Жил человек. Не очень хорошо.
Смотрел на жизнь он как-то мутно:
Плохое сотворит, потом добро.
Не выбирал, творил попутно.
Задумался однажды: как же так?
Понять меня совсем не трудно:
В уме и сердце только кавардак...
Живу без Бога. Безрассудно.
Мне о душе задуматься пора.
Спасёшь её лишь добрым делом.
Негоже жить, как жил ещё вчера.
Всё поменять решил он смело.
Стал человек творить с тех пор добро,
Но показалось вдруг обидно:
Помог я многим делом, серебром -
Всё в списке! А добра не видно...
Однажды шёл по улице пустой,
Увидел впереди старушку.
Помочь хотел уж старой и больной
И хлеба подарить краюшку.
С одежды пуговка упала вдруг.
Поднять её... иль там оставить?
Для мелочи такой не надо слуг.
Добра мне в список не прибавить.
Однако, пуговку он ей подал.
И позабыл об этом сразу:
Подумаешь услугу оказал.
Тут не добро, а просто... казус.
И умер человек - сомкнул уста.
Весы пред ним с его делами.
Две чаши на весах. С добром - пуста.
До верху зло лежит кусками.
Вдруг пуговка упала на весы.
Вверх подскочила чаша "злая".
И замерли небесные часы:
Закончен суд. Дошёл до края.
***
Гордился ты, вёл доброте подсчёт,
А за неё был на земле почёт.
А пуговка забытая, смешная
Спасает душу - силища такая!
Сила забытого добра
© Copyright: Дарья Михаиловна Майская, 2019
Свидетельство о публикации №119042408184
Свидетельство о публикации №119042408184
Рецензии
Дарья Михайловна!Притча о пуговке замечательная.Но так бывает только тогда,когда поводырь в наших делах и поступках добродетель.Не откажите в ответе на мой нетрадиционный вопрос.Если некто Имярек построил как благотворитель церковь, площадку в детском саду,установил стипендию своего имени(Потанин,к примеру ). Но на другой чаше(злой в вашем контексте)-незаконное приобретение активов.Более смелые люди называют это воровством.Ваша удивительная притча напоминает мне историю с пятаком Лазаря.Так,если не забыл?Как сработает правосудие с когортой наших доброхотов и дарителей?О стихе.Вы поняли,что я не судья с точки зрения архитектоники в поэтике.но очевидно- чётко,аккуратно,стержень основной мысли двигает интерес к результату. Признаюсь,для меня совершенно неожиданное появление пуговки было своего рода выстрелом.Простой мотив,но рождает сильную мелодию. Спасибо. Валентин Михайлович.
Валентин Кипров 03.02.2024 15:29 • Заявить о нарушении
Валентин Кипров 03.02.2024 15:29 • Заявить о нарушении
Валентин Михайлович!
Здравствуйте!
Помните, на кресте с Господом Нашим
ошую и одесную Его были разбойники.
Они ничего не строили, не благодетельствовали,
в страшную минуту, последнюю минуту, один
уверовал, а другой - нет...
Тот, который уверовал - спас свою душу.
С уважением к Вам и самыми искренними, добрыми пожеланиями,
Дарья Михаиловна Майская 03.02.2024 16:49 Заявить о нарушении
Здравствуйте!
Помните, на кресте с Господом Нашим
ошую и одесную Его были разбойники.
Они ничего не строили, не благодетельствовали,
в страшную минуту, последнюю минуту, один
уверовал, а другой - нет...
Тот, который уверовал - спас свою душу.
С уважением к Вам и самыми искренними, добрыми пожеланиями,
Дарья Михаиловна Майская 03.02.2024 16:49 Заявить о нарушении
Досточтимая Дарья Михайловна! Хотя я и не очень разбираюсь в экзегетике,но понял смысл вашего железного аргумента."Все согрешим и лишены славы Божией".Но точит сознание простая и земная крестьянская мысль.А как по грехам их?Примитивное сознание сопротивляется идее прощения уверовавшему-РАЗБОЙНИКУ!Где изъян в моей мысли?Наказать?В то же время понимаю,что не мы судьи.Мы рабы и великие грешники.
Какое-то раздвоение у меня.Спасибо за глубину.Валентин Михайлович.
Валентин Кипров 03.02.2024 17:49 Заявить о нарушении
Какое-то раздвоение у меня.Спасибо за глубину.Валентин Михайлович.
Валентин Кипров 03.02.2024 17:49 Заявить о нарушении
Я слушала и проповеди, и ответы на вопросы
блаженной памяти о.Дмитрия Смирнова.
Он не приветствовал, когда кто-то представлялся
священнику - я раб божий...
- Ну, какой ты раб? Что ты делаешь для Господа,
чтобы считать себя Его рабом?
В монастыре один монах постоянно называл себя
недостойным и окаянным. Однажды, находясь среди
своих братьев-монахов, он завёл ту же песню - я
окаянный, недостойный...
- Иди отсюда, окаянный! - прогнали они его...
Я не Богослов, не сподоблена, не уполномочена
рассуждать, делать выводы и, тем более, поучать.
Но, как-то разумею так: почему самоубийство
непростительный грех? Потому что, совершив
этот грех, человек лишён возможности раскаяться,
хотя бы попытаться исправиться. Он с этим грузом
является пред Отцем Нашим...
Но, если Господь искренне раскаялся, прощён будет,-
Господь милосерд.
А ещё меня когда-то поразило такое: Не ищи у Бога
справедливости. Если бы Господь поступал по справедливости,
то на земле никого уже не было бы...
Конечно, нам трудно понять и, тем более, простить и при этом так,
будто ничего и не было.
Для себя я объясняю это тем, что я христианка на самом низком
духовном уровне... Мне такое не по моим духовным силам.
Я не понимаю, как и почему я должна поступать так, а не иначе.
Мне говорится: прощай и прощён будешь; не суди и не судим будешь...
А я этого не выполняю, а берусь судить Господа своею ничтожной меркой.
Я у одного поэта прочитала стихотворение и зарифмовала посетившие меня
мысли:
..."НО МНЕ ВСЁ ЖЕ НЕВДОМЁК,
КАК БЫЛ СОЗДАН ЭТОТ БОГ".
***
http://www.stihi.ru/2017/04/26/6559
(Ш.Штерн)
.............................
Ну, так что же, мальчик Штерн,
Проведу с тобой экстерн*:
Так уместно тут сказать -
Верить, а не рассуждать!
Не лукавьте, не хитрите,
Как же вам того не знать -
Знал же каждый твой родитель:
Нам не всё дано понять...
Но признать вы не хотите:
Бог Создатель и Спаситель!
*
Вот горшок бы отличился -
Зная, как гончар родился!
*******************
* - здесь - без посещения.
Мы не рабы, не овцы, не дети...
мы по нашему уровню и понятию - суть горшки.
Простите, Валентин Михайлович, я из вежливости
поддерживаю разговор, из желания поделиться,
что сама об этом думаю, но, ни в коем случае,
не претендую на истинность моих слов.
Идите своим путём познания и делитесь со мной,
я буду очень Вам признательна,
Дарья Михаиловна Майская 03.02.2024 18:20 Заявить о нарушении
блаженной памяти о.Дмитрия Смирнова.
Он не приветствовал, когда кто-то представлялся
священнику - я раб божий...
- Ну, какой ты раб? Что ты делаешь для Господа,
чтобы считать себя Его рабом?
В монастыре один монах постоянно называл себя
недостойным и окаянным. Однажды, находясь среди
своих братьев-монахов, он завёл ту же песню - я
окаянный, недостойный...
- Иди отсюда, окаянный! - прогнали они его...
Я не Богослов, не сподоблена, не уполномочена
рассуждать, делать выводы и, тем более, поучать.
Но, как-то разумею так: почему самоубийство
непростительный грех? Потому что, совершив
этот грех, человек лишён возможности раскаяться,
хотя бы попытаться исправиться. Он с этим грузом
является пред Отцем Нашим...
Но, если Господь искренне раскаялся, прощён будет,-
Господь милосерд.
А ещё меня когда-то поразило такое: Не ищи у Бога
справедливости. Если бы Господь поступал по справедливости,
то на земле никого уже не было бы...
Конечно, нам трудно понять и, тем более, простить и при этом так,
будто ничего и не было.
Для себя я объясняю это тем, что я христианка на самом низком
духовном уровне... Мне такое не по моим духовным силам.
Я не понимаю, как и почему я должна поступать так, а не иначе.
Мне говорится: прощай и прощён будешь; не суди и не судим будешь...
А я этого не выполняю, а берусь судить Господа своею ничтожной меркой.
Я у одного поэта прочитала стихотворение и зарифмовала посетившие меня
мысли:
..."НО МНЕ ВСЁ ЖЕ НЕВДОМЁК,
КАК БЫЛ СОЗДАН ЭТОТ БОГ".
***
http://www.stihi.ru/2017/04/26/6559
(Ш.Штерн)
.............................
Ну, так что же, мальчик Штерн,
Проведу с тобой экстерн*:
Так уместно тут сказать -
Верить, а не рассуждать!
Не лукавьте, не хитрите,
Как же вам того не знать -
Знал же каждый твой родитель:
Нам не всё дано понять...
Но признать вы не хотите:
Бог Создатель и Спаситель!
*
Вот горшок бы отличился -
Зная, как гончар родился!
*******************
* - здесь - без посещения.
Мы не рабы, не овцы, не дети...
мы по нашему уровню и понятию - суть горшки.
Простите, Валентин Михайлович, я из вежливости
поддерживаю разговор, из желания поделиться,
что сама об этом думаю, но, ни в коем случае,
не претендую на истинность моих слов.
Идите своим путём познания и делитесь со мной,
я буду очень Вам признательна,
Дарья Михаиловна Майская 03.02.2024 18:20 Заявить о нарушении
Дарья Михайловна! Я настолько поражён глубиной вашего ответа,скорее глубокой и профессионально ориентированной сущностью Откровения,что искренне признаюсь в неадекватности так же аргументированно рассуждать о самом важном в нашем земном бытии вопросе. Особенно по части вашего суждения по поводу возможности называть себя рабом Божьим.По наивности всегда считал,что это не только возможно, а скорее надо думать об этом, как о необходимом постулате в системе наших(моих точно) стихийных связей с Божьим Домом.Я всегда стараюсь говорить искренне.Вы правы в пожелании следовать своему выбору во всём,в том числе и в этой тонкой ткани.Я тоже с большим интересом слушал о.Дмитрия Смирнова.Считаю,церковь сейчас не делегировала такого достойного и уважаемого пастыря из своих рядов.Особенно его сакраментальное:"Милый,ты уже в аду!"Дарья Михайловна,простите,что я докучал вам своими вопросами. По стихам чрезвычайно рад общению.За переписку по вопросам веры- моё христианское СпасиБог. Спокойной ночи!Спокойной ночи! Валентин Михайлович.Валентин Михайлович.
Валентин Кипров 03.02.2024 19:34 Заявить о нарушении
Валентин Кипров 03.02.2024 19:34 Заявить о нарушении
На это произведение написаны 23 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.