Хрустальна сила дурака чудить

Я не люблю кто дружит с головой.
Дураков у фабулы хватает…
О чём мечтает первый и второй,
и каждый третий, вот - она, златая!

За простотой, что гениям латать?
Какие дыры челноком пройти?
Чтоб дураком себя не показать,
ни дурой с голубком, а как дойти?

Как ухватить жар-птицу без ума?
Корытце как бедовое разбить.
Как сети починить, опять сама!
И самому б, хвоста как накрутить…

Хрустальна сила чуда, чтоб чудить
и злить судьбу, и мацать пустоту…
По хрусталю ночами не бродить,
Как мне ходить к парящему мосту?

Я сам с Дурней, хотя я - не еврей…
Не повезло и гением не стать.
На первый и второй не рассчитать.
Все злые может станут чуть добрей.

Чтоб ночью не топтались в хрусталях,
на посошок любви с собой возьми.
На людях вырос или на Дурнях.
На том одном мы выросли… людьми.


* Хрустальная ночь 9 ноября 1938 года была в канун дня рождения Лютера.
Мартин Лютер (нем. Martin Luther, 10 ноября 1483, Айслебен, Саксония — 18 февраля 1546, там же) — христианский богослов, инициатор Реформации, ведущий переводчик Библии на немецкий язык. Его именем названо одно из направлений протестантизма — лютеранство. Считается одним из создателей немецкого литературного языка. Предлагал евреев обратить в христианство, потом осознал свою ошибку.
Лютер писал (1519):
Если бы апостолы, которые также были евреями, обращались с нами, язычниками, так же, как мы, язычники, обращаемся с евреями, то из язычников никогда не получилось бы ни одного христианина…
Ибо наши глупцы: папы, епископы, софисты и монахи, – большие ослиные головы – до сего дня так обращались с евреями, что тот, кто хотел быть добропорядочным христианином, был почти что вынужден стать евреем. А если бы я был евреем и наблюдал, как подобные олухи и тупицы правят и преподают христианскую веру, я бы скорее стал свиньёй, нежели христианином...

* Первая страница трактата Мартина Лютера «О евреях и их лжи»
Памфлет против евреев, написанный в 1543 году Мартином Лютером и опубликованный в Виттенберге.
Антисемитизм Лютера (работа «О евреях и их лжи») понимают по-разному.  Лютер осуждал евреев, как носителей иудаизма, за отрицание Троицы.
«…такой жестокий гнев божий (полторы тысячи лет разрушения Храма и рассеяния евреев по миру) слишком явно показывает, что они обязательно ошибаются и блуждают в неправоте, это и ребёнку ясно… Эти страшные деяния говорят о том, что евреи, конечно же, отвергнуты богом и уже не суть его народ, как и он не есть их бог».
На всём протяжении своего памфлета Лютер то и дело отходит от чисто теологической критики и обвиняет иудеев, в том числе, и в злобе, зависти, ненависти друг к другу, попытках захватить власть для расправы друг с другом, паразитизме: «Они суть воры и разбойники, у которых нет ни крохи во рту, ни нитки на теле, которую бы они не украли или не отняли у нас посредством их проклятого ростовщичества. Они живут каждый день только благодаря воровству и грабежу, с жёнами и детьми, как закоренелые воры и оккупанты, в полной и беззаботной самонадеянности. Ростовщик — это закоренелый вор и оккупант, который должен висеть на виселице в семь раз выше всех других воров».

Википедия.

10.11.2018 г