Февральское

Мерцанье звёзд и снегопад
Заполнили пространство ночи.
Прогноз вчерашний был неточен;
Февраль, возможно, был бы рад
Без боя сдаться, присмиреть,
Расправить фрак, слегка примятый,
Услышать листьев запах мятный,
Но он – зимы суровой треть,
Холодным сердцем наделён,
Ему Трескун и Зюзик ближе.
Метель поёт  да бусы нижет,
И лес по-прежнему белён…
Февраль весны коснулся, прочь
Бежит любовью опалённый.
Явленьем этим вдохновлённый,
Ворвался март теплу помочь…

ЗЮЗЯ (Зюзик) — в западнославянской мифологии божок снега и мороза,. ИМЯ: Произошло от слова «зюзец» — мерзнуть, трястись от холода.
ВНЕШНИЙ ВИД: Зюзю наши предки представляли в образе деда с длинной бородой, который живет в лесу, ходит босиком и, согласно поверью, вызывает пургу, метель, стужу.  Босоногими стариками, кстати, были и другие  служители Стужи — Снежич, например.
ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ: Своим посохом он стучал по дорогам, сковывая их морозными оковами, расковать которые может только зима. Большую часть времени он бродит по лесу, но порою заходит в деревни, предвещая жестокую стужу.
ПОЧИТАНИЕ: Чтобы умилостивить стужу, накануне праздника Коляды (7 января, современное Рождество) откладывали несколько ложек праздничной кутьи в особую миску и оставляли ее на ночь на столе, чтобы Зюзя пришел поесть и не вредил бы своими морозами людям и животным. Позднее Зюзя стал зваться Трескуном.
ТРЕСКУН (Трескунец) — славянское божество сильного (трескучего) мороза. Когда бывает сильный мороз, считается, что своей булавой по деревьям  бьет злой Трескун. Временами Трескун  забредает в деревню, чтобы предупредить  о надвигающихся трескучих морозах.