Страсти Христовы

      Стрaсти Христовы

События той незабываемой весны
Волнуют мою душу неизменно.
Чудес и откровений они полны,
Любви и радости богодухновенной.

В дни памятной Страстной недели
От грешников Сын Божий пострадал,
Чтоб люди веру в Бога возымели.
Ради спасения мира Он жизнь отдал.

Вокруг Него кипели людские страсти:
Предательство и месть, и малодушие,
Жестокость, зависть и самовластие,
Сребролюбие, ненависть, бездушие.

Мне живо представляется видение:
То утро пятницы, когда погасли все огни,
Народ еврейский, охваченный волнением,
Кричащий яростно:"Распни Его! Распни!"

Толпа, стоявшая у железных врат
Дворца претории Римской в Иудее,
Взывающая громко к Понтию Пилату,
Чтоб он распял Иисуса, как злодея.

Но прежде Иисус Христос собрал
Своих учеников на тайную вечерю.
Им сокровенный смысл Он изъяснял
Заветов новой христианской веры.

 Хлеб благословив и преломив, подал:
«Примите и  ядите - есть сие Моё тело,
За вас которое предаётся" и завещал:
«В Моё воспоминание творите сие дело»

Взяв чашу с вином,  благодарив, сказал:
" Пейте, сия есть кровь Моя Нового Завета,
Изливаемая за вас и многих, кого призвал
Во оставления грехов и уверовавших в это"

Любви  друг другу апостолов учил,
Тому, чтоб они были для мира светом,
И, как слуга, водою ноги им омыл,
Пример смирения показывая в этом.

И прозорливо сказал ученикам,                Что предан одним из них Он будет
И отдан в руки первосвященникам,
Которые Его на смерть осудят.

Смутившись, ученики  все вопрошали:
" Не я ли, Равви, этим человеком буду?"-
Но смысла слов Его так и не поняли:
" Тот, кто обмакнёт со Мною руку в блюдо".

Тотчас свершилось предсказание Его-
Сам сатана вошёл в Искариотского Иуду.
Всё доброе, что Учитель сделал для него,
Из зависти и сребролюбия он позабудет.
.
Терзаемый страстями он поспешил
К первосвященникам еврейского народа.
За тридцать сребреников Иуда согрешил,
Предав Учителя и не уняв в душе разброда.

Предвидя долгие и тяжкие страдания,
Которые вскоре должен претерпеть,
Иисус ушёл с учениками в Гефсиманию,
Чтоб помолиться Богу в уединении успеть.
.
Он отойдя, с собой взял трёх учеников -
Петра, Иакова и любимца Иоанна.
Скорбя смертельно, тосковал без слов,
В бореньи духа находился постоянно.

Но из любви, Он о сокровенном им поведал:
" Душа моя смертельно тоскует и скорбит,
В предверии того, чего ещё Я не изведал,
И потому пусть ночью никто из вас не спит.

Со Мною  бодрствуйте и молитесь,
Чтобы не впасть вам в искушение.
Не перед чем теперь вы не дивитесь,
Пророчествам Писания  свершению».

Он отошёл от учеников  недалеко.
Пав на колени, склонил лицо на камень.
До пота кровавого молился горячо,
Душа его томилась, как лёд и пламень:

" О, Авва, Отче! Всё Тебе возможно!
Пусть милосердно Меня минует сия чаша,
Чтобы не пить её Мне, если это можно,
От смертных мук жестоких пострадавши.

Но, будет, Отче, на всё Твоя святая воля.
Её исполнив до конца, смиренно пронесу.
Все испытания, уготованные Мне на долю,
Я с именем Твоим в устах безропотно снесу! "

Вернувшись к ученикам, их спящими застал,
И говорит: « Симон, ты спишь, и ты не смог
Всего лишь час со Мною бодроствовать устал,
Пал духом и немощь плоти не превозмог.

Со Мною бодрствуйте и молитися усердно.
Дух бодр, а плоть же немощна и бренна;
И будьте стойкими и соблюдайте верно
Премудрость истины, которая  нетленна.

И, отошедши, молился теми же словами.
Вернувшись, увидел спящими учеников.
Они, проснувшись, с отяжелевшими глазами,
Для оправдания не находят нужных слов.

И то же самое происходит в третий раз.
Он говорит им: " Вы спите и всё почиваете!
Всё кончено! И вот настал Мой час!
Сын Человеческий предаётся грешникам,,знайте!

Вот приближается предающий им Меня".-
И из двенадцати один, называемый Иуда,
Пришёл внезапно, при свете факелов огня
Со множеством народа, будто ниоткуда.
 
С мечами и кольями подошли к Нему они,
Как приказали старейшины и первосвященник,
Исполнить в точности решимости полны,
Иисуса взять, словно Он злодей или изменник.

Иуда ранее сказал, предупреждая стражу:
" Кого я поцелую, Тот и точно есть,
Его возьмите, не слушая, что Он скажет»-
Навеки уготовив себе удел бесчестья.

Немедля Иуда подошёл к Иисусу и сказал:
«Радуйся, Равви» - Его целуя лицемерно.
Навеки в памяти людей предателем он стал,
Как человек лукавый и подлый беспримерно.

Иисус сказал Иуде:" друг, ты для чего пришёл?
И целованием ли предаёшь Человеческого Сына?»,
Желая спасти его, чтоб он, раскаявшись, ушёл,
Не согрешив в пролитии крови неповинной.

И подошедши, и на Иисуса руки возложивши,
Его связали. Иисус же, укоряя их, сказал:
" Как будто на разбойника на Меня вы вышли
И будто раньше никто из вас Меня не знал.

Я каждый день был вместе с вами в храме,
Уча Писаниям собиравшийся народ,
И обо всём Я говорил вам явно, прямо,
Но вы Меня не брали пред всеми наперёд.

Симон же, Пётр духом  возмутился,
 Ударил раба первосвященника мечём.               
Отсёкши ему ухо, за Учителя вступился;
Во гневе пребывая, ему всё было нипочём.

Тогда Иисус сказал: " Оставьте! Довольно!
Неужто не сбудутся пророчества Писания!
Или не пить Мне сию чашу полной
И не идти на вольные страдания !

Вложи свой меч в ножны, а их беда постигнет:
Кто вероломно ночью пришёл с мечём,
Тот от меча же с жестокостью погибнет
И на конец бесславный навеки обречён!

По слову Моему Мой Отец тотчас пошлёт
Двенадцать легионов Ангелов небесных.
Разгневавшись, Он с лица земли сотрёт,
На Сына посягнувших людей грешных.

Но знайте, что все пророчества Писаний
Исполнятся на Мне во всём и непременно.
От грешников приму Я смерть и поругание,
Что будет горем Моим друзъям одновременно.

Невинной крови напрасно не проливайте.
Всех отпустите, кто со Мною был.
Людского горя чашу не переполняйте.
За всё отвечу Я и за тех, кого любил.

Теперь, конечно, настало ваше время,
Деяний беззаконных и власти тьмы,
Суда неправедного надо Мною бремя,
Творимого из зависти жестокими людьми."

Как власть имущий, Он чудо совершил,
Чтобы все знали, что Он и есть Сын Божий-
Раба первосвященника, коснувшись, исцелил,
Всем доказав, что Бог Ему во всём поможет.

Ученики Иисуса бежали в разные концы.
Сбылось пророчество, речённое в Писании:
" Их Пастыря поражу - рассеются овцы"
И многое, о чём Он говорил им ранее.

И взявши, Его повели на суд к Каиафе,
Певосвященнику и старейшинам Иудеев,
Народ державших в повиновении и в страхе,
Кем был причислен Иисус к злодеям.

Певосвященники же и весь синедрион
Усердно свидетельство Его вины искали
И не находили, что виновен в чём- то Он
Достойного, чтобы Его на смерть предали.
.
На все свидетельства Иисус не отвечал,
И этим в ярость привёл синедрион
Так, что Каиафа, в гневе, закричал:
" Что не отвечаешь Ты, на то, в чём обвинён!

Тебя я именем Живого Бога  заклинаю!
Скажи, Ты ли  Христос, Сын Божий?!
" Ты сказал"- Иисус промолвил, отвечая,
Затем ответ свой Каиафе  приумножил:

"Отныне узрите Человеческого Сына,
Сидящего одесную силы Божией,
Грядущего на облаках, на их вершинах,
И Его славу умалить никто не сможет."

Тогда Каиафа разодрал свои одежды.
" Он богохульствует! - Возопил поспешно-
На что свидетельства, что были прежде,
Его богохульство беззаконно,  грешно».

«Как вы считаете?»- Он синедрион спросил.
«Повинен смерти»- ответили, не думая ни мало,
Те, кто приговор свой беззаконный выносил,
Что судилища позорного началом стало.

А слуги их над Иисусом,  издевались,
Поправ законы Иудеев и Писаний правил,
Жестоко Его били по ланитам, заушали,
Говоря: » Прореки, Христос, кто тебя ударил».

А Пётр, был там,  всё это слышал и видел;
Обьятый страхом, греясь, у костра сидел.
Отрёкся трижды от Христа, как Он предвидел,
Прежде того, как  в полночь петух пропел.

С Учителем он взглядом повстречался
И понял, что свою клятву не сдержал,
Когда на смерть пойти с Ним обещался.
Раскаявшись, заплакал горько и убежал.

Настало утро, народ пришёл в движение,
Вождей обманными речами распалённый.
Иисуса повели на суд после унижений
К Пилату в окружении толпы огромной.

Не ожидая такого исхода, Иуда понял,
Что в жизни роковую ошибку совершил.
Непреодолимый страх и ужас его объял
Пред тем, что в лапы дьяволу он угодил.

К первосвященникам вернувшись,  он сказал:
«Я согрешил, вам кровь невинную предал.
Мне нет прощения, себя жестоко наказал»-
И, бросив на пол, им сребренники отдал.

«Что нам до этого, ты сам смотри»-
Злорадно улыбаясь, ответили они.
Иуда удавился,не сказав Учителю прости,
Став жертвой изощрённых козней сатаны.

К Пилату приведя, Иисуса обвиняли:
«Себя Христом, Царём Он называет
И говорит, чтоб кесарю подать не давали,
Своим учением народ наш развращает».

Но гордый римлянин, поднятой рукой,
Призвал к порядку негодующий народ,
Когорты воинов поставив перед толпой,
Спросил, что хочет сей непокорный род:

«В чём вы обвиняете Человека этого?»-
Спокойствие храня, спросил Пилат.
«Мы как злодея привели к тебе Его»-
Кричит толпа, стоявшая у врат.

« Судите сами по закону вашему Его»-
Ответил им Пилат невозмутимо.
«Нельзя предать на смерть нам никого»-
Народ кричал, вождями возбудимый.

Как Агнец Божий, Человек пред ним стоит,
Собратьями избитый, оскорблённый.
Он перед смертью от страха не дрожит
И перед участью Ему определённой.

Он взглядом своим правителя пронзил.
Всё тайное в нём, как книгу, прочитал,
И, о, чудо!. Пилата мгновенно исцелил
От боли, от которой тот давно страдал.

« О, боги!» - Удивлённо подумал прокуратор-.
Лишь только Праведник такое сделать мог.
Из разных стран меня лечили эскулапы,
Однако, никто из них ничуть мне не помог».

Он, как правитель, точно знал о том,
Что Праведник из зависти обвинён,
Что по закону Рима нет вины на Нём
И потому Он должен быть освобождён.

Согласно праву и по законам Рима
Пилат решил подробно разобраться
И  доказать всем крикунам неоспоримо,
Что им не стоит кричать и волноваться.

Иисус же слушал их обвинения и молчал.
« Что Ты молчишь и почему не отвечаешь?
Твоей погибели они хотят,- Пилат сказал,-
А Ты, как будто, об этом и знать не знаешь».

Иисус по-прежнему хранил молчание,
Пилат же всячески искал, как отпустить Его,
И к Ироду послал, узнав, что Он галилеянин,
Надеясь, что тот снимет обвинения с Него.

А Ирод пировал и весьма обрадован был,
Иисуса встретив, спрашивал Его о многом.
Просил, чтоб принародно чудо совершил,
Дивясь тому, что Он хранил молчанье строго.

Народ и первосвященники Ироду кричали,
Усильно на Иисуса возводили обвинения
И требовать от него не переставали
Предать Его на смерть, без снисхождения.

Но Ирод, унизив и насмеявшись над Ним,
Одел Иисуса в белоснежные одежды,
Как знак того, что не осуждён Он им,
К Пилату отослал, где и был Он прежде.

С тех пор Пилат и Ирод друзьями стали
После многолетних споров и вражды
И оба Иисуса отпустить желали,
Используя своего правления бразды.

Первосвященникам и начальникам народа
Сказал Пилат: »Вы привели Человека этого,
Как развращающего народ, но я и Ирод
Исследовали, и оба не нашли вины Его.

И ничего плохого нет в Человеке этом».
Но первосвященники, начальники народа
Вновь закричали, недовольные ответом,
Пилату, стоящему у каменного свода.

Пилат всё, твёрдо, на своём стоял:
«Нет в Нём достойного смерти ничего»-
И в заключение, слов своих сказал -
Примерно наказав, вам отпущу Его».

Но, негодуя, толпа заволновалась,
От злобы ослеплённая и мести,
Ещё сильней, до хрипоты, кричала:
«Предай Иисуса по суду на смерть!»

Когда Пилат уселся на судейском месте,
Жена его письмо  ему прислала:
«Не трогай Праведника -была мне весть,
Я за Него во сне так много пострадала».               

«Ты Иудейский Царь?»- спросил Его Пилат.
«Ты говоришь»- Иисус ему ответил.
Первосвященники, народ, и стар, и млад
Иисуса обвиняли ложно, что Пилат заметил.

« Ты от себя ли говоришь?- Иисус спросил-
Или  тебе другие обо Мне сказали?»
« Разве я Иудей? Народ твой  силой
Тебя привёл ко мне и на суд предали.

Что сделал Ты?» - спросил Пилат  Его-
И почему они Тебя так злобно обвиняют?».
« Но моё Царство не от мира этого,
Моих служителей никто из вас не знает.

Если бы Моё Царство от мира было,
Служители Мои за Меня бы подвизались
И не был бы Я предан Иудеям и не сбылось
Всё то, что обо Мне в Писаниях писалось.

Но Моё Царство вовсе не отсюда».
«Итак, Ты Царь?»- Пилат спросил,
«Ты говоришь Я Царь, не зная, Я откуда
Пришёл, свидетельство об истине возгласил.

И кто от истины, тот слушает гласа Моего».
«Но,что есть истина?»-Пилат спросил Иисуса,
Задав вопрос, не понимая слов Его,
Ставший предметом яростных дискуссий.

Пилат вновь вышел к Иудеям и сказал:
« Я никакой вины не нахожу в Нём.
И, как на Пасху, одного вам отпускал,
То Иудейского Царя отпущу я этим днём».

« Нет не Его! Но, нам Варраву отпусти!»-
Что тот разбойник зная, толпа кричала,
Любой ценой желая Иисусу отомстить,
Пилату яростно и гневно возражала.

« О, боги! Что собой являет сей народ!
Им Праведника ненависть не даёт простить.
Разбойника, которого свет не видел сроду,
На Пасху требуют на волю отпустить»-

Пилат подумал, исполненный презренья.
Тогда Иисуса взяв, он бить велел Его,
А перед тем, как подвергнуть унижению,
Багряницу надели на Него.

Его жестоко воины по ланитам били,                До крови, которая текла струёй сплошной,
Над Ним  смеясь и издеваясь, говорили:
«Царь Иудейский! Радуйся всей душой!».

Пилат настойчиво Иудеям повторил:
« Вот вывел вам Его, чтоб знали вы-
Я утверждаю, как и прежде говорил,
Что не нахожу в Нём никакой вины».

Иисуса окровавленного вывел к Иудеям,
А на главе Его из терна был венец.
«Распни! Распни Его!»- толпа галдела,
От вида крови обезумевши вконец.

«Тогда возьмите и распните Его сами,
Ибо не нашёл в Нём я никакой вины».-
Вскричал правитель, обладающий правами
Вершить над ними суд и дела мира и войны.

« Но мы закон имеем,- отвечали Иудеи-
По нашему закону Он должен умереть.
Себя Он Сыном Божиим назвать посмеял,
Поэтому судом предай Его на смерть».

Услышав это слово, правитель убоялся,
Испуганно спросив Иисуса :»Ты откуда?».-
Но на его вопрос Иисус не отозвался,
Пилата озадачив тем, что молчал покуда.

« Мне ль не отвечаешь! - Разгневался Пилат-
Или не знаешь, что я  имею власть
Живым оставить и отпустить из этих врат
Или на кресте в угоду им Тебя распять».

«Ты никакой надо Мною не имел бы власти,
Если не дано Тебе бы было это свыше,
Но более греха на тех, кто из злобной страсти
Меня на суд тебе предал и злобой пышет».

После чего Пилат ещё сильнее возжелал
За невиновностью Иисуса отпустить.
Он храбрый воин и в жизни много повидал,
И кровь невинную не хотел пролить.

« Но я не вижу ничего плохого в том,
Что Он считает Себя Сыном Божиим.
Судите не по словам, а по делам о Нём
И Он тогда ни в чём солгать не сможет.

Он не прелюбодействовал, не крал,                Разбойным делом никогда не занимался
Сирот, судьбою обделённых, не обижал,
Перед людьми, чванливо, не зазнавался.

Ещё недавно Ему «осанна» вы кричали,
«Благословен Грядый во имене Господне»,
Царём Израильским, с восторгом, величали
И славили в Иерусалиме всем народом.

И неужели ваша память так коротка,
Что вы забыли, о чём недавно говорили,               
Что Его слава в народе велика,
Как тысячи по Его слову исцелились.

А Его мудрость и Писаний знание
Никто из вас не может превзойти.
Вот почему Он получил признание
Мессии, который должен был прийти.

Вот сын Юпитера и Алкмены, Геркулес
Людьми при жизни прославлен был.
Свершил он подвиги и множество чудес
И потому народ и Рим его не позабыл.

Но Праведник сделал больше во сто крат
Для пользы общей еврейского народа,
Чем Геркулес, которому Рим был рад,
А вы хотите Его смерти, как изгою рода». -

Пилат сказал им, желая образумить
Не в меру взбунтовавшийся народ,
Который вожди пытались надоумить
Пойти на штурм претории ворот.

Но Иудеи, изощряясь, лукавили во всём:
«Если Его отпустишь - ты кесарю не друг.
Мы по закону знаем - кто делает себя Царём,
Тот кесарю противник, затаившийся недруг».

От этих слов Пилат заколебался,
Всё думая о том, как быть ему теперь:
Иисуса отпустить, что сделать он старался
Или Иудеям предать Его на и смерть,

При этом интересы Рима соблюсти
И миром поскорее закончить это дело,
Желая всей душой Христа спасти,
Что сделать ему очень так хотелось.

Пилат давно и многое об Иудеях знал,
О том, как мстительны они, неустрашимы,
Что много раз народ сей восставал
Против имперских законов и порядков Рима.

О том, что Иудеи богоизбранный народ,
Чем превозносятся над людьми другими,
Считая язычниками их  грешный род
И  избегая общения и дружбы с ними.

Вон выведя Иисуса, Пилат уселся
На судилище - каменном помосте,
Откуда суд им обычно над всеми вёлся
И обратился к Иудеям, кипящим злостью:

«Се Царь ваш! Вы Его Царём признали!».
Но Иудеи закричали:» Возьми, распни Его!».
« Царя ли вашего распну, Его ли не познали!?
Ведь Он пришёл во благо народа своего!».

«Но, кроме кесаря у нас другого нет царя»-
Негодовали Иудеи, его слова оспорив.
Пилат понял, что теряет время только зря,
Отдал Иисуса в руки им, устав от споров.

Умыв прилюдно руки, Иудеям он  сказал:
«Я умываю руки и с себя вину снимаю.
Её за Праведника кровь народ ваш взял
И пусть отныне об этом все  люди знают».

А Иудеи, местью одержимые, вскричали:
«Да  будет кровь Его на нас и наших детях!»-
Виною кровной, на народ свой накликали
Беду, страшней которой не было на свете.

Свершился этот суд над Ним неправый
В угоду Иудеям, поправшим свой закон-
Им отпустили разбойника Варраву,
Иисус невинно на казнь был возведён.

Так Иудеи Христа на смерть предали,
Желавшего израильский народ спасти
От неисчислимых бед, которые его ждали,
О чём пророчески не раз Он возвестил.

И возложили на Иисуса, изнемогшего от ран,
Тяжёлый крест, который Он не смог  нести,
Но по приказу воинов  Симон Киринеянин
Помог Иисусу его до места казни донести.

Иисуса на место казни, Голгофу, привели
В кругу толпы и воинов сопровождения,
А  Его Матерь женщины и Иоанн вели,
От горя доведённой до изнемождения.

Там причинивши нечеловеческие муки,
С жестокостью на кресте был распят Он,
А с ним разбойников двоих по обе руки-
Сбылось Писание: » к злодеям был причтён».

Иисус при этом говорил: » прости им, Отче,
Ибо не ведают, что зло творят теперь.
Они вершители слепые дел порочных,
Не затвори же и для них спасенья дверь».

А над главой Его в табличке написали
На греческом, римском и еврейском,
Народ  весь и люди из города читали:
«Сей Назорей, Иисус, Царь Иудейский».

Распявшие Его воины одежды разделили,
На четыре части-поровну досталось всем,
А на хитон жребий бросать решили,
Не раздирая, чтоб не испортить насовсем.

Свершилось о Нём пророчество Писания:
«Разделили Мои ризы между собой
Бросали жребий о Моей одежде» на камнях,
Не устыдившись того, что был ещё живой.

Народ над ним, злословя, насмехался:
«Спасись от смерти, которая грядёт,
Если Христом избранным Ты назвался,
То пусть на помощь Бог к Тебе придёт».

И с ними проходящие злословили Его:
«Э, рарушающий и в три дня храм создающий,
Сойди с креста, спаси себя хоть самого,
Если Ты есть Сын Божий всемогущий»

Первосвященники и книжники тоже
С усмешкой, друг другу так же говорили:
«Других спасал, себя спасти не может»-
И, жёлчно, насмехаясь, над Ним язвили:

«Христос, Царь Израилев, сойди с креста,
Чтобы мы чудо увидели такое сами,
Тогда уверуем, что Ты Сын Божий неспроста
И речь Твоя пустыми не стала бы словами».

Один из двух злодеев Его злословил:
«Если Ты Христос, спаси Себя и нас».
Другой разбойник,  его увещевая,  молвил:
«Или не боишься Бога ты даже и сейчас,

Когда и сам ты осуждён теперь на то же,
Достойное по делам нашим принял.
А Он худого ничего не сделал и ложно
Из зависти осуждён, невинно пострадал».

Раскаявшись, он Господу сказал:
«Ты помяни меня во Царствии Твоём.
Мне умереть тогда не будет жаль,
Коль я туда пойду с Тобой вдвоём».

Иисус, возрадовался покаянию и сказал:
«Сегодня же попадёшь со Мною в рай!»-
На смертном одре Он руку помощи подал,
От ада мук разумного разбойника спасая.

Возле креста стояли женщины, рыдая.
Иисус же свою Матерь средь них увидел
И ученика любимого, в котором души не чаял.
Судьбу их в будущем пророчески предвидя,

Он Матери сказал: »Жено, се сын твой!»,                «Се Матерь твоя»- говорит ученику потом,
Который взял Её к себе, как сын родной,
Исполнив до конца наказ Учителя во всём.

С шестого до девятого часа тьма настала,
И в это время громко возопил Иисус :
« О, Боже Мой! Ты для чего Меня оставил!»
И воин, подбежав, дал выпить Ему уксус.

Другие люди из любопытства говорили:
«Он Илию зовёт, посмотрим, постой».
Иисус же в последний раз сказал и возопил:
«О, Отче! В руки Твои предаю дух Мой!»-

Сказав же сие, Он дух свой испустил.
Тотчас донизу, разодралась завеса в храме,
И потряслась земля, и камни расступились
С великим шумом над древними гробами,

Которые отверзлись, тела воскресли в них,
И многие из них во град святой вошли,
И при народе, узнавшего своих святых,
О Царстве Божием возвестили и ушли.

А воины и сотник, стерегущие Его,
Увидев это, устрашились сильно
И, в твёрдой вере, говорили про Него:
«Воистину Он Божий Сын, делами дивный!».

Такое зрелище увидев, весь народ,
Поняв, что совершилось злодеяние,
В грудь себя бил и возвращался в город,
Мучительно страдая, от переживаний.

Стоявшие у креста со всеми Его Матерь,
С учеником Его и Марией Магдалиной,
Всё видели, как замучили Его насмерть,
Страдали от вида ужасающей картины.
 
Иосиф, тайный ученик Христа  и член совета,
Просил Пилата снять с креста Иисуса тело
И, после положительного от него ответа,
Скорбя, исполнил с Никодимом это дело.

Когда Иисуса тело сняли они с креста,
Оплакать Сына дали Матери Его.
От слёз и горя обессилив и устав,
Она едва живая, смотрела на Него.

Тогда, рыдая, Она на грудь Ему упала,
А слёзы из глаз Её лились ручьём,
И Сына Своего, нежно гладя, обнимала,
И  причитала, в голос, горестно о Нём:

«О, Сын Мой, ненаглядный и любимый,
Блаженны дни, когда под сердцем я Тебя носила,
Но раной смерть Твоя неизгладимой
Мне стала и Мою душу оружием пронзила.

Моею  радостью Ты был с рожденья,   
Рос в послушании и быстро возрастал.
Своею мудростью, всем на удивление,
Примером для мужей учёных стал.

Был для Моей души Ты утешением
Во всех невзгодах на жизненном пути
И материнскою отрадой, и умилением-
Всем в жизни для Меня был только Ты.

Любовью к людям и кротким нравом
От злых и жадных людей ты отличался.
Всем людям сирым, немощным, бесправным
Всегда Ты и во всём помочь старался.

И никого Ты в своей жизни не обидел,
Писаний правила и законы соблюдал,
Не раз о многом пророчески предвидел                И перед Богом ни в чём не согрешал.

Теперь лежишь передо Мною бездыханный,
А Моё сердце леденеет, обливаясь кровью,
Когда смотрю Я на Тебя, на кровавые Твои раны-
Лечивший словом, не вымолвишь ни слова.

О, если к жизни Тебя вернуть было возможно,
Я жизнь свою за это, без раздумий отдала,
Но знаю, что на всё святая воля Божия-
Свою судьбу давно Я в Его руки предала.

О, дай Мне Боже, перенести с терпением
Всё то, что предстоит Мне испытать,
Чтобы в очах Его снискать благоволение
И верною, до гроба, Его рабою стать».

И, по обычаю, разбойникам распятым,
Обоим перебили голени, кости сокрушив.
Увидев Иисуса умершим в часу девятом,
Не стали делать этого, поскольку был не жив.

Один из воинов ударил Его копьём,
Пронзив с одесной стороны Иисусу рёбра;             
И полилася кровь с водой ручьём-
Свидетельство о смерти, знак недобрый.

Сбылось ещё пророчества Писаний
О том, что :» не сокрушится кость Его»,
И:»на Того воззрят, которого пронзили»,
И не было свидетельств ложных ни одного.

После чего, по обычаю и законам Иудеев
Плащаницею с благовониями Его обвили,
В гроб положили, субботы нарушать не смея,
И вход в него огромным камнем привалили.

А Матерь Его и женщины, бывшие с Ней
Смотрели, как в гроб Иисуса полагали.
В страданье тяжком, рыдали ещё сильней,
В последний путь Его со скорбью провожали.

Закон исполнив, со всеми они ушли;
Им праздник Пасхи обернулся горем.
Субботу соблюдая, к себе домой пришли,
Случившееся переживая, потупив взоры

Но Иудеи сами нарушили закон шабата,
Не сожалея о совершённом злодеянии,
Просили, льстиво, прокуратора Пилата
У гроба поставить стражу утром ранним.

Ему сказав: » господин, мы вспомнили о том,
Что тот обманщик, будучи живым, сказал:
«Воскресну в третий день», чтобы потом
Обман последний хуже первого не стал».

Но зная их коварство, Пилат ответил:
«Имея стражу, пойдите, охраняйте.
Однажды я понимания от вас не встретил
И потому вы поступайте, как сами знаете».

Во лжи погрязшие, они к Тому пришли,
Кого из зависти обманщиком назвали.
На камень гробный приложив печать, ушли,
Стеречь гроб страже строго приказали.

Через три дня, утром, в первый день недели
Клеопова Мария и Мария Магдалина
Ко гробу с ароматами прийдя, узрели.
Что камнем гроб замурован исполинским.

Была у гроба стража, стерегущая его;
Тогда они, волнуясь, пришли в недоумение,
Не зная, откуда ждать им помощи и от кого,
Чтобы помазать Иисуса тело по повелению.

Грохоча, потряслась земля тотчас
И Ангел  Божий  молнией сошёл с небес,
От гроба камень отвалил в тот ранний час
И этим положил начало череды чудес.

Он сам слепящей молнией сверкал,
Белее снега на нём одежды были;                Всех дивным своим видом поражал;
А люди, там бывшие, устрашились.

Стоявшая у гроба, стража пала перед ним,
Окаменев от страха и затаив дыхание,
Он, обращаясь, к женщинам одним,
Сказал : »не бойтесь, ибо точно знаю,

Что ищете на кресте распятого Иисуса-
Его здесь нет -  Он на третий день воскрес!
Гроб,посмотрите, где лежал Он трое суток.
Настало время исполнения Писания словес.

Скорей идите и скажите ученикам Его,
Что Он воскрес «и в Галилее предваряет вас»,
Где повелел собраться им всем до одного,
Чтобы увидели, что это правда без прикрас»

Тогда Марии обе, опомнившись от страха,
Иисуса в гробе не найдя, немедля побежали,
Спешили передать ученикам хоть на словах
Всё то, что видели и от Ангела узнали.

Иисус, их встретив по дороге в Галилею,
Сказал им: »радуйтесь»; они же, приступивши,
Его за ноги ухватили, пред Ним благоговея,
Воскресшего Христа увидев и изумившись.

Тогда Иисус им говорит »не бойтесь»,
Пойдите и возвестите Моим братьям,
Чтоб в Галилею шли – им Я там откроюсь,               
Где собирался с ними неоднократно».

А стража поведала о том, когда они у гроба были
Первосвященникам, которые посовещались,
Им много денег дав, их ко лжи склонили,
Мол ночью спали вы, а ученики Его украли.

Так эта ложь среди Иудеев до сих пор жива.
Недаром им Иисус сказал : »отец ваш диавол,
Ибо в нём нет истины, слова все его лживы,
И сам он лжец и лжи отец  лукавый».

Но, никакая ложь не сможет никогда
Затмить свет истины, провозглашённой Богом:
Христос воскрес, как путеводная звезда,
Ведёт  весь мир спасения дорогой.

Найдя апостолов, им женщины сказали,               
Что видели воскресшего Иисуса и с Ним стояли.
Не веря их словам, они засомневались.
Их речи ученикам пустыми показались,

Но, Пётр и другой ученик Иисуса, Иоанн,
Друг друга обгоняя, ко гробу побежали.
Но не найдя Иисуса там, им было странно,
Что там лишь плат и пелены лежали.

Не зная Писаний, Пётр всему дивился,
А Иоанн уверовал в воскресение Христа;
Тогда, в тот вечер, Иисус ученикам явился
Там, где они ждали Его, заняв свои места.

Став посреди них, Иисус им говорил:
«Мир вам» и показал им свои ноги, руки.
« Вот по воскресению Я вам Себя открыл
И все слова Мои отныне будут вам порукой

В том, что исполнились пророчества Писаний,
Что Сыну Человеческому должно пострадать,
Из зависти от грешников, свершивших злодеяние,
Распятым быть и в муках смерть принять.

Мне не поверили, что Я исшёл от Бога,
Творил дела Его и больше ничего.
Богопротивниками став, они понять не могут,
Что предали на смерть Мессию своего.

Но тщетны козни против Бога и Его Сына
Сам Ангел Божий возвестил о правде слов:
« Христос воскрес на третий день и отныне
Над миром воцарился до скончания веков».

Бог не воздаст ли людям по их делам,
Тем, кто противился Его воле, слепо
И суд вершил неправый, с грехом пополам,
И лгал пред Ним по недомыслию, нелепо.

Во имя Моё будет проповедано покаяние,
Во оставление грехов во всех народах,
Начав с Иерусалима, для их познания
Единой веры в Троице Единосущней Бога.

Кто же уверует и креститься будет,
Спасён тот будет для жизни вечной,
А кто не будет веровать, того осудят
В день Судный на муки бесконечно.

Уверовавших будут сопровождать знамения:
Все именем Моим будут бесов изгонять
И языками народов многих, во их спасение,
Евангелие проповедуя,,людям изъяснять.

Брать в руки будут, без страха, змей
И если смертельное выпьют вдруг-
Ничто им не повредит и избегут смертей.
Так именем Моим прославите друг друга.

Все вы ученики Мои свидетели о том,
Что Я сказал вам перед тем, как Мне уйти
Туда, где предназначено Мне быть Отцом,
К Нему Я очень скоро должен вознестись.

Пошлю Я обетование Моего Отца на вас,
Вы  оставайтесь в городе Иерусалиме,
Доколе не облечётесь силою и властью;
Я не оставлю без помощи друзей любимых.

Запомните заповедь, которую вам дал:
« Да любите друг друга, как Я вас возлюбил.
Нет больше той любви, как если кто отдал
Жизнь за друзей своих и душу положил».

По воскресению не раз являлся ученикам.
Фоме неверующему Он раны показал:
« Вложи в них пальцы и руки и осяжи их сам.
Не будь неверующим,,но верующим будь» -сказал.

Фома возрадовался и сказал Ему в ответ:
« Господь Мой и Бог Мой, я верую теперь:
Христос воскрес и в этом сомнений нет,
Что Ты и  есть для всех спасенья дверь!».

« Ты Мне поверил, потому что Меня увидел.
Блаженны не видевшие, но эту правду принявшие,
Которых мир за Моё имя  возненавидел,
Кто за Меня смерть примет не убоявшись».-

Так говорил Христос Фоме, который уверовал,
Что Он Христос, Господь, Сын Божий.
Ещё Он много чудес пред ними совершал,
Которые никакая книга вместить не сможет.

В последний раз, у моря, Он пришёл к ученикам,
По Его слову много рыб поймавших,
Как с братьями, с ними трапезу делил там,
Им рыбу и преломлённый хлеб подавши.

Потом учеников Он вывел из Вифании.
Поднявши Свои руки, их благословил,
И, отдаляясь от них, стоявших в ожидании,
Вознёсся в небо, о чём им прежде говорил.

Ему с благоговением поклонилися они,
С великой радостью пришли в Иерусалим,
И в храме пребывали вместе во все дни,
Прославив Бога молитвами своими.

Так завершилась земная жизнь Христа.
Он навсегда воссел одесную Отца.
По Его воле от смертного одра восстал,
Свершил дела, которым нет начала и конца.

Грех мира падшего на Себя Он взял,
Стал для людей спасительной оградой
И Церковь свою земную основал,
Которую никогда не одолеют врата ада.

Принёс на землю Он от Бога благодать,
Дал людям заповеди христианской веры,
Чтобы её бесценные истины могли понять
И быть для всего мира во всём примером.

Он главные заповеди навеки завещал:
« Любите всем разумом и сердцем Бога,
И ближнего любите, как себя» - И наказал
Им соблюдать их в своей жизни строго.

Минуло больше двух тысячелетий
И человек, с тех пор, во многом преуспел,
Но Божьи заповеди, живя на белом свете,
Познать и соблюсти так и не сумел.

Всегда кипят в нём пагубные страсти:
До истощенья, блудство сладострастья,
А также сребролюбие и сладовластие,
Рабом став этих дьявольских пристрастий.
 
В гордыне, вознёсся он над Богом
И мнит себя властителем природы.
Не ведая, что идёт погибельной  дорогой,
Земли дарами пользуясь себе в угоду.

Когда же люди гибнут в катастрофах,
От частых землетрясений и наводнений,
Найдутся умники, кто изголяется в вопросах:
«А, где ж о людях Бога провидение?

Он безучастно почему – то попускает,
Когда от геноцида и в жестоких войнах
Неисчислимо, люди, невинно, погибают,
Как во времена потопа, утопая в волнах?».

На это есть ответ: »Причём здесь Бог,
Если вы слепо служите своим кумирам:
Вождям, тиранам, гуру и идолам убогим,
Ради амбиций, готовых погубить пол - мира.

Скольким ещё бабаям самозванным,
Взахлёб, вы продаёте свои души,
Вихляясь дико, подчиняясь рок-шаманам,
Развесив, радостно, перед ними уши».

Так чем же люди лучше в наше время,
Тех, кто грешили в Содоме и Гомморе,
Навлёкших  Божий гнев на это племя
И, кроме Лота, погибшие в позоре.

Упрямо, современные  потомки Хама,
Дерзят безумно Творцу Вселенной,
Себе предуготовив участь срама,
Погибели от гнева Божия в геенне.

На это глядя, как можно не воскликнуть:
« Очнитесь люди! Иль нет на вас креста!
Или не страшно вам в грехах погибнуть,
И этим снова жестоко распинать Христа!».

Дай Бог, если бы крик моей души
Стал гласом вопиющего в пустыне,
Услышанным, хоть кем-то, кто поспешит
И обратится к Богу, каясь в своих винах.

События той незабываемой весны
Передо мною оживают неизменно.
Чудес Христова воскресения они полны
И радости духовной, совершенной.

Мне снова грезится одно и то ж видение:
То утро пятницы, когда погасли все огни,
Народ еврейский, охваченный волнением,
Кричащий, яростно,:» Распни Его! Распни!».

Рассвет, когда по Божьему велению,
Разрушив узы смерти, Христос воскрес,
Надежду жизни дал нам в рае вожделенном,
На нас излив Свою любовь с небес.

Звучит призывно снова Спаса глас:
«Придите ко Мне все труждающиеся
И обременные и Я успокою вас.
Возьмите иго Моё на себя нуждающиеся.

И научитесь от Меня, ибо Я кроток, кроме того
Смирен всем сердцем - покой найдёте душам.
Ибо иго Мое благо и бремя Мое легко».
« Спасутся те, кто будет Мне послушен».
     2013 год, редакция 2019 года