Данте Алигьери и Андрей Рублёв

Данте назвал свою поэму "Комедия", так как у неё мрачное начало и благополучное завершение, ибо предполагается: кто созерцал Божественное Троекружие, тот спасётся и достигнет вечного блаженства:

"В глубоком и ясном составе высшего света мне явились три круга трёх цветов и одного свойства. Один в другом, казалось, отражался, как радуга в радуге, а третий казался огнём, что равно дышит здесь и там. О как отстаёт речь и как она слаба для моего помышленья, о котором в сравнении с тем, что я видел, недостаточно сказать, что оно ничтожно. О вечный свет, один в Тебе пребывающий, один постигающий Тебя и Тобой постижимый и в постижении любящий Тебя и ликующий! Это круговращение, замыслившее само себя, казалось в Тебе светом, отражённым моими осторожными очами, а внутри себя того же цвета виделся мне наш вырисовывающийся облик, так что мой взор весь в него погружался; как некий геометр силится измерить круг, но не находит, размышляя, принцип, в котором нуждается, таков был я при этом новом видении; хотел увидеть, как образ вписывается в круг и как там обретается, но я не имел бы для этого надлежащих крыльев, если бы мой разум не пронизала молния, в которой грядёт Его веление. Здесь предел высокой фантазии, но моё желание и мою волю, подобно колесу, равномерно вращаемому, двигал Бог Любовь, движущий солнцем и другими звёздами" (Par. 33, 115-144), (перевод мой, В.М.)

Геометр, вписавший образ в круг, нашёлся на Руси через сто лет после того, как Данте написал своё божественное троекружие. Андрею Рублёву удалось то, что не удавалось гипотетическому геометру Данте, так как его геометр не находил принцип, в котором нуждался. Для Андрея Рублёва таким принципом было православное вероучение о Троице и духовный опыт Сергия Радонежского, он же тайновидец Троицы, Её земная обитель. Троица Рублёва - это именно образ (образы) в круге (в кругах), что Данте казалось недосягаемым для человеческого художества. Невозможно себе представить Андрея Рублёва читающим Данте, но Данте Алигьери и Андрей Рублёв созерцали одну и ту же божественную реальность, хотя божественная реальность не бывает одна и та же: "И бысть егда моляшеся, видение лица Его ино" (Лука, 9, 29), а П.А.Флоренский сказал: "Если есть Троица Рублёва, значит, есть Бог".