В светящихся сияющих садах...

В светящихся сияющих садах
Есть люди странные в одеждах белоснежных
Они взирают на тебя с улыбкой нежной
И с пониманием в бестрепетных очах
В них нету доброты, а лишь терпенье,
Спокойное желание помочь,
В словах и действиях ни тени раздраженья,
Хотя спускаются они из света в ночь.
И видя их, сам чистишься от скверны,-
Их помощь не насильственна, не зла,
И потому они не снизойдут туда,
Где ввысь желание несовершенно.
Они не действуют - указывают путь,
А двигаться иль нет - твоё лишь дело.
И хорошо бы, если б только смелость
Нужна была,  но - и терпение, и труд.
А в мелких трудностях отчаянье берет,
Хватает грубо - и не хочешь драться
Вдруг - нету тех людей,хоть и не думали скрываться -
Настаивать, просить - не их удел.
Ты выбрал путь - тебе идти вперед,
Никто тебя насильно не потянет,
Не хочешь - не иди, устал - так подожди,
Попутчиков себе мы выбираем сами.
Но коль идешь - и помощь, и совет,
Надежная и твердая подмога:
Хоть тяжело тебе, пройди ещё немного
И в темноте увидишь яркий свет
И, может быть, ты узришь ....



Как говорил дон Хуан, самое тяжелое - предоставить человека самому себе. (Пардон, это, вроде, сказал Кастанеда). Любая доброжелательность трудновыносима, она навязывает себя. Можно сказать, что доброта противоположна настоящей любви. Научиться любить без доброты, по-настоящему - искусство будущей жизни.

"Добродетель всегда занималась лишь изгнанием из жизни того, что она считала злом, и если бы все добродетели со всех стран мира собрать вместе, очень немногие из них остались бы существовать.

Добродетель претендует на поиск совершенства, но совершенство - это единство и целостность. Так что эти два понятия противоречат друг другу. Добродетель изгоняет, сокращает, устанавливает ограничения, совершенство же, наоборот, принимает все, ничего не отвергает, а только ставит каждую вещь на свое место, поэтому эти два принципа не совместимы."
Солнечная тропа.

Зы. Стих второго плана.