Явление и мысль

природа существовала бы,если бы она была природой вещей;но как раз в вещах природа и отрешается от себя : значимость сущего непостижима;
ее безвещность идеальная по сути;в своей самоотвлеченности природа – и не природа вовсе,она – мысль,мыслящая исключительно о себе;
таким образом,природа есть самопроизвольная совершенно отвлеченная мысль;
в своих вещах природа как бы последовательно коррелирует себя с этой мыслью,образуясь ей;
иначе говоря,природа – идеальный проводник собственного самосознания;
и она неизбежно интегрируется в суммарное самопрочтение этих корреляций – в самосознающее существо,обретая в нем себя,наконец в отвлеченности от собственного порядка вещей,от своего времени и места,идентифицируя себя – «я»

обращает на себя внимание,что даже самые выдающиеся фрагменты действительности схватывают и отпускают внимание совершенно непроизвольно,причем не может быть проигнорирован ни один из них;так мир формирует мышление – как бы без тебя
вместе с собой природа творит ненаправленное внимание на себя – она приучает себя мыслить


Ёлка в движении или в покое?Ёлка метет своими метёлками,исчезая,растворяясь в сонме своих движений : пространство без расстояний,его чистая идея

вещи в природе устроены так,чтобы не останавливать на себе взгляда :взгляд скользит по ним из бесконечности в бесконечность,взгляд бесконечности

природный объект испускает волны рассеяния твоего внимания;окружающий ландшафт – идеальный проводник этих волн

взгляд рассеянно скользит с вещи на вещь,собирая их идеальные характеристики;мир не может не быть этим взглядом

неуловимость вещей,их тАковая идеализация – сплОшная генерация сознания

природа лжепредметна до пустоты и ни мгновения не терпит конкурента

мы не проникаем вглубь вещей,давая им быть


мир – древо мысли

мир - растечение мыслей

мир – мудрец,размышляющий только о вечном

взгляд мира устремлен в бесконечность


предмет размыт до мира,мир размыт до мысли… до мыслящего предмета

у фрагментов действительности универсальное желание : неопределенностью,размытостью они силятся указать на пространство и время : несмысленное мечется в беспредельности мира,теряясь в ней до тех пор,пока не превратится в мыслящее;так разум имманентен миру

мир как предмет собственной осознанности,человек

взгляд рассеянно скользит по миру…