«Соловья баснями не кормят»
Коль беседа предстоит ему большая,
соловья и басню в речь свою ввернёт –
так, за стол откушать гостя приглашая,
поговорку вспоминает наш народ.
Не понятно моему дурному слуху,
почему ты так, народ мой, говоришь?
Соловей и сам себе поймает муху –
так же, как и воробей, и дрозд, и стриж.
И над басней той сейчас из миллиона
призадумался, быть может, я один.
И при чём тут соловей, а не ворона,
не петух, не трясогузка, не пингвин?
Раздумья над поговоркой
© Copyright: Михаил Молчанов 2, 2019
Свидетельство о публикации №119021605159
Свидетельство о публикации №119021605159
Рецензии
Вы считаете Ваш УРОВЕНЬ выше.....пусть будет так.....только я вижу у Вас ломанные строки и разве в строке допускаются более двух перечислений... первый катрен - оборот неправильный... непонятный, если я не права...объясните..
С уважением, Лана
Невоструева Лана 17.02.2019 21:36 • Заявить о нарушении
С уважением, Лана
Невоструева Лана 17.02.2019 21:36 • Заявить о нарушении
Лана! Разве я где-нибудь заявил, что мой уровень выше? Нигде! Что же касается "ломанных строк", то такого литературоведческого термина не существует. Если Вы напишете талантливые стихи и выстроите их столбиком: в каждой строке - одно только слово, то смысл стихов не изменится, изменится способ чтения - акцент. Это - дело автора. Что касается Вашей просьбы объяснить первое четверостишие, то это - дело неблагодарное. Великим Пастернаку и Мандельштаму пришлось бы объяснять наивному читателю многие свои "непонятные" стихи. Но они, слава Богу, писали для людей с ассоциативным мышлением. Надеюсь, что Вы таким мышлением обладаете. Но, тем не менее, Вашу просьбу выполняю. Итак! Первое четверостишие прозой можно изложить так: встретились два русских человека (народ) и разговорились; а потом один из них (хозяин) спохватился и, вспомнив поговорку "соловья баснями не кормят", пригласил гостя за стол отобедать. И тут уж я как въедливый стихотворец включаю всю свою иронию: почему появился в поговорке соловей, а не другая птица? Мне кажется, что я и поместил свой стишок в раздел иронической поэзии. Но иногда народное мышление трудно объяснить. Вспомните сказку "Курочка Ряба". Дед и бабка старались разбить яичко - у них не получилось. А когда мышка им помогла, они с чего-то вдруг заревели. Абсурд! А мне интересно, как бы Вы мне объяснили стихи Мандельштама "Бессоница. Гомер. Тугие паруса". Откуда в них вдруг появляется какой-то "список кораблей","на головах царей" какая-то "божественная пена"? Подумайте над моим предложением. Успехов Вам во всём!
Михаил Молчанов 2 18.02.2019 13:22 Заявить о нарушении
Михаил Молчанов 2 18.02.2019 13:22 Заявить о нарушении
Уважаемый Михаил!
Простите, что я тут с "Курочкой Рябой"... Натолкнулась на объяснение смысла сказки Сергеем Лазаревым. Своим рассуждением он уходит от абсурда.
С уважением
Тамара Степанюк 20.02.2019 12:41 Заявить о нарушении
Простите, что я тут с "Курочкой Рябой"... Натолкнулась на объяснение смысла сказки Сергеем Лазаревым. Своим рассуждением он уходит от абсурда.
С уважением
Тамара Степанюк 20.02.2019 12:41 Заявить о нарушении
Тамара! Не один Сергей Лазарев пытался объяснить смысл "Курочки Рябы". Наберите в "поисковике": "смысл "Курочки Рябы" - и найдёте сотню объяснений - от космического до языческого и даже христианского. Но ведь у этой сказки, как и у любой другой сказки, пословицы поговорки был когда-то свой автор. И не был он никаким философом. А авторы - не безгрешны. И пошла его простенькая сказочка в народ! Что же касается незапланированного абсурда в реалистическом искусстве, то могу привести такой пример:пел когда-то замечательный хор им. Александрова песню про матроса-партизана Железняка "Он шёл на Одессу, а вышел к Херсону", и народ радостно слушал и не задумывался, почему же матрос-партизан так оплошал, ведь между Одессой и Херсоном 144 километра по прямой.
Всего Вам доброго!
Михаил Молчанов 2 20.02.2019 18:54 Заявить о нарушении
Всего Вам доброго!
Михаил Молчанов 2 20.02.2019 18:54 Заявить о нарушении