Генуэзус в Палестине

С Вакфом в сердце, Ерсалим!

Зa Cтеною мы сидим.

Или прячемся мы в гроте—
от дождя, камней и жмоти.

Муэдзин поёт евреям...

Колокольный звон нам свеян.

А в Шейх  Д ж е' р а х  есть лазейка—
сквозь забор уйдёт еврейка.

Там её возьмут на понт
и лилов уж горизонт.

Как желтеет здесь мимоза!
Ecт с арабами здесь Броза.

Вдруг взорвалось «Да иди ты!»
Ах, флейтистка из Кадиты.

На головке мак-тюрбан.
Сыпет шекели в карман.
Крест пылает. Ор Гануз.
Без артиклей пишет Зус.

Озирает ареал—
вместо Зу завыл шакал.

В Цфате центр есть  К а б б а' л ы,
в нём бутылка из Рамаллы.

Пьют арабы-работяги,
чинят зал молитв, бродяги...

Тора в шкафчике на юг,
солнце кругом ходит  вкруг.

В перерыве на палас—
совершается намаз

на оси Аль A' к с а—Мекка,
вот уделы человека.

Проскочил гору Блаженства
и автобус джентльменства.

Польки, итальянки, чехи
исправляют здесь огрехи.

А внизу Тивериада
и арабская засада.

И желтеет Кфар Нахум-
Капернаум... Sonic boom

мериканских смерть-фантомов
и еврейских рослых гномов.

Мы в Хазарии, в Мицраим
р а б о т а' е м  и шныряем.

Но довольно! Вниз так вниз,
там египетский есть фриз.

Тель Бейт Й е' р а х! Городище!
Но сегодня там  жарища.

Всё равно бреду как гений
ритуальных омовений.

В кране кипяток-вода—
солнце греет для жида.

Вот она моя купель,
тахара... А там постель.

Там останки и Рахели,
и Наоми... Уж истлели.

Щель Мемфиса и Луксора
простиралась до Хацора.

На восход в Хацор Глилит!
Oн меня расшевелит.

К югу вверх Мицпэ хьЯмим,
в нём органику едим.

Ночью комары как мысли,
щёки не совсем провисли.

Сорок лет, как я, бродили.
Дельта Волги... И на Ниле

тоже дельта, тракты Гошен...
Рабство может быть хорошим.

Сорок лет. Пустыни принцы
погрузились в чушь провинций.

Ярмук! Йордан! Позже Припять...
Из Египета в Египет!

В Бейт Шеане есть дворцы—
с Нила прибыли писцы.

И наместник из Рамзеса,
и папирус политеса.

Заморочил Моше сброд
и в Моав привёл народ.

Сюзерен есть, фараон—
для него вершить заслон.

Не проникнет Вавилон,
хеттеянам здесь препон.

Не пройдут и ассирийцы,
из Аккада кровопийцы.

В Ханаане мощь Мицраим!
Оставаясь, убегаем.

Уплываем Красным морем—
в Малабар... Там храм построим.

Пусть пошлют в Элефантину...
А попозже, в Палестину.

Чтобы лезли в хеврокрипты
и сажали эвкалипты.

Изгибается Израиль—
и в Хиджазе жизнь поправим.

Прудик. Лотосы качаются.
Рыбки стайками пугаются.

Нижний... Верхний Назарет,
в нём и копит сны поэт.

Бедный! Многих он бедней,
необрезанный еврей.

Вот он лезет, смарт-еврей,
а подруга из блюдей.

Настоящая татарка,
то есть, волжская болгарка.

Говорит ему: «Несносный!
У меня девчачьи вёсны...»

Мэра—в оборот! Нахалка?!
Но ведь мэр очистил свалку!

Снова затрепещут маки,
будут драки, будут факи.

Можешь скрыться в Нахарии,
море рифм в её стихии.

И писать свои частушки
и хайкушки, и стихушки

о девчонке из Асьюта,
привечавшей баламута

сладким тростником в ладошке
и водой из Нила в плошке.

................................................
................................................

Ди Захав! Не лезь из кожи-то:
жизнь пропущена и прожита.



Глоссарий

Вакф—мусульманская управа на Храмовой горе, балансирующая между властями Рамаллы и эмиром-королём Восточной Палестины в Заиорданье.

Шейх Джерах—иерусалимский околоток, населённый арабами.

Давид Броза—известнейший бард Израиля.
Thanks
Кадита—не совсем легальное поселение в Галилее.
Ор аГануз— «скрытый свет», поселение истовых каббалистов у горы Мейрон  и христианско-арамейского городка Гуш Халав, то есть, Молочный.

Тель Бейт Йерах—раскопки на берегу Галилейского моря.
Элефантина—южно-египетский форпост, во время оно охранявшийся евреями.

Мицпе аЯмим—кусочек дорогого рая, наряду с Хаммат Гадер и киббуцами у Иордана, возобновляющего своё течение из Галилейского моря. Там и жили Рахель и Наоми Шемер.

Ди Захав—исчезнувший еврейский пункт в Синае.