Тревожа сумрак вековой
в какой чужой стране -
спиралевидной мостовой
проходит Мериме?
Он палкой пробует на звук
тех улиц забытьё:
за кругом круг, за мигом миг
венчают бытиё.
В какой немыслимой стране -
немыслимый раздор:
Хозе, Кармен, Тореадор,
Кармен, Тореадор?
Но глухо, будто за стеной, -
там, где миры...
А мне друзья - лишь пёс цепной,
да томик Мериме.
Забытьё
© Copyright: Герман Манский, 2019
Свидетельство о публикации №119020307788
Свидетельство о публикации №119020307788
Рецензии
Умиротворение, уединение, уход от жизни, полной страстей, и погружение в мир литературных героев Проспера Мериме, идущих по замкнутому кругу: Кармен, Хозе, Тореадор, опять эта Кармен - всё это заставляет задуматься над бренностью человека, вовлечённого в эти игры в спектакле под названием "Жизнь" без суфлёра, без постановщика, который незримо прячется за спиной и шепчет, шепчет на ухо что-то бредовое и несуразное. И вы вынуждены повторять всё это со сцены. Иначе вас выгонят из "театра современного абсурда".
И где вы сейчас найдёте страну (до поры немыслимую) без немыслимого раздора, где кипят уже другие страсти - страсти ненависти, насилия и безумия, от которых читателю уже не оградиться томиком Мериме. И мы вместо книги, берём "Калашникова" и идём умирать. И получается, что апофеоз жизни и смерти вовсе не в книжных романах, а в жестокой немыслимой яви. О которой когда-нибудь и кто-нибудь тоже напишет роман. И кто-то, когда ещё за стеной глухо отзываются последние гаубицы, сядет в кресло-качалку перед камином и откроет ещё со слипшимися листами новый томик совсем другого автора, за которым всё равно будет стоять тень Проспера Мериме.
Сергей Воробьёв 23.03.2024 12:35 • Заявить о нарушении
И где вы сейчас найдёте страну (до поры немыслимую) без немыслимого раздора, где кипят уже другие страсти - страсти ненависти, насилия и безумия, от которых читателю уже не оградиться томиком Мериме. И мы вместо книги, берём "Калашникова" и идём умирать. И получается, что апофеоз жизни и смерти вовсе не в книжных романах, а в жестокой немыслимой яви. О которой когда-нибудь и кто-нибудь тоже напишет роман. И кто-то, когда ещё за стеной глухо отзываются последние гаубицы, сядет в кресло-качалку перед камином и откроет ещё со слипшимися листами новый томик совсем другого автора, за которым всё равно будет стоять тень Проспера Мериме.
Сергей Воробьёв 23.03.2024 12:35 • Заявить о нарушении
В строке "за кругом круг, за мигом миг" для рифмы напрашивается поменять местами "круг" с "мигом". Но это исключительно для рифмы. "миг" в конце строки всё-таки усиливает её звучание. Но, опять же, страдает рифма, будь она неладна.
Сергей Воробьёв 23.03.2024 12:41 Заявить о нарушении
Сергей Воробьёв 23.03.2024 12:41 Заявить о нарушении
Спасибо,дорогой Поэт.
Романтизм одиночества с годами проходит,когда начинаешь слышать голос Бога:"Не ДОБРО человеку быть одному". Не даром одиночество считается грехом. Причина его духовная - самость. Когда моё Я выше всего, мои поступки единственно верные. И никакой радости людям они не приносят, скорее разрушают.
Вокруг своего эго человек строит стену из своего удобства, недоверия людям, самомнения. Он прячется за ней,закрыв двери своего дома и не посещая людей, не служа им. Как правило манипулирует своими болезнями,большинство из которых вполне ныне излечимы. Это удел женщин, к мужчин свои способы .
Человек не понимает, что его ценность для Бога адекватна его ценности людям - сколько людей в этом мире его считают ценным.
Одиночества, прямая противоположность любви.
И никакой Мериме не спасет,
ибо"пёс цепной" гордыни не откроет двери души Любви.
Рад, что Вы дали повод поговорить о Сущностном.
Герман Манский 27.03.2024 09:28 Заявить о нарушении
Романтизм одиночества с годами проходит,когда начинаешь слышать голос Бога:"Не ДОБРО человеку быть одному". Не даром одиночество считается грехом. Причина его духовная - самость. Когда моё Я выше всего, мои поступки единственно верные. И никакой радости людям они не приносят, скорее разрушают.
Вокруг своего эго человек строит стену из своего удобства, недоверия людям, самомнения. Он прячется за ней,закрыв двери своего дома и не посещая людей, не служа им. Как правило манипулирует своими болезнями,большинство из которых вполне ныне излечимы. Это удел женщин, к мужчин свои способы .
Человек не понимает, что его ценность для Бога адекватна его ценности людям - сколько людей в этом мире его считают ценным.
Одиночества, прямая противоположность любви.
И никакой Мериме не спасет,
ибо"пёс цепной" гордыни не откроет двери души Любви.
Рад, что Вы дали повод поговорить о Сущностном.
Герман Манский 27.03.2024 09:28 Заявить о нарушении
Одиночество обывателя-синоним Нелюбви.
Речь не идёт о Призванных Создателем на служение Богу.
МИГ- (СИГ по древнеславянски) был равен сверкнувшей молнии.
Такова наша земная жизнь - один Миг.
Герман Манский 27.03.2024 09:55 Заявить о нарушении
Речь не идёт о Призванных Создателем на служение Богу.
МИГ- (СИГ по древнеславянски) был равен сверкнувшей молнии.
Такова наша земная жизнь - один Миг.
Герман Манский 27.03.2024 09:55 Заявить о нарушении
И в этот Миг мы должны что-то сделать. И, как правило, не знаем - что.
И мельтешим и перед людьми, и перед Господом. А то иногда и перед самим собой. Растрачивая свои силы, годы, в итоге всю жизнь. "За кругом круг, за мигом миг венчают бытие..."
Но в этот Миг нужно успеть увидеть Его. Хотя бы один раз, один миг, чтобы удостовериться в Его существовании. Не к каждому Он приходит. Только с чистой душой, освобождённой от греха через покаяние, можно ждать встречи с Ним.
Чаще это происходит, когда человек отходит в мир иной.
В обычной жизни нам всё недосуг усмирить себя и перейти к молитве, которая даёт возможность общаться с Ним.
Спасибо и Вам, дорогой Герман, за участие в нашей виртуальной беседе.
Сергей Воробьёв 27.03.2024 13:19 Заявить о нарушении
И мельтешим и перед людьми, и перед Господом. А то иногда и перед самим собой. Растрачивая свои силы, годы, в итоге всю жизнь. "За кругом круг, за мигом миг венчают бытие..."
Но в этот Миг нужно успеть увидеть Его. Хотя бы один раз, один миг, чтобы удостовериться в Его существовании. Не к каждому Он приходит. Только с чистой душой, освобождённой от греха через покаяние, можно ждать встречи с Ним.
Чаще это происходит, когда человек отходит в мир иной.
В обычной жизни нам всё недосуг усмирить себя и перейти к молитве, которая даёт возможность общаться с Ним.
Спасибо и Вам, дорогой Герман, за участие в нашей виртуальной беседе.
Сергей Воробьёв 27.03.2024 13:19 Заявить о нарушении
Каждый христианин, если он таков по сути, а не по форме, знает слова Христа о том, что должен сделать в этот Миг, дабы узреть Его: напоить жаждущего, накормить голодного, принять странника, посетить больного и узника. Замкнутый в эго своего одиночества, родного по крови и накормит, но никогда не впустит в свой дом странника, и не посетит "самаритянина" ни в больнице, ни в тюрьме.
А молитва - это всего лишь разговор с Богом о том, что волнует лично тебя. Но говорим, а не слышим, что нам посылается в ответ. Слышат те, чьи сердца открыты миру, ибо пребывают в любви.
Герман Манский 30.03.2024 06:58 Заявить о нарушении
А молитва - это всего лишь разговор с Богом о том, что волнует лично тебя. Но говорим, а не слышим, что нам посылается в ответ. Слышат те, чьи сердца открыты миру, ибо пребывают в любви.
Герман Манский 30.03.2024 06:58 Заявить о нарушении
К вашему дополнению приведу лишь один пример из жизни. Мой дед по материнской линии был воцерквлённым человеком. Никогда не отказывал странникам в приюте, кормил, поил, спать укладывал на печи. Кто-то из этих странников украл у деда овчинный тулуп. Жена сокрушалась. А дед приговаривал: "Видать ему нужнее. Пущай носит на здоровье". Говорил без злобы, от чистого сердца.
Это и есть пример христианского отношения к жизни. На всех его не распространишь. Это дело индивидуальное. Также, как и отношение к Богу. Но пример этот лично для меня является почти эталоном отношения к жизни и к собственным поступкам и деяниям. Хотя сама жизнь иногда предлагает варианты, которые не укладываются в прокрустово ложе известных правил.
Сергей Воробьёв 30.03.2024 07:43 Заявить о нарушении
Это и есть пример христианского отношения к жизни. На всех его не распространишь. Это дело индивидуальное. Также, как и отношение к Богу. Но пример этот лично для меня является почти эталоном отношения к жизни и к собственным поступкам и деяниям. Хотя сама жизнь иногда предлагает варианты, которые не укладываются в прокрустово ложе известных правил.
Сергей Воробьёв 30.03.2024 07:43 Заявить о нарушении
Те семь деяний, которые надлежит исполнять, дабы пребывать рядом с И.Х., необходимо исполнять всю нашу жизнь, а не разово, не для того, чтобы " восседать справа", а по велению души, и это не прокрустово ложе земной жизни,которую мы вершим по нашему желанию, но то, что нам заповедано. И то правда, что исполнить заповеданное под силу лишь избранным, которые и пройдут сквозь узкие врата.
Герман Манский 30.03.2024 13:01 Заявить о нарушении
Герман Манский 30.03.2024 13:01 Заявить о нарушении
Прокрустово ложе известных правил это не заповеди, а законы мирские.
По нашему желанию или "по щучьему велению, по моему хотению" бывает разве что только в сказках. Главное желание - угодить Богу, исполнить Его волю. Даже тогда, когда это идёт в противовес закону. Сопряжение воли Божьей с человеческой волей и есть выполнение своего предназначения в этой жизни - в этом миге данного нам бытия.
Сергей Воробьёв 30.03.2024 15:37 Заявить о нарушении
По нашему желанию или "по щучьему велению, по моему хотению" бывает разве что только в сказках. Главное желание - угодить Богу, исполнить Его волю. Даже тогда, когда это идёт в противовес закону. Сопряжение воли Божьей с человеческой волей и есть выполнение своего предназначения в этой жизни - в этом миге данного нам бытия.
Сергей Воробьёв 30.03.2024 15:37 Заявить о нарушении