Neobycajnoe Proisshestvie

(U)
                What hath God wrought?
                Bible

                A larcik prosto otkryvalsja.
                Krylov I.A.

                Eto v Rossii nicego netu,
                a v Grecii vse estj.
                Cexov A.P.

         Neobycajnoe Proisshestvie
                ili
 Crezvycajno Prostye, no Krajne Neobxodimye Vechi

   Nakanune Pasxi k nam na konditerskuju fabriku nezhdanno-negadanno pozhalovali svjachenik s monaxinej, ctoby, kak okazalosj, osvjatitj nashe zaxudaloe predprijatie. Monaxinja v soprovozhdenii xozjajki fabriki, raby bogiej, pani Tetjany, xodila po cexam s kadilom i izgonjala zlyx duxov. Govorjat eto dejstvitelno pomogaet, cemu ja oxotno verju. Po krajnej mere v glubine dushi zateplilasj nadezhda, cto menja v ocerednoj raz ne izgonjat. Pop vystupil pered sobravshimisja rabotnikami s nazidatelnoj recjju, prizval lubitj drug druga, a tak ze prochatj i citatj svjatoe pisanie, to estj Evangelie, a v konce vstreci okropil sobravshixsja svytoj vodoj. Ja dazhe trizhdy perekrestilsja, cto, priznatjsja, delaju krajne redko. Tak cto neudacno nacavshijsja den (y prospal, tak kak naproc ne slycal budilnik) nesmotrja na nerastajavcij sneg, vseobchee unynie i podavlennoe nastroenie v obchem okazalsja xoroshim vesennim solnecnym dnem. “Blagen, kto veruet, teplo emu na etom svete!” (Griboedov A.S.) Da i raboty v etot den bylo ne tak uzh mnogo.
   Posle upominanija Evangelija v moej golove, ne znaju pocemu, vdrug vsplyl Samuel Morse, vyxodec iz religioznoj semji, s ego azbukoj, a za nim filmy pro vojnu. Vospominanija zastyli na sovremennom filme “Oxota na balerinu”, gde glavnye geroi ispytyvajut bolshie trudnosti iz-za prostogo neznanija etoj samoj azbuki. Naprasno setoval ix komandir, cto oficerov ne ucat. Ix ucat, no ucat nepravilno. Ucitj sleduet ne v akademijax i ne v ucilichax, a v skole, kogda deti tolko nacinajut citatj bukvarj. V konce koncov v golove ostanetsja tolko to, cto zacepitsja tam navsegda.
   Vospominanija na etom ne zakonhilisj. Kak eto vsegda byvaet, oni razmatyvajutsja podobno klubku upavcix nitok, i kto znaet, gde oni zamrut, i kto ix tolknet katitjsja dalce. Tam gde azbuka, tam i shrift. No ne prostoj, a semisegmentnyj, voznikcij na zare vycislitelnoj texniki dlja otobrazenija cifr v Numitron-e blagodarja izobretateljam Carl Kinsley i Frank W. Wood.  Kak izvestno, vse novoe – xorosho zabytoe staroe. Kak tut ne vspomnitj Certj i Rezj, a takzhe bolee drevnuju klinopisj.
   Tak cto zhe eto to, cto pravilno, potomu cto neracionalno; cto legko ucitj, potomu cto prosto kak v tanke na kotorom racija i cto nelzja zabytj, potomu cto genialno po svoej suti? A vot cto.
   Alfavit “Universal” ili prosto "U":

1)           “ “   (probel)
2)     -     “,”
3)     .     “.”

4)    --     "("
5)    -.     “)”
6)    .-     “-"
7)    ..     “:”

8)   ---     “a”
9)   --.     “o”
10)  -.-     “e”
11)  -..     “i”

12)  .--     “u”
13)  .-.     “y"
14)  ..-     “h”
15)  ...     “j”

16) ....     “c”
17) ...-     “x”
18) ..-.     “s"
19) ..--     “z”

20) .-..     “f”
21) .-.-     “v”
22) .--.     “p”
23) .---     “b”

24) -...     “k”
25) -..-     “g”
26) -.-.     “t”
27) -.--     “d”

28) --..     “m”
29) --.-     “n”
30) ---.     “l”
31) ----     “r”

   Kakoj alfavit lucshe reshajte sami. Kak govoritsja: "Bog v pomoch!" Licno ja dumaju, cto lucshe tot, gde menshe durakov, no gde ix menshe ne znaet nikto. Pozhivem uvidem. Vremja pokazhet. Tolko bez echo odnoj uzhe nacavshejsy stoletnej vojny reshenie ne najti.
   Poetomu lucshe srazu perejti na predlogennyj zdesj novyj semisegmentnyj crift  i vybrositj na pomojku istorii latyn i kirilicu, ne govorja uzhe ob ix predshestvennikax, bezgranicnoe moguchestvo kotoryx rastajalo kak dym na nashix glazax. Na illustracii on izobrazhen v vide tablicy 4x4x2=32, kotoraja sootvetstvuet prostoj i udobnoj 4x4 klaviature s dvojnymi klavishami (knopkami).
 f v   p b   a o   e i
 k g   t d   u y   h j
m n   l r   (  )   -  :
 c x   s z    ,  .
   Konecno, bez podderzhki moguchestvennyx elektronnyx korporacij i bez sozdanija novoj globalnoj “Unet” na ruinax “Internet” takoj perexod ne vozmogen. A poka cto, kak ni stranno, na pomojke ocutilsja avtor etix strok, oprometcivo prozvannyj “musorovozom-mulososom", zaexavshim v "tupik Drugby narodov”.
   Dlja celoveka prostogo, cinovnika ili voennogo vse eto moget pokazatjsja dovolno tumannym, a dlja celoveka obrazovannogo vse predelno prosto. Ploxoj alfavit (sovsem ne objazatelno jazyk) oznacaet neefektivnoe upravlenie, veduchee k rozvalu Imperii. Tak bylo, i tak vsegda budet. Vy mogete nicego ne znatj pro revoluciju i mirovye vojny, no pro Puniceskie vojny znajut vse, potomu cto ix izucajut v skole, kogda deti uzhe nacali, no eche ne perestali ucitjsja.
   V sovremennyx uslovijax k raspadu Imperii neizbezno pribavitsja globalnaja katastrofa. Force majeure nalico, i kak eto vsegda byvaet, SOS - delo samix citajuchix i pishuchix. Tak cto exatj nikuda ne nado, potomu cto soglasno indijskoj mifologii vse poletjat na drugie planety. Esli vysshie rukovoditeli gosudarstv (nacij), politiceskix i religioznyx organizacij budut govoritj i pisatj v svoix memuarax, cto oni nicego ne znali i nicego ne mogli izmenitj, ne verjte. Vse prekrasno znaut kak oni prepjatstvovali etim issledovanijam. Cto-to vrode vselenskogo mafioznogo mezhdusobojcika s krestnym otcom, s kozlom otpuchenija, so vstrecami v formate “x” i so vseobchim bespredelom. U sadovnika iz Buxenvalda ne xvatilo by na eto voobrazhenija. A ja vse veril i nadejalsja, po naivnosti, cto oni mne pomogut.
   Esli zhe Vy sprosite: "Kto ja takoj, i dlja cego vse eto nado?", ja otvecu: "Ja celovek, etogo vpolne dostatocno, i esli estj vozmozhnostj sdelatj mir cestnee, to pocemu by i ne popytatjsja sdelatj eto".
   Obchenie – fundamentalnoe pravo celoveka, kotoroe nelzja otnjatj ne narushiv osnov obchestvennoj morali i obchestva v celom. Eto pravo kazhdogo celoveka: velmogi i raba, voennogo i voennoplennogo, sudji i bandita, geroja i ubludka, proroka i klevetnika. I mnogie iz nas gotovy umeretj za eto pravo. Vot pocemu ubijstvo ucenyx, pisatelej i zhurnalistov estj tjagcajshee prestuplenie protiv gosudarstva, zlodejstvo, zaslugivajuchee vseobchego osuzhdenija.
   Takoj "epoxalnyj" dlja Rossijskoj Imperii trud nikogda by ne napisal vypusknik universiteta ili lubogo drugogo profilnogo instituta. Ego mog napisatj tolko vypusknik fiztexa, pricem ne prosto fiztexa, a vypusknik samogo razgildjajskogo fakulteta, ne ponjatno kak tam ocutivshijsja na zakate totalitarnogo socialisma.

"Vivat Academia!
 Vivant professores!
 Vivat membrum quodlibet!
 Vivant membra quaelibet!
 Semper sint in flore!"
(Kindleben Ch.W.)

   Istorija i na etot raz okoncilasj vesjma tragicno. Predprijatie "Torty i Pecenje" poterpelo krax po pricine banalnoj zhadnosti.
   A ritual moego izgnanija svershilsja kak raz v stoletnuju godovchinu ubijstva carskoj semji.

27.01.2019

P.S.
Izucajte U. Vech otmennaja, prigoditsja.

Literatura:
1. Суляев Х.Я.
Азбука Морзе.
М. Детгиз, 1948.
2. Островский Б. Г.
Адмирал Макаров.
М. Воениздат, 1954.
3. Numitron
http://www.decodesystems.com/numitron.html
4. Ревяко К. А.
Пунические войны.
Мн.: Университетское, 1988.
5. Коняев Н. М.
Подлинная история Дома Романовых.
Вече, 2009.
6. Claude Orrieux et Pauline Schmitt-Pantel
Histoire grecque.
2013.
7. Егорова Т.В.
Словарь иностранных слов современного русского языка.
М. «Аделант» 2014.
8. Макагонов П.В.
Русский традиционный орнамент как знаковая система.
Тверской государственный университет, 2014.
https://www.kramola.info/books/letopisi-proshlogo/
russkiy-tradicionnyy-ornament-kak-znakovaya-sistema-
p-v-makagonov
9. Арабское письмо и каллиграфия.
«Редкая книга из Санкт-Петербурга»
http://www.rarebook-spb.ru/info/
history_of_calligraphy/arabic_alphabet/
10. Joumana Medlej
Креативная арабская каллиграфия: квадрат куфический.
2015.
https://design.tutsplus.com/ru/tutorials/
creative-arabic-calligraphy-square-kufic--cms-23012
11. Новые материалы для древнейшей истории славян вообще и славяно-руссов в особенности с лёгким очерком истории русов до Рождества Христова.
Вып. I-III.
М., 1854; переизд.: СПб., 1995.
12. Tadeusz Wolanski
Wyjasnienie znaczenia napisow na etruskich pomnikach.
Przyjaciel Ludu, R.XIII, 1846, t.1, nr 5.
http://www.wbc.poznan.pl/dlibra/
13. Егор Классен
Древнейшая история славян и славяно-руссов до рюриковского времени.
1854.
14. Чертков А.Д.
О языке пеласгов, населявших Италию и сравнение его с древнесловенским.
1855-1857.
15. Илизаров Б.С.
Почетный академик Сталин и академик Марр. О языковедческой дискуссии 1950 года.
М., 2012.

Приложение

Конечно, в исторической, в церковной, в специальной литературе по языкознанию и в больших словарях может с успехом использоваться чисто каноническая, но совершенно непрактичная православная версия предложенного алфавита, имеющая вид:

1) "пробел"
2) ъ
3) ь

6) ч, щ
7) ц
4) х
5) й

8) а
9) о
10) е, э, ё
11) и

12) у
13) ы
14) я
15) ю

16) ш
17) ж
18) с
19) з

20) ф
21) в
22) п
23) б

24) к
25) г
26) т
27) д

28) м
29) н
30) л
31) р

Как говорится, кровь людская - не водица (Стельмах М.А.). Поэтому я очень надеюсь, что здравомыслие не покинуло Вас окончательно.