Сознаешься или сокроешь
Разрушил или создал
Яд льёшь или успокоишь
Успел или опоздал
Прополз или устремлялся
Коптил или ярко горел
Распутствовал или влюблялся
Сам мёрз, но кого-то согрел
Восстановил или рушил
Коверкал невинные души
Раздал всё или отнял
Грустил , но и веселился
Выкладывал или собрал
Покинул или возвратился
Жалел или покарал
Лукавил, когда ответил
Солгал или правду сказал
Чернил всё или был светил
Простил или наказал.
Вечный вопрос
© Copyright: Сухили Мцадсце, 2019
Свидетельство о публикации №119031702224
Свидетельство о публикации №119031702224
Рецензии
//Подошло вражеское 3-тысячное войско к монастырю преподобного, и он стал молиться со слезами к Богу и Пресвятой Богородице о защите монастыря. И призвав на помощь святого Димитрия, который благословил в древности Нестора на победу над язычником-великаном..
Чудеса по молитвам пред чудотворною иконой Одигитрии умножались. Исцелялись не толбько те больные, которые приезжали в монастырь на поклонение иконе, но даже и такие, кто только пообещал приехать.//________
НУ, и кому вы служите, ув.автор? Вы и ваши сподвижники. Где здесь вера Христова? Где здесь Учение Христово? Где здесь непререкаемый апостольский канон, преступление которого предано АНАФЕМЕ?
Ваша практика канонизации, вопросы те же. Господь, разве, давал заповедь делать такое?
Вы сделали культ человека. Культ Богородицы и святых. Нарушив 1 и 2 заповедь. И служите этому культу. Вы надеетесь наследовать Царствие Божие? Не обольщайтесь. Вы и многие поколения таких же - под анафемой.
"Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нём, не имеет Бога. А пребывающий в учении Христовом имеет и Отца, и Сына. ВСякого, кто приходит к вам и не приносит сего учения, не принимайте" 2 Иоанна 9-11.
"6 Удивляюсь, что вы от призвавшего вас благодатью Христовою так скоро переходите к иному благовествованию,
7 которое, впрочем, не иное, а только есть люди, смущающие вас и желающие превратить благовествование Христово.
8 Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема.
9 Как прежде мы сказали, так и теперь ещё говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема"
_________Послание к Галатам 1 глава — Библия
Полоцкая Ирина 23.01.2022 12:42 • Заявить о нарушении
Чудеса по молитвам пред чудотворною иконой Одигитрии умножались. Исцелялись не толбько те больные, которые приезжали в монастырь на поклонение иконе, но даже и такие, кто только пообещал приехать.//________
НУ, и кому вы служите, ув.автор? Вы и ваши сподвижники. Где здесь вера Христова? Где здесь Учение Христово? Где здесь непререкаемый апостольский канон, преступление которого предано АНАФЕМЕ?
Ваша практика канонизации, вопросы те же. Господь, разве, давал заповедь делать такое?
Вы сделали культ человека. Культ Богородицы и святых. Нарушив 1 и 2 заповедь. И служите этому культу. Вы надеетесь наследовать Царствие Божие? Не обольщайтесь. Вы и многие поколения таких же - под анафемой.
"Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нём, не имеет Бога. А пребывающий в учении Христовом имеет и Отца, и Сына. ВСякого, кто приходит к вам и не приносит сего учения, не принимайте" 2 Иоанна 9-11.
"6 Удивляюсь, что вы от призвавшего вас благодатью Христовою так скоро переходите к иному благовествованию,
7 которое, впрочем, не иное, а только есть люди, смущающие вас и желающие превратить благовествование Христово.
8 Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема.
9 Как прежде мы сказали, так и теперь ещё говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема"
_________Послание к Галатам 1 глава — Библия
Полоцкая Ирина 23.01.2022 12:42 • Заявить о нарушении
ПЕРВОЕ ПОСЛАНИЕ К КОРИНФЯНАМ СВЯТАГО АПОСТОЛА ПАВЛА
ГЛАВА 13
1 Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я - медь звенящая или кимвал звучащий. 2 Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, - то я ничто. 3 И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы. 4 Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, 5 не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, 6 не радуется неправде, а сорадуется истине; 7 все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит. 8 Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится. 9 Ибо мы отчасти знаем, и отчасти пророчествуем; 10 когда же настанет совершенное, тогда то, что отчасти, прекратится. 11 Когда я был младенцем, то по-младенчески говорил, по-- младенчески мыслил, по-младенчески рассуждал; а как стал мужем, то оставил младенческое. 12 Теперь мы видим как бы сквозь тусклое стекло, гадательно, тогда же лицем к лицу; теперь знаю я отчасти, а тогда познаю, подобно как я познан. 13 А теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше.
"Преисподняя и Аваддон открыты перед Господом, тем более сердца сынов человеческих" (Прит. 15, 11). А грешник все думает, что его никто не видит, и, укрываясь от глаз человеческих темнотою ночи или пустотою места, полагает, что никем не замечен. Божие око видело все; ангел хранитель и совесть были свидетелями. Станешь некогда на суд, тогда все скрытое разоблачится; свидетели неподкупные будут налицо - и умолкнешь. Приговор состоится безапелляционный. Одно средство предотвратить эту неизбежную крайность - покаяние. Дверь к нему отворена. Поспеши войти, пока не пробил час, который ударит, когда - не знаешь, и положит конец и грехам твоим, и всякой надежде помилования.
Святитель Феофан Затворник.
Сухили Мцадсце 29.01.2022 12:58 Заявить о нарушении
ГЛАВА 13
1 Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я - медь звенящая или кимвал звучащий. 2 Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, - то я ничто. 3 И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы. 4 Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, 5 не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, 6 не радуется неправде, а сорадуется истине; 7 все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит. 8 Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится. 9 Ибо мы отчасти знаем, и отчасти пророчествуем; 10 когда же настанет совершенное, тогда то, что отчасти, прекратится. 11 Когда я был младенцем, то по-младенчески говорил, по-- младенчески мыслил, по-младенчески рассуждал; а как стал мужем, то оставил младенческое. 12 Теперь мы видим как бы сквозь тусклое стекло, гадательно, тогда же лицем к лицу; теперь знаю я отчасти, а тогда познаю, подобно как я познан. 13 А теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше.
"Преисподняя и Аваддон открыты перед Господом, тем более сердца сынов человеческих" (Прит. 15, 11). А грешник все думает, что его никто не видит, и, укрываясь от глаз человеческих темнотою ночи или пустотою места, полагает, что никем не замечен. Божие око видело все; ангел хранитель и совесть были свидетелями. Станешь некогда на суд, тогда все скрытое разоблачится; свидетели неподкупные будут налицо - и умолкнешь. Приговор состоится безапелляционный. Одно средство предотвратить эту неизбежную крайность - покаяние. Дверь к нему отворена. Поспеши войти, пока не пробил час, который ударит, когда - не знаешь, и положит конец и грехам твоим, и всякой надежде помилования.
Святитель Феофан Затворник.
Сухили Мцадсце 29.01.2022 12:58 Заявить о нарушении
На это произведение написаны 2 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.