Монархия на Коленке

«Монархический строй это религиозная система, основанная на Праве рождения,  которая возникла в те времена, когда не существовало правовой системы в принципе.»

Рассматривая мир в довольно упрощенной форме, полагая, что если человек родился богатым и знатным значит, господь наградил его за те или иные заслуги, а если человек родился бедным и простолюдином значит, господь наказал его за те или иные прегрешения.
Таким образом, с точки зрения религиозного сознания, власть имущие вряд ли могут быть плохими, а бедные вряд ли могут быть хорошими. Ибо все в этом мире определяет Господь Бог.

Но по мере того как развивалась Правовая система, Право рождения стало медленно но верно сходить на нет.
 Имея мало общего с современным государством, которое признает равенство всех перед законом, социальную справедливость, отсутствие какой либо правящей идеологии и тому подобное. Более того современное государство признает преступными те явления которые в предыдущем обществе считались совершенно естественными.

Именно поэтом идея возвращения монархии в России на государственном уровне не преследует никакой созидательной цели.
Она не может укрепить правовую систему нашего государства, она может только ее раскачать, разделив и без того разобщенное общество.
Именно поэтому единственное, чем обусловлены разговоры о возвращении монархии в России это беспощадной борьбой с коммунистическим реваншем.
Во имя борьбы с которым современные политические элиты готовы  на все, даже на то чтобы ввергнуть нашу страну в самый дикий реакционнизм.
Фактически сломав правовую систему, снова заставив наше общество существовать по принципу Права Рождения.

В тоже самое время правовая система не предполагает возвращение монархии на государственном уровне, но это не значит, что монархия не может существовать в рамках правовой системы.
Так как в мировой истории, монархи не редко находились во главе церкви, которая определяла их легитимность в глазах общества, возглавляя церковную бюрократию.

Естественно что в современных реалиях правового общества, всякая религия отделена от государства и имеет собственный устав, который регламентирует деятельность религиозного сообщества, находясь в правовой системе.
Именно поэтому совершенно не понятно, зачем нужно ломать правовую систему радикальными переменами тем самым создавая конфликт разделяющий общество.
Если все желающие восстановить монархию могут задуматься о ее восстановлении в рамках религиозной организации, которая отделена от государства и гармонично сосуществует со всем остальным обществом в рамках правовой системы.
Просто сделав венценосную семью главой церкви, церкви, которая признает эту семью
наместниками божьими на земле.
Тем самым возродив монархию, находясь в рамках правовой системы, не заступая за права и свободы всех остальных граждан которые не разделяют данных религиозных и политических взглядом. Которые не хотят жить по принципу права рождения, жить в государстве, где есть та или иная идеология и прошлые атрибуты общественного устройства.

Именно поэтому все возможные общественные течения должны развиваться в рамках собственной организации, не навязывать ее государству, таким образом,  не ломая правовую систему, не нарушая принцип беспристрастности. 
И если кто-то и хочет поднять вопрос о восстановлении монархии то об этом должна идти речь только в рамках религиозной организации, которая признает те или иные венценосные семьи исключительными по отношению ко всем остальным.
Рассматривая окружающий мир согласно принципу права рождения.
И при желании руководства этих организаций и ее пасты,  вполне возможно сделать так чтобы монарх стал главой церкви, наделив его теми или иными полномочиями согласно уставу организации.
В тоже самое время за пределами этой организации венценосная семья будет обладая теми же правами, что и все остальные граждане, таким образом, не создавая конфликт в обществе.

Не делегируя монарху полномочия управлять государством, не наделяя его даже  государственным статусом, потому что устав религиозной организации этого просто не предполагает.
Но в тоже-самое время в рамках религиозной организации монарх вполне может быть признан как наместник божий на земле.
 Которому могут быть делегированы полномочия управлять делами церкви в той форме, в какой будет прописано в уставе религиозной организации.
Существуя либо по принципу абсолютизма, либо ограниченного состояния, либо просто формального статуса.

Но так или иначе являясь лицом и главой церкви которая признает его наместником божьим на земле, к которому может прислушиваться паства и почитать его как нечто сакральное.
Не навязывая государству и всему остальному обществу свое понимание мира, позволив государству заниматься практическими вопросами без скатывания в ту или иную идеологию, таким образом гармонично сосуществуя со всеми остальными гражданами в рамках правовой системы.
Совершенно не опасаясь за безопасность  своего монарха, потому что, какие бы потрясения не происходили: война, кризис, революция и прочее.
Венценосная семья как была, так и будет главой церкви, ибо вопрос о ее существование будет, являясь не государственным вопросом, а исключительно внутри церковным вопросом.
 
Тем самым позволив верующим жить в рамках современного-правового общества, но в тоже самое время не отрываться от мира своей мечты.