И капает слеза на крест нательный...

Прошла Крещенская ночь... По всей Руси великой!
Но не по всему православию.

Впервые я задумалась о значении и понимании
этого явления.  Даже и с возникшими мыслями
обратилась к моему младшему сыну. (Мои сыновья
более воцерковлены, чем я)

Он мне сказал, что накануне они с женой читали
об этом: купание в эту ночь во святой воде,
с молитвой, крестным знамением очищает душу и
тело ото всех грехов...

Как хорошо! Раз - и ты уже, как новенький.
Но ничего я не сказала. Сомнения у меня 
или убеждённость в предназначении и значении
этого экстремального действа ни укрепились,
ни рассеялись.

А что же я в своём неразумении-то пребываю,
ведь есть же где посмотреть.

Вот что говорит протоиерей Игорь Перекуп:

"...Человек, совершающий такое купание, думает о Боге,
ради Него это делает. И тогда это окунание –
форма приобщения благодати Духа Святого.

Но у меня есть большие сомнения в том, что большинство окунающихся на Крещение именно так относятся к своему купанию. Часто во время массовых купаний люди думают о чем угодно, только не о смысле праздника. Для многих людей крещенское купание – просто развлечение, очередная забава, сопровождаемая визгами, криками со всевозможными традиционными словосочетаниями, выражающими острые ощущения, не говоря уже о всевозможных «вспомогательных средствах» эмоционального подъема. Такое купание даже не параллельно празднику и его смыслу, а против него.

Поэтому если человек решил поучаствовать в крещенском купании и не хочет кощунствовать, пусть он сначала должным образом настроится, осознает смысл праздника, при этом не даст и окружающим своим легкомыслием сдвинуть себя в сторону от этого здравого настроя, а потом совершает окунание в прорубь-Иордань".
***

"Если не привязывать купание к языческим верованиям, в нем нет ничего плохого".
(Протоиерей Константин Островский)
***

"Когда человек искренне ищет Бога, рано или поздно он поймет, что купание — только начало, а гораздо важнее быть на Всенощной и Литургии"
(Протоиерей Феодор Бородин)
***

"Купания в холодных прорубях не очищают человека от грехов".
(Протоиерей Игорь Пчелинцев)
***

"Хочет человек, пусть ныряет, не хочет – пусть не ныряет".
(Протоиерей Алексий Уминский)
***

"Жизнь же – жительствует, и факт сей жизни таков: окунались и окунаться будут. Но более актуальный вопрос в наши дни: не зачем мы ныряем, а для чего выныриваем.
Я сам лично? Нет, ни разу не окунался и не собираюсь, возможно, моя жизнь от этого чем-то обеднена, но – каждому свое, каждый проживает только свою жизнь, поспеть за всем и попробовать всё немыслимо.

Я только-только начал с трудом понимать, что такое жить во Христе, пытаюсь еще и делом хоть как-то это попробовать, на прочее – немощных смертных сил моих уже не хватит, а к числу таинств Церкви, без которых жизнь во Христе невозможна, купание в зимней иордани не относится.

Но тех, кто хочет окунаться, отговаривать тоже не собираюсь
(Иерей Сергий Круглов)
***

А для чего же я сделала такую подборку?

Мой большой приятель, о нём я даже огромную зарисовку на Проза.ру сделала:
"Лежу в беседке. Читаю" - сегодня припоздал пожелать мне, как обычно,
доброго утра. Я, учитывая особенность нынешнего дня, не заволновалась,
как это было бы обычно.

Наконец, он появился:"В госпитале был. Проведал нашего ветерана.
Поздравил его и его соседей в палате с праздником. Гостинцев отнёс..."

Вот так можно делать Богоугодные дела, не бравируя, тихо,
но от внимания, участия и сочувствия упадёт слеза больного
на его грудь или... на крест на груди...