не смог сохранить. Помню только, что опять говорил о её имени – как оно мне нравится и как оно всегда так или иначе присутствует в моей жизни. .... Ещё убеждал её хранить в себе всё тонкое, женственное, не быть слишком активной, так как женственное начало всё-таки пассивно, в женщине должно быть что-то сохраняющее, тихое, кроткое…>
3.09.2004 Здравствуй, N!
Просто высылаю тебе переписку с Серёжей N за 1997-2004 гг., ты его, вроде бы, знаешь. Он хороший парень, сейчас прислуживает в алтаре в представительстве РПЦ в Германии, в Дюссельдорфе.
Когда будет посвободней, может, почитаешь. Помолишься за нас грешных, и за Серёжу, и за меня, и за наши семьи.
Дай Бог тебе всякого благополучия и скорейшего прибытия на Родину, чтобы обрести здесь своё место и уже никуда не уезжать. Главное – не думать о себе, а во всём видеть возможности оказать любовь ближнему. А сама любовь никуда не уйдёт от тебя, на ней всё мироздание стоит. Жертвовать собою ради любви, ради других и ради Бога, в конкретных жизненных обстоятельствах, в которые тебя ставит Господь, – вот и весь смысл этой жизни. Главное, устранить эту зацикленность на себе, вырваться из ловушки «себя», которая хочет погубить нас. Будь с теми, кому ты нужна. Прежде всего, с матерью. А Господь тебя не бросит, не оставит, сама только не уходи в холод, в страну далече. Всё тебе в своё время дано будет. Живи потихоньку с мамой, помогай ей, и руками, и молитвами, будь послушной дочерью (как хорошо, когда есть кого слушаться, в любви и вере!) и храни надежду на милость Божию. Он и так столь милостив к тебе, цени это – ты в светлой области живёшь, не во мраке. А может быть всё гораздо мрачнее…
Ждём тебя, дорогая, в гости. Может, мама моя не будет против. У нас тихо сейчас всё, слава Богу. Ну и Христос с тобой, держись за Него. Береги душеньку. Эдик и Алеся Вайнштейны.
14.09.2004 Помоги тебе Господь, N.
Торопись, но не спеша. 4 странички за день – это не так уж много. С утра всё сделай, а вечером и отдохнуть можно.
Главное мир в душе иметь, и тогда чем угодно можно заниматься – хоть теоретической механикой. С твоей стороны добросовестность, со стороны Бога – успех.
Надеюсь, твоё испытание подходит к концу. Теперь в очередной раз подумаешь, ехать или нет.
А жить надо со Христом. Мы Его ни разу не видели и не разговаривали с Ним, а веруем в Него и этой верой живём. И если есть что-то хорошее в ком-то из людей, то это Христово, а сам человек немощен и грешен, всегда. Человек слаб. Жить надо во Христе, сердце своё держать в Его духе – смиренном, незлобивом, великодушном, неунывающем. Отдать Ему себя нужно, и тогда Он в нас вселится и в нас поживет. Сердце наше должно стать Его храмом, великодушное перенесение страданий – причастие, молитва – беседа с Ним. И жизнь видеть просто, не быть требовательным к ней, довольствоваться тем, что даёт Господь и быть благодарным Ему за всё, ценить доброе. Закатиться в ямку смирения, и в ней жить, день за днём, молясь и трудясь, поменьше думая о себе, а побольше о близких. Так и жизнь пройдёт, и наступит наше вечное пребывание со Христом.
Так живи, N, и будем вместе. Всегда твои, Эдик и Алеся Вайнштейны.
P.S. Приедешь – звони, встретимся, пообщаешься с Алесей, деток наших увидишь...
16.09.2004 Дорогая N! Спасибо тебе за твоё доверие ко мне, грешному и убогому, только не знаю, сумею ли я его оправдать. Сразу напрашивается на мысль необходимость совета с духовным отцом. И ещё – не спешить, несмотря ни на какой возраст. Знаешь, даже земное счастье не в физиологии и на возраст тут оглядываться нечего. Живёшь всегда с живой душой, а не с особью такой-то внешности и такого-то возраста. Всё, что от Господа, неминуемо и фундаментально. Хорошо, что православный, хорошо, что нравится, даже неплохо, что француз. Но только пусть он сначала сюда приедет, познакомится с мамой твоей, сходит в твой храм, да и мы на него, Бог даст, посмотрим. Ты, кстати, даже имени его не написала. Сразу можно сказать, если он согласен на возникновение таких трудностей в своей жизни из-за тебя, это уже будет свидетельствовать о серьёзности его намерений. Он ведь должен понимать, что в твоём лице он обручается с Россией, он связывает с Россией свою жизнь и свою душу, даже если ему и не придётся здесь жить.
Сейчас многие уезжают. Многие мои близкие люди и друзья живут за границей. Один очень близкий друг, Серёжа N, нашёл в Германии, в представительстве Русской Православной Церкви, куда он пришёл окормляться, русскую православную немку, Александру, свою настоящую половину. Сейчас вот уже второго малыша ждут, мы очень за них счастливы, это от Бога союз. Сестра моя единокровная (по отцу), Маша, уехала в Америку продолжать своё образование после геолфака МГУ (сейчас уже на докторскую сдаёт), встретила там очень хорошего человека, Роберта, который её сильно полюбил, всё ей прощает, терпит (она женщина не из простых), чем-то во внешности он на меня похож (а я за неё сильно молился и переживал). Вот Ира Борисова встретила своего мужа тоже где-то в связи с Германией, он, как и я, из МИФИ, на половину еврей (я на четверть), парень где-то моего склада. А Ира, между прочим, вместе с Алесей заходила первый раз в тот храм, который нас с ней потом связал, только Алеся осталась, а Ира ушла… Дядя мой в 1991 году уехал с семьёй в Израиль, дочь его там нашла своё счастье, родила от мужа (Антона Романовского) троих дочерей, правда, потом осталась многодетной вдовой (у мужа случился ранний инсульт в 36 лет), но потом, уехав с детьми уже в Прагу, встретила там ещё одного человека, который взял её вместе с детьми, Стефана, 50 лет (ей – 35), сейчас ждёт от него сына… Это я так, всё размышляю. Время сейчас какое-то странное.
Ты смотри, он тебе должен нравиться, он тебе по всякому должен подходить, в том числе и по конституции, это тоже кое-что значит. Женщина – это ребро, и как правило, бывает видно, откуда это ребро взято… У тебя, N, глаза серые или зелёные? Вот и у него они могут быть только чуть темнее. А насколько он православен? Какое место в его жизни занимает вера? Будет ли брак с ним о Господе?
В общем, мой совет – не спешить. Давно ли ты его знаешь? Как ваши отношения зашли так далеко? И потом, весь поэтический настрой в реальной бытовой жизни, с беременностью жены и маленькими детьми развеивается по ветру. И истинный поэт умеет быть в жизни воином, не теряясь в её ежедневном течении и не отказываясь от тяготы трудов по поддержанию существования своей семьи. И труды эти иногда бывают весьма непоэтическими. А надо быть смиренным и всё равно уповать на милость Божию, и в самых тяжёлых испытаниях.
Вообще-то, N, если это Он, все мои слова излишни, и сердце само должно тебе вопить: «Вот оно! Наконец-то! Смотри, не пропусти!» Но, если он православный и если действительно любит тебя, пусть пожалеет тебя и не пристаёт до венчания, иначе всё может сильно осложниться. Ты извини, что я об этом пишу, просто знаю, как это важно. И у мужчины, знай, любовь всегда в эту сторону вывернута. Он любит и он желает. Ведь этот вопрос – основной, тут великая тайна, таинство любви, воплощаемое в теле. Пусть просто пожалеет тебя. Не давай ему ничего до венчания, очень тебе советую. Не надо даже поцелуев. Это ведь дело такое: с малого начинается, а потом уже не остановить. Ни объятий, ни касаний, смотри! Будь хорошей девочкой. Сначала – венчание. Это обязательное условие. Потом уже всё можно и даже нужно. Трудно терпеть – быстрее венчайтесь. Но тогда уже всё надо будет терпеть до конца, уже не уйдёшь друг от друга, тяжко не согрешив. Ты уверена, что он это понимает? Всё надо будет терпеть: и родителей, и чужую страну, и бытовые трудности, и неизбежные несовершенства друг друга. И научиться надо будет готовить, обслуживать семью, вести хозяйство… А знаешь, как будет больно, если он тебя потом бросит? Так больно, что трижды пожалеешь, что связалась. Убить это может наповал. И сколько ему лет? Были ли женщины и если да, то сколько? Это вопросы непоэтические, но женитьба – дело такое, всё это надо знать. Поэзия, конечно, реальность, но мы-то грешные, чтобы выйти к этой реальности, надо соблюсти все условия защиты от греха, условия чистоты. Он не должен быть слишком молод (хотя вот мне был 21 год, когда я Алесю встретил) и у него не должно быть в прошлом слишком много женщин.
В общем, N, будь осторожна и мудра. У тебя ведь мудрое имя. Если это от Бога, всё спокойно можно будет довести до конца, с соблюдением всех положенных правил и приличий, которые и подстрахуют тебя. Не позволяй ему быть нетерпеливым. Но и не позволяй третьим лицам встать между вами. Если уж действительно любите друг друга, никто не вправе вам воспрепятствовать. Но шаг доброй воли по отношению к родителям сделать надо. А если будут мешать, говорить там что-то о том, что негде жить и нечего есть – это всё ерунда. Найдётся и жилище, и пища, и ребёночку ещё хватит. Только твой поэт не должен ничего бояться, никакой работы. Я вот и фанеру пилил в Лыткарино, и ничего, потом полегче времена пришли.
N, молись Господу и Матери Божией, чтобы Они всё управили. Это твоё испытание. Настоящее. Всё сделай правильно и не торопясь, и Господь благословит тебя. Всегда твои Эдик и Алеся Вайнштейны.
17.09.2004 Видишь, как интересно, N, имена притянулись друг к другу, и даже цифры… Может быть, притянется и существо? Для моей двоюродной сестры Инги Стефан – милость Божия, встретившая её в трудную минуту её жизни. Может быть, он не так романтичен и не столь великодушен, как бы ей хотелось, но он состоятелен и любит её. Они сейчас живут в Берлине. Стефан – тоже благодатное имя. Между прочим, 15 августа, в день памяти первомученика архидиакона Стефана, погиб Виктор Цой, человек, оставивший глубокий и светлый след в моей душе. Ты ведь, помнится, Викторовна. Виктор – это ещё и наш батюшка… Не думай, что это всё пустяковины, нет, жизнь пронизана этими таинственными соответствиями, символами, загадками, разгадки которых ожидают нас уже не в этом мире. Всё друг с другом таинственно связано, одно непостижимо вытекает из другого. Но всё-таки главное – это связь с Господом нашим Иисусом Христом.
Насколько верует в Бога Стефан? Готов ли он строить свою семью на принципах нашей Церкви Православной? И как он, интересно, вышел к Православию? Где ты с ним познакомилась? В храме?
Везёт человеку – может прятаться в сны. А мне вот ничего хорошего давно не снилось, да и в памяти мало что удерживается. Хотя иногда в снах Господь может извещать человека, но делается это спокойно и смиряюще. А молитва – дело хорошее. Но и она должна укреплять человека в смирении. Когда ставишь себя ниже окружающих и терпишь недружелюбие и ругань с любовью, жалея своих обидчиков и молясь за них, никак не отвечая на зло, а по возможности отвечая добром, то в самом грубом и антидуховном окружении Господь не оставит тебя и укрепит в вере. Жизнь – штука простая. Становишься под свой крест, и тихонечко его несёшь, с Божьей помощью, до смерти. Такова и семейная жизнь. Просто крест становится общий.
Важно, чтобы в жизни вас вёл Господь. Тогда всё со временем встанет на свои места. Должен быть один духовный отец. Если же от веры он внутренне далековат, ты его сама не приблизишь, на это рассчитывать не следует. Брак должен быть о Господе, ваше совместное стремление к Нему должно быть основой вашего союза. Если это будет, всё остальное приложится. Важен вот этот смысл. Если же этого нет, а есть что-то другое, надо думать, ждать, испытывать… Брак – это первый суд над человеком, преддверие рая или начаток ада. Ада нам, понятное дело, не нужно. Если ты ему нужна, он сумеет это показать и Господь благословит его. Если же это баловство, всё заглохнет. Ты его не отталкивай, но дай понять, что хочешь, чтобы ваш союз был во Христе и хочешь получить на него благословение матери и духовника, а иначе не можешь.
А вид на жительство – зачем он тебе? Если выйдешь замуж, он и так у тебя будет. А не выйдешь – что тебе эта Франция?
Спасибо, что правильно поняла все мои слова предыдущего письма. Всё-таки ты меня уже немного знаешь…
То, что тяжело на душе, - на это не обращай внимания. Погода тоже разная бывает, и мы над нею не властны. А заповеди Божии при любой погоде нужно соблюдать. Важно свободное направление нашей воли, оно будет увенчано, а не наши чувства и восторги. Может быть, именно направление твоей воли к Богу ощущает Стефан, и это его успокаивает и придаёт сил. Ты же послушная частичка нашей Церкви, ведь так? Её благодать он и может ощущать через тебя, даже если ты сама не ощущаешь этой благодати. На основании своего опыта добавлю, что тяжесть на душе может быть следствием нераскаянного и неосознанного греха – гордости, глубоко укоренившейся в сердце, несмотря ни на какие благие помыслы. Когда отдашь себя всю без остатка мужу и Христу, тяжесть с твоей души снимется. Между прочим, каждую минуту себя надо отдавать…
Благополучного тебе завершения твоих трудов, возвращения на родину и счастливого разрешения твоей холостой жизни. Эдик и Алеся Вайнштейны.
20.09.2004 Здравствуй, дорогая N!
Во-первых, с праздником тебя Рождества Богородицы. Пусть Она пошлёт Свою благодать в твоё сердце и всё управит в твоей жизни. Смиряйся и терпи – и будут тебе дары от Бога.
А во-вторых, желаю тебе молитв и покровительства святого Стефана Махрищского, в день которого, я уверен, ты помнишь об этом, ты родилась.
Береги душеньку. Эдик.
12.10.2004 N! Ты приехала или нет? Отдала ли сердце соискателю из прекрасной Франции или решила пока оставить при себе? Ау! Как живёшь? Эдик.
<В ответ на это письмецо N позвонила нам. Оказывается, она к тому времени уже несколько дней как приехала домой, француз остался во Франции, весь в чувствах и в страхе за N. («Ну куда ты едешь? У вас же там Чечня! Тебя там взорвут!» Кстати, на предложение приехать в Россию он тоже говорил, что его тут взорвут.) N благодарила за письма, особенно её почему-то тронуло последнее письмецо с «ау». Позднее благодарила и её мама, сказав, что от чего-то они её, может быть, и удержали: нравы, которые царили там в окружении N, были очень лёгкими и свободными. Мы договорились, что N приедет к нам в гости. Зашла речь о нашем батюшке и был упомянут Григорий Ефимович Распутин. N сказала, что «он же ведь хлыст». В ответ на эти слова я отправил ей следующее письмо с приложением.>
18.10.2004 Здравствуй, N!
В преддверии нашей вероятной встречи высылаю тебе книгу Олега Платонова о Распутине. Много клеветы вылито на это имя, но нам батюшка всегда говорил, что это человек Божий и что не нужно принимать в душу клевету на него, чтобы не оскорблять Бога. И старец Николай Гурьянов его очень чтил, называл пророком Божиим и говорил, что из-за праведника и святого в Церкви не может быть никакого раскола. А его неприятие называл человеческим чувством (это было после епархиального собрания в декабре 2001 года, на котором Патриарх впервые решительно высказался против канонизации и почитания Григория Распутина). Да и трудно себе представить, чтобы святая Царская Семья терпела в такой к Себе близости проходимца и мошенника, называла бы его Своим Другом, так бы его любила и почитала. Иначе какие это Святые? Если мы любим и почитаем Царственных Страстотерпцев, мы не можем не полюбить и Григория. Это один и тот же клубок клеветы, который мы должны размотать, чтобы вернуться ко Святой Руси, смыть покаянием нашу вину перед Богом и Царём.
Текст большой, но при желании прочитать можно. Кстати, обрати внимание на предисловие священника Дмитрия Дудко.
Ангела Хранителя вам с мамой. Привет от Алеси. Эдик.
<N приезжала к нам, и я увидел, что она сильно изменилась, видно было, что она пережила что-то тяжёлое и грустное. Её лицо не было грустным или скорбным, просто оно как-то огрубело, исчезла та тонкость, которая всегда была в нём видна, какой-то внутренний свет. Не надо было никуда уезжать, отрываться от матери и храма… И когда я сказал ей, что она уезжала только затем, чтобы понять, что никуда уезжать не нужно, было видно, что она задета за живое… Есть такая тяга во многих людях и в женщинах большей частью – тяга к перемене мест, к посещению разных замечательных мест. Алеся моя тоже мечтала посетить Флоренцию, когда я её встретил. Потом, с появлением деток и углублением церковной, духовной жизни, это желание прошло. Просто стало понятно, что это не нужно. Везде одна и та же земля. Святыню же нужно стяжать себе в сердце и делать это нужно в глубине своей личной, внутренней и внешней жизни, с помощью одного единственного, твоего храма Божьего. Вот N пришлось всё-таки уехать, чтобы это желание своё изжить. Мама её правильно говорит, что она посетит все эти места потом, вместе со своим Ангелом… Вообще, её мама многие вещи говорит правильно. Хотя, думаю, и не все. Если же N уедет куда-нибудь ещё раз, а не попытается потихонечку рядом с мамой и в своём храме со своим духовным отцом залечить рану, которая была нанесена её душе этим годом жизни в отрыве от Родины, то, боюсь, она уже может не вернуться, и мы потеряем её из нашей жизни. А уехать снова ей ещё может захотеться… И это как раз действие той самой раны души. 28 ноября 2004 года>
9.11.2004 Здравствуй, N!
Высылаю, как обещал, ещё раз книжку о Распутине. <В первый раз письмо до неё не дошло.>
Сейчас у нас в России потому и меняется всё так медленно, что нет полного покаяния. И признать, что в декабре 1916 года был убит человек Божий, подобный древним пророкам, находящимся рядом с царём, убит, чтобы потом была убита и сама Царская Семья признать это, значит, сделать шаг ко глубине покаяния. Далеко мы ушли от Руси Святой, ох как далеко...
Кайся, N, и сама, во всей своей жизни, во всех тяжёлых впечатлениях, которые неслучайны, кайся и сохранишь свет, не будешь каяться потеряешь себя и помрачишься. Мы сами во всём виноваты, что с нами происходит. Никто другой не виноват.
Ангела Хранителя тебе. Эдик.
16.11.2004 Здравствуй, N! Надеюсь, мы ничем тебя не огорчили? Если что было, прости нас, пожалуйста.
Высылаю тебе мою переписку с сестрой Машей. Надеюсь, тебе будет интересно. С надвигающейся зимой тебя и первым снегом! И Ангела Хранителя тебе и Светлане Александровне. Эдик и Алеся.
Теперь наше общение с N протекает по телефону. То есть N общается с Алесей, как это и было раньше. Она благодарила нас за встречу и сказала, что мы ничем её не огорчили. Потом ещё звонила моей маме, но разговор как-то не вышел. Она хорошее существо, но в добре слабоватое и ей очень нужно держаться за свою маму и храм, а она этого, по-моему, в своей какой-то детской самонадеянности осознать до конца не может. Между тем, не исключено, что с годами её может ждать и путь Фаины, и это было бы хорошо. Надеюсь, Господь сохранит её и посетит ещё в этой жизни – через доброго мужа или уже как монахиню. Это уж как Он Сам захочет. Благослови её Господь. 28 ноября 2004 года
9.12.2004 Здравствуй, N! Надеюсь, тебя не обидит, что я сохранил наши письма и собрал их в один «манускрипт», который на память и для осмысления высылаю тебе. Нам удалось поговорить о действительно важных вещах, и та нить, которая возникла из этих писем между нашими душами (нашей общей душой с Алесей и твоей душой, а может быть, и твоей мамы), должна быть сохранена и протянута дальше через годы этой трудной, скорбной, но всё-таки благословенной и радостной земной жизни. Будет настроение – звони Алесе, она всегда рада тебе. А там, глядишь, и приедешь к нам на какое-нибудь торжество. Ну и, если пригласишь, оставляем за собой право посетить вас всей нашей весёлой компанией. Будь здорова, дорогая, и крепка. Всегда твои – Эдик и Алеся Вайнштейны.
10.12.2004 Здравствуй, N! Спасибо, что всё это ценишь. А значит – терпения донести, верности и снисхождения к неизбежной человеческой немощи тебе желаю. И это будет по-райски. Ведь должны же быть в этой жизни хоть слабые тени райских вещей! И они есть.
Очень рад твоему плотному общению с мамой, которое тебе нужно как воздух ещё долгие годы. И уйдёт она в мир иной только тогда, как мне кажется, когда ты действительно духовно станешь на ноги. Благодари Бога за мать. Да, у тебя свой путь и будет немного иной дух, но только на её основании, без этого основания Господь просто не благословит тебя. Будь ей опорой, подмогой и, постепенно, другом. Бери тяготы на себя, не бойся их, это путь к Богу, Он сильнее всего и будет давать силы превозмогать тяготы, от мытья посуды и готовки до соприкосновений с тяжёлыми и мрачными личностями.
Интересно, что Юра Чичкин ходил, а может быть, и ходит в Знаменскую церковь у себя в Подольске, там и его батюшка служит – отец Александр, с которым, надеюсь, он продолжает общаться. Жалко его и больно за него, хотелось бы, чтобы была у него надежда, но это возможно только через жертву всем неправославным. В нём почти не было благоговения, страха Божьего. Всё было, и ум, и интуиция, и глубочайшие постижения, а этого не было, и это и может его погубить. Будь осторожна с ним, а если хочешь и можешь – то и помолись, хотя предупреждаю, что это очень тяжкий камешек.
Кланяйся Светлане Александровне от нас с Алесей и надеюсь на постепенное продолжение нашего общения. Ангела Хранителя вам. Эдик.
21.03.2005 Здравствуй, N!
Высылаем тебе нашу переписку с Фаиной за последние годы. Думаем, тебе будет интересно.
Последнее письмо до сих пор ей не отправлено: точно не знаем, как теперь с ней связываться.
Сердце, конечно, за неё неспокойно. Жаль, что она уехала с подворья. Но, ничего не зная о ситуации, не рискуем что-либо говорить об этом.
Живём слава Богу, потихонечку, внутри своих трудов, трудностей и проблем, надежд, молитв и утешений семейных.
Надеемся, у тебя всё в порядке. Твоя судьба ещё ждёт тебя и придёт просто и спокойно, в своё время и в своём месте. А пока будь благодарна за то, что есть, чтобы удержать то, что имеешь. И приумножить. Живи тихо, трудись, молись, читай, помогай маме во всём - это и есть твой путь, который от Бога. А дальше видно будет. Никуда спешить не надо. Так нам кажется.
Ангела Хранителя вам с мамой. Просим Ваших молитв о нашей семье. Эдик и Алеся с детками.
23.03.2005 Здравствуй, дорогая N!
Дай Бог Фаинушке побыстрее выйти на поправку. Всё-таки, по-моему, тельце нужно беречь. Просто потому, что болезни не всякий понесёт с добрым чувством, а здоровье – тоже дар Божий. Дай Бог ей отдохнуть. В жизни главное смирение. С ним можно спастись и в монастыре, и в миру, и в городе, и в деревне, и в семье, и одной.
Мы потихонечку. И работа по-старому. За всё слава Богу – жаловаться грех.
Думаю, встретимся после Пасхи, когда будет хорошая погода и никто из деток не будет болеть. Погуляем, пообщаемся. Ты Алесеньке звони, может, раз в две-три недели. Удобнее всего – около девяти вечера. Тогда у неё есть полчасика до того, как укладывать Колю спать.
Поменьше думай о себе. За всё умей благодарить Бога, цени свою жизнь. Фаину не бросай (но и не вмешивайся), и если будет возможность, передавай ей от нас поклон. Если ей нужна помощь, сообщи. И если можно – как с ней теперь связываться: скоро Воскресение Христово, хотелось бы поздравить. Крепись. Последствия годичной отлучки полностью загладятся для души не раньше, чем через год после возвращения. Так я думаю. Ангела Хранителя тебе с мамой. Эдик и Алеся Вайнштейны.
28.06.2005 N!
Повторно высылаю тебе фотографии уже по этому адресу, т.к. тот адрес (…) письма не принимает. Наверное, ящик забит.
Увеличь размер ящика (главное, чтобы там оставалось меньше 10 Мбт, иначе система откажет в увеличении ящика), дай знать, куда высылать.
Я буду слать каждый день по несколько Мбт (20-30-40 фотографий), до ухода в отпуск 11 июля, затем урывками в дни вынужденного выхода из отпуска, а потом уже в августе.
Надеюсь, тебя всё это не очень затруднит, а фотографии, на мой взгляд, того стоют. Я даже думаю, откровенно говоря, что всё это большое сокровище и глубоко благодарен Богу за возможность их видеть, собирать и посылать близким людям.
Святые Царственные Страстотерпцы, молите Бога о нас, чтобы и нам, грешным, не лишиться до конца Его желанной благодати!
Храни Господь твою тихую и добрую душу.
Эдик-Владимир
29.06.2005 N!
Попытка высылки фотографий в оба твои адреса окончилась безрезультатно: свободного места у тебя там нет. Увеличь размер ящиков и дай мне знать об этом, чтобы начать получать от меня фотографии.
Ангела Хранителя тебе, молитв Царственных Страстотерпцев и святого мученика Дмитрия Солунского. Маме поклон.
Обнимаем тебя. Эдик-Владимир и Алеся-Александра-Елизавета.
7.07.2005 Здравствуй, N!
Если ты расширила ящик, значит, у тебя есть 25 Мбт, на это я и буду рассчитывать в ближайшие два дня (сегодня и завтра) до отпуска. Следующие порции буду высылать после 25 июля, а потом уже в августе, после окончательного выхода на работу.
30-31 июля мы с Алесей собираемся скромно отпраздновать наши с ней дня рождения дома у дяди Эдика на Серпуховской. Заодно можем отпраздновать и твой день рождения. Заранее тебя приглашаем. Ближе к делу созвонимся.
Благодарим тебя за молитвы дорогим нам святым.
Должен сказать, что за последний год, кажется, ты изменилась в лучшую сторону <по впечатлениям от последней встречи на день рождения Сонечки у дяди Эдика>. Кажется, начинаешь кое-что понимать. Мы с тобой не Дома, не в Раю, мы в изгнании и должны смиряться, быть кроткими, молчаливыми, терпеливыми. Никому не нужны никакие наши слова, от них другим становится только тяжелее, каждому до себя, каждый по-своему тихо мучается. Можешь – помоги (только рассчитай силы), лучше же позаботься только не причинить лишнюю боль.
Всё упирается в терпение. Что помогает терпеть, что утешает, что делает добрее и мягче, что сокрушает и умиротворяет – то и хорошо. Лучше самому потерпеть, чем кого-то обидеть. И ещё – когда душа кровоточит, тогда очищается. Феофан Затворник учит любить горькое и скорбное по причине крайне благотворного воздействия на душу таких впечатлений. И вправду – когда тяжело и трудно, прислушайся к душе, и ты ощутишь, что на душе-то легче. А это главное, в этом смысл всего происходящего с нами. Жизнь не шутка, и нас нужно хорошо переплавить, прежде чем дать умереть.
Будем смиряться и терпеть всё и всех, и в своё время Господь помилует нас, и мы забудем всякую горечь и всякий мрак, будем радоваться прошлым страданиям и всё, всё поймём и за всё возблагодарим.
Пока высылаю фотографии Царской Семьи, где они все вместе, потом фотографии Царя с Царицей, детство и юность Царицы, Сергей Александрович и Елизавета Фёдоровна, Александр Третий и его семья, фотографии Царских деток и т.д. – порций будет много, поэтому ящик придётся потом (когда останется меньше 10 Мбт) ещё расширить.
Ангела тебе Хранителя, маме от нас поклон. Эдик и Алеся.
21.07.2005 (N N) N,
мне кажется, уже ещё можно расширить ящик.
И будут ещё фотографии.
Ангела Хранителя.
Эдик.
4.08.2005 Здравствуй, дорогая N! Пора уже опять расширять ящик – фотографии не проходят к тебе.
Извини, если и вправду не выслал тебе поздравление с твоим днём рождения, хотя точно помню, что его набивал. Выслать то, что было набито, не могу: недавно чистил ящик и старых писем в нём уже нет. Но повторю тебе то, что у меня на сердце к тебе: с прошедшим твоим праздником, желаю тебе исполнения твоих желаний, временных, а главное вечных, ведущих тебя к вечной радости, а прежде всего – мира душевного, этого великого блага.
Слова давно известные, но никогда не лишние: благодари Бога за то, что у тебя есть, не ищи большего, сиди тише, меньше резких движений, прыжков и скачков. Ты счастливая женщина хотя бы тем, что у тебя есть вера, есть мама, есть батюшка и храм, есть друзья. Не требуй большего. Внутренне прими от Бога всё, что Он решит тебе дать. Будь готова к одиночеству и не бойся его, потому что с Богом нет одиночества. Главное – не жить в плену себя, жизнь посвятить Богу. А если потеряешь то, что у тебя есть, считай, потеряешь всё. Если же при этом станешь матерью без мужа – вступишь на долгую и тяжёлую дорогу скорбей. А пока у тебя жизнь светлая. Пока. И не дай Бог тебе это понять в сравнении, задним числом. Береги себя, N. Не надо этой жажды чего-то от этой земной жизни. В конце концов, что-то может произойти, только если по-настоящему смиришься с тем, что есть. А может и не произойти. На всё воля Божия. И с Ним хорошо будет. Не оставляй Его. Маме поклон. Эдик и Алеся.
N по-прежнему одна, в России, ездит по святым местам... У нее очень красивый голос... Недавно ее мама тяжело заболела, было совсем трудно, потом положение стабилизировалось... До сих пор жив старый-старый дедушка, тоже тяжело больной... Такой крест. И она живёт с Богом, помнит нас, не забывает, и идёт своим путём по этой жизни...
Пришел срок - и умер N-ин дедушка... По-прежнему N живет с мамой, удивительной женщиной очень высокого духа. Мама по-прежнему очень болеет... N редко, но бывает у нас, звонит супруге... Чувствуется, что молится о нас... По-прежнему очень красивый, глубокий голос - такие голоса не бывают случайны...
Переписка с подругой жены 2001-2005гг. Верность
© Copyright: Эдуард-Владимир Вайнштейн, 2019
Свидетельство о публикации №119042506569
Свидетельство о публикации №119042506569
Рецензии