Откровенный разговор о существовании бога

Евгений Трубицин
20 ноября

Откровенный разговор о существовании бога (по моему разумению преглупейший).

— Так чем в итоге закончились ваши поиски? Что вы делаете сейчас? Чем занимаетесь?

— Все начинается и кончается в Боге. — ответил он, поразив меня резкой сменой своего тона. — Все, кто идут настоящим путем, рано или поздно приходят к Нему. Все мои действия в последние годы направлены только на познание нашего Творца. Я пытаюсь следовать во всем Его воли и делать все ради Него. Стараюсь быть Его достойным.

Я не знал, что ответить и ляпнул первое, что пришло в голову:

— А как узнать его волю?

— Когда ум и личность успокаиваются, ты обращаешь все внимание внутрь и через какое-то время начинаешь чувствовать какую-то благодать. Через это чувство ты понимаешь, как и что нужно делать. В принципе все весьма просто. Ты находишь внутри себя Любовь и делаешь все через нее. Это и значит, по-моему мнению, исполнять волю Бога. Ощущая любовь в сердце, ты никогда не поступишь неправильно.

Его слова насторожили меня. Помимо того, что подобные речи я слышал крайне редко, так еще и его стиль разговора разительно переменился. В моем уме возникла мысль, что он еще один религиозный фанатик. Я даже поймал себя на том, что боюсь спорить с ним или задавать какие-то другие вопросы.

— Ладно. — заговорил я, стараясь выглядеть непринужденно. — Мне уже давно пора. Спасибо за рассказ. Было очень интересно.

Марат посмотрел на меня, улыбнулся и сказал:

— Да, что ты так боишься. Ты просто не привык к подобным словам. Любовь ты понимаешь, явно не так, как понимаю ее я. У нас с тобой недостаток понимания. Мы говорим с тобой на разных языках.

— Просто я, вообще, сомневаюсь в существовании бога. — пытался объяснить я.

— Это я уже понял. Но я уверен, что ты сомневаешься только в существовании определенного бога. Того, который сидит на небе, смотрит на нас и судит за грехи. Я уверен, что ты чувствуешь интуитивно, что этот мир не просто материя, которая после смерти безвозвратно исчезает и которая зародилась сама по себе, без какого-либо смысла.

— Если есть бог, почему он создал так много зла и страданий? — спросил я с неожиданной для себя искренностью.

— Понимаешь ли, никакого зла никто не создавал. Нет такой отдельной субстанции как зло. Зло — это лишь отсутствие добра. Так же как никто не создавал тьму, которая есть лишь отсутствие света.

— Это не отменяет того факта, что люди в нашем мире творят зло и приносят страдания. Как это можно отрицать? — набравшись смелости, парировал я.

— Я не отрицаю, что в некоторых людях недостает любви и добра. Просто Бог не был причиной такого положения дел. Все это следствие свободы воли. Так как человек был создан как образ и подобие Творца, он обладает свободой воли. И он волен творить добро или зло, приносить страдания или радость.

— Ладно, хорошо. — уже полностью войдя в нашу полемику, заговорил я уже без тени страха. — Но почему же бог создал людей такими, что их свобода воли в итоге привела к тому, что они творят зло? Неужели он не предусмотрел этого?

— Видишь ли, в чем здесь дело. Бог воспринимает созданный им мир как завершенное творение. Он одновременно лице зреет и прошлое, и настоящее, и будущее. И в его видении все получилось хорошо. Это только из нашего ограниченного, привязанного ко времени восприятия вокруг творится зло и страдания. Понимаешь, есть самый главный закон — все, что изменяется — страдает. И нет здесь исключения. И только тот кто не рожден, и не изменяется, пребывает в Благе. Для человека единственный шанс перестать страдать — это прилепиться к Богу. К тому, кто неизменен и не рожден. Любое творение будучи сотворенным вынуждено по своей изначальной природе рождаться, быть и умирать. Изменяться и зависеть от других сил. Поэтому любое сотворенное страдает в том или ином смысле.