Ещё раз о судьбе

  Беседы  с  друзьями  22-24

                22
Дотого это спорная тема -Судьба.
 Всегда возникает один и тот же вопрос: " А за что иуду винить, если у него была судьба такая?"

О  свободе  выбора  собственной судьбы  и ответственности за свои проступки у большинства святых отцов  Церкви иное мнение. 
Приведу лишь несколько цитат из    подборки  интернета «Святые отцы о свободе»

ПРЕПОДОБНЫЙ  МАКАРИЙ  ВЕЛИКИЙ (391 год.) 

«Видимые твари связаны каким-то неподвижным естеством; не могут они выйти из того состояния, в каком созданы, и не имеют воли. А  ты создан по образу и подобию Божию. Как Бог свободен и творит, что хочет, так свободен и ты.
Природа наша удобоприемлема и для  добра и зла, и для Божьей благодати и для противоположной силы. Она не может быть приневоливаема.»
 
ПРЕПОДОБНЫЙ ВОНИФАТТИЙ (1785-1871) 

На вопрос странника что такое есть свобода христианская? ответил: «Это есть даруемая нам Благодатью Господа Иисуса Христа  нравственная сила противиться греху и побеждать зло, и вместе творить дела благая, или служить правде Божией, как говорит апостол: Свобождшеся от греха, поработистеся правде (Рим.6, 18).
Совершенство христианской свободы восходит постепенно чрез подвиги духовного делания и самоотвержения, чрез усиленную борьбу духа с плотью, так что постепенно возрастает перевес первого над последней, пока, наконец, истребится в нас совершенно семя, или начало греховное...»

Да, какие - то предпосылки есть: наследственность, воспитание...
Человек обладает собственной волей, которую даровал людям БОГ. Воля - это право человека на выбор между добром и злом. Затем мы и проходим наш земной путь, чтобы душа определилась с кем она: С Господом или сатаной!
….....................
                23.
Можно  ли  предугадать  свою  судьбу?
В  определённой  мере -Да!
Если  человек  состоит  в  бандгруппе,  то большая  вероятность ,  что его  в  скором  времени  или пристрелят,  или  посадят,-Тут, как  говорят:  К  бабке  не  ходи!

Сразу  вспомнил  реальную  историю  Глеба,  сына  князя  Владимира:
  Один  "провидец",в  городе,  которым  он  правил,  настраивал  народ  на  христиан.  Говорил,  что  знает  откуда  все  беды.  Толпа  во  главе  с  ним  пошла  к  княжескому  терему  требовать  расправы  над  христианами. 
Глеб  вышел  один  и  спросил смутьяна: "Если  знаешь  всё,  то  скажи,  что  завтра  с  тобою  будет?"
Мужик  ответил,  что  он  пойдёт  на  языческий  праздник.
Глеб  одним  ударом боевого топора снёс  ему  голову  и  обращаясь  к  толпе  воскликнул:  "Что  за  предсказатель,  коль  собственную  судьбу  не  знает!"
Толпа  тут  же  разошлась.
                24.

БОГ не выбирал для людей жизнь на земле в муках, болезнях и войнах, но и не мешает им сделать свой собственный выбор между Ним и сатаной. Ему нужны души, пришедшие к Нему не по принуждению, а по вере и совести.
Умиротворение людское может  быть  лишь через умиротворение человеческих душ. Человек - это его разум, душа и плоть.
Разум и плоть часто в противоречии друг с другом. А душа часто встаёт на сторону плоти, но не на сторону разума. Она перестаёт слушать свой разум, который от БОГА. Начинает жить своим умом, который часто бывает от сатаны. В своём уме чего только не найдёшь. Сколько в нём эгоизма, зла, похоти!
Первые шаги к жизни разумной - Заповеди БОГА и Евангельские наставления Сына Божьего!
Для мирной жизни души надо совсем немного - чаще прислушиваться к голосу Разума, в котором  Любовь, и Совесть, и Милосердие. Реже слушать голос плоти своей.

СЧАСТЛИВАЯ  СУДЬБА -  ЭТО  ДАР  БОГА  РАЗУМНЫМ,  КОТОРЫЕ  УМЕЮТ  РАЗГЛЯДЕТЬ  СЧАСТЬЕ,  КОТОРОЕ  ДАЁТ  НАМ  БОГ  В  «ХЛЕБЕ  НАСУЩНОМ  ДНЕСЬ!»

 Стремится  кто-то быть богаче, круче.
В  самих себя  кумиры  влюблены...
Смиренный  знает:  Он других не лучше,-
Ведь перед БОГОМ  люди все  грешны!
Свои  обиды  он прощает  людям,
Не  закрывает перед ними дверь,-
Он  понимает  что судимы  будем,
Таким судом, как  судим  мы  теперь.

В  себе  причины  бед  своих и  горя
Он видит, свой  являя кроткий  нрав.
Всегда  смиренный  уступает в  споре,-
Не  важно прав он  или же не прав.
Хоть обладает  логикой  железной,
Чужую правоту  признать готов.
Он понимает спорить бесполезно:
Спор -это способ  наживать врагов!

Привык  работать до седьмого  пота,-
Труд  за  других - смирения закон!
На  нём всегда  вся  грязная  работа,
Лишь потому, что к  грязь не любит  он.
Не  ждёт смиренный за  труды  награду,
Хоть душу  тешит  каждому  хвала.
Смиренные тому  бывают рады,
Что их  работа  пользу  принесла.

Объект  в  нём  кто-то  для  насмешек  видит:
Легко срывать на тихих людях  зло!
Его  несправедливость  не обидит,-
Он даже  злым  готов  дарить тепло.
При власти  и деньгах  живёт не  часто.
Его не манят почести давно.
Есть у  него  своё  большое  счастье,-
Ведь с  БОГОМ  быть  не всякому  дано!


.