ЧУдо сфират аомер

Это мое понимание .
Сфират аомер - дни счета омера - период  между Песахом и Шавуотом . между исходом из Египта и Дарованием ТОры . Мы вышли из Египта со всеми привычками рабов и теперь должны стать народом Б-га , свободными , в том числе от своих пороков , тогда лишь можно получить Тору . А свобода возможна лишь если еврей, вместо ига фараона ,возьмет на себя бремя Б-жьей воли . Чтобы получить Тору нужно облагородиться и очиститься духовно , потому что человек дурных качеств будет служить своим порокам и возводить их до воли Б-га , а это совсем не то,что хочет от него Творец. Поэтому Творец дан Израилю этот великолепный инструмент- счет омера и каждый день исправляется какие то качество характера .
ВСе разнообразие характеров создается из сочетания 7 сфирот - экранов ,сфер , каждая из которых состоит также их 7 сфер .
Сфирот 7. Это
1)хесед - доброта, помощь. влияние
2)гвура - ограничения, разделение ,
3)тиферет - великолепие , гармония
4)нецах - вечность , постоянство
5)од- благодарение
6)йесод - основа , праведность
7)малхут - царство , осуществление .
ПЕрвую неделю  мы каждый день исправляем определенное качество .ТО есть надо вспомнить что мы сделали неправильно в области хеседа - помощи . И детализировать ежедневно - в чем ошибались и просить за это прощение у Творца и людей при необходимости и прощать себя , тогда будет исправлена эта сфира . 
Первая неделя - хесед .
1 день -хесед который в хеседе. ТО есть была ли моя помощь людям сделана для их блага ? Или это было из желания другого ? Скажем мать говорит сыну - Скорей бы ты женился , мне так надоело твое одиночество . Или кто-то дает бедному еду - все равно выбрасывать . Это нарушение сфиры хесед ше бехесед . А надо сказать - Я так хочу твоего счастья , чем можно тебе помочь ?
Или давая еду бедному ,сказать - Угощайтесь пожалуйста , будьте здоровы !
 Гвура - ограничения . 2 день счета омера -гвура которая в хеседе
Например ограничения в хеседе . Угощая гостя , готовы кормить его насильно , навязывали свою помощь , или ребенок желая радовать маму , украл цветы с общественной клумбы . Все это нарушаения  ограничений , которые надо соблюдать делая добрые дела .
3 день .Тиферет - красота в хеседе . Помогая кому то надо стараться его не обидеть . Некоторые бедные люди смущаются и их обижает помощь . возможно надо помочь незаметно . Или например есть семьи в Израиле , которые готовы принять человека больного и запущенного , неухоженного - за праздничным столом .Это большой хесед -доброе дело , но надо учитывать , что этот человек может быть больным и заразным , поэтому надо дать ему отдельную посуду - пусть даже красивее, чем у всех .Это возвысит его перед другими и обезопасит семью и других гостей на будущее .
4 день .
нецах шебехесед - вечность, постоянство  в доброте . Творец высоко ценит постоянство в доброте . Если надо выбирать сделать новое доброе дело или продолжить старое - лучше продолжить старое по возможности . ТО есть мы анализируем где мы начали и бросили доброе дело недоделанным , проявили нетерпение и т.д
5 день од ше бехесед - благодарение в доброте . Наша праматерь Ривка благодарила людей кому она помогала , ведь с их помощью она смогла сделать доброе дело ! И сегодня многие религиозные евреи благодарят гостей пришедших на шаббат , за их приход . Шаббат праздник , а без гостей - какой же праздник ? Гость приводит Б-жественное Присутствие и благодаря ему Творец улучшает вкус блюд !Поэтому гость - посланник Творца и ему благодарны !А неблагодарность - нарушение сфиры од шебехесед
6 день - йесод шебехесед - праведность в доброте . Надо делать добро так чтобы это было правильным в глазах Творца , сверять свои решения с Торой .
7 малхут - осуществление в доброте . Если вся наша доброта - только на словах и мыслях , то сфира малхут в хеседе - не полноценна . Наш мир - мир действия . Наши добрые дела , заповеди , постижение Торы позволяют Творцу вернуться в этот мир , в итоге царство Б-жие установится навечно !Желательно прямо сейчас !МИлосердно и без войн!НАвеки !Амен !