Путешествие души в иные миры

Исай Давыдов
Сегодня

II. Путешествие души в иные миры.

Физический парадокс заключается в том, что биологическое тело человека не может функци­онировать в черной космической дыре. И. С. Шкловский в своей работе восхищается гипотезой Н. С. Кардашева, согласно которой белые и черные дыры могут быть использованы человеком для того, чтобы совершить путешествие из одной вселенной в другую.

    Однако в той же книге он категорически заявляет, что в черных дырах в условиях сверх ядерной плотности “никакая жизнь невозможна”. Следовательно, физическое тело человека не может войти в черную дыру без биологической катастрофы.

Здесь я должен добавить, что человеческая жизнь в биологическом смысле слова невозможна также и в белых космических дырах, температура которых превышает 10 млрд °К. Поэтому гипотеза Н. С. Кардашева не может быть действительной до тех пор, пока она остается в материалистической скорлупе.

Человек не может существовать в белых и черных дырах в форме трехмерного физического тела или даже в виде энергетических волн, но он может функционировать в них своими другими (нематериальными) измерениями. Следовательно, если гипотезу Н. С. Кардашева освободить от атеистических оков, то путешествие в иные миры оказывается все же возможным и реальным.

    В самом деле, если космический корабль пересечет границу черной космической дыры со скоростью света, то согласно специальной теории относительности, его размеры сократятся до нуля. Это означает, что внутри черной дыры пу­тешественник и его космический корабль уже не будут существовать в форме вещественных тел.

При такой скорости космический корабль неизбеж­но должен превратиться в энергию фотонов, а путешественник – в биологические волны. Мы знаем, что от физического тела, коллапсирующего в черной дыре, в конечном счете ничего физического не остается. В ней полностью исчезает все материаль­ное, даже энергия или волны, содержащие энергию. Поэтому если путешественник пересечет границу черной космической дыры, то его физическое тело сначала сожмется до чрезвычайно большой плотности, а затем исчезнет, ни во что материальное не превратившись.

Это значит, что из черной дыры в иной мир могут уйти только лишь идеальная сущность путешественника и идеальная информация о его космическом корабле, но не его биологическое или физическое тело. Если человек есть единство противоположных компонентов – биологического тела и идеального содержания, – то быстрое путешествие по иным мирам через черные и белые дыры может совершить не физическое тело человека, а его идеальная сущность.

    Парадокс времени в гипотезе Н. С. Кардашева заключается в том, что путешественник перелетает из одной вселенной в другую или из одного мира в другой мир за конечный и очень короткий промежуток времени (например, за несколько секунд или минут), в то время как для постороннего наблюдателя, живущего, например, на Земле, про­текает чрезвычайно большое время, исчисляемое миллиардами земных лет.

Если промежуток вре­мени между моментами, когда путешественник “нырнул” в черную дыру одного мира и “вынырнул” из белой дыры другого мира, измерялся бы секун­дами для самого путешественника, то он исчислялся бы миллиардами лет для земного наблюдателя.

Этот парадокс не может быть разрешен до тех пор, пока гипотеза Н. С. Кардашева остается в материалистической скорлупе. Если же эту гипотезу освободить от атеистических оков, то никакого парадокса времени не будет, ибо законы Материального Мира (в том числе и теория относительности) не являются обязательными для Идеального Мира.

    Мы знаем, что любая идеальная категория (а, следовательно, и любой идеальный компонент человека) может перемещаться со сколь угодно большой скоростью, даже бесконечной. Поэтому человек, как идеальная категория, осво­божденная от бремени физического тела, может совершать путешествие между множеством различных миров (материальных и идеальных) почти мгновенно не только “по часам” самого путе­шественника, но и по часам земного наблюдателя.

Парадокс скорости заключается в том, что скорость любого вещественного тела всегда оста­ется меньше скорости света, в то время как от Земли до ближайшей черной космической дыры даже со световой скоростью пришлось бы лететь десятки или даже сотни лет.

Человек, как вещественная катего­рия, не может лететь со скоростью света. Поэтому парадокс скорости также не может быть разрешен до тех пор, пока гипотеза Н. С. Кардашева остается в атеистической скорлупе. Если же эту гипотезу освободить от материалистических оков, то ника­кого парадокса скорости не будет, ибо человек, как идеальная категория, освобожденная от бремени физического тела, может перемещаться со сколь угодно большой скоростью, даже бесконечной. Чтобы уйти в иной мир, человек должен утратить не только массу покоя, но и энергию, после чего от него ничего материального не остается.

***
Продолжение следует...