Когда мы у лотосных стоп IV

Мои воспоминания о становлении сахаджа йоги в г. Шымкенте (Республика Казахстан)

Предыдущие главы в сборнике "Место, где свет".

1994 год   


В Санкт-Петербурге нас ждала не менее интересная программа. Вначале, оставшиеся на тур чимкентцы поехали в питерский ашрам на Пушкина 11. Он находился на первом этаже старой и серой ленинградской многоэтажки, где узкие внутренние дворы, арки, балкончики, мрачноватые окна и осыпающаяся штукатурка на стенах домов. Внутри же у йогов было уютно, чисто, хотя чувствовалось, что ашрам уже едва выдерживает наплыв иногородних. Останавливаться здесь не входило в наши планы, хотелось просто помедитировать там, где очень хорошие, устойчивые вибрации. Центр сахаджа-йоги Санкт-Петербурга, что ни говори, штаб всех готовящихся мероприятий. Но нам предложили заночевать, и мы без особых раздумий согласились. Вечером наши женщины приготовили на ужин сытную гречневую кашу, весь ашрам заполнил смачный запах тушёной баранины, которую дала Семёну в дорогу мама. Оставшиеся здесь же на ночёвку ребята из Москвы, приглашённые нами к столу, и, по всей видимости, голодные, были на седьмом небе от счастья. Кстати, ещё в прошлом году мы заметили, что россияне, особенно столичные йоги, вопросами еды не очень-то озабочены. У них особо не нагостишься. Угощения, правда, принимают охотно, а чтобы организовать что-то самим – редкий случай. Они больше заняты поиском духовности и путей к решению глобальных проблем. Как-никак, а вопрос «Что делать?» недаром традиционно считается русским. А прелесть и разумность коллективного образа жизни в том и состоит, что щедрый степной характер наших людей, не забывающих поддерживать дастархан изобильным, уже не раз восполнял этот «изъян» братьев-россиян. 
Разрабатывавшая теорию стабилизационного развития России Петровская Академия Наук и Искусств, организовала на этот раз международную научную конференцию «Медицина. Самопознание. Нравственность. Восток-Запад». Встреча с учёными, решившими продолжить своё сотрудничество с сахаджа-йогами, имела большое значение.  В качестве высоких гостей на неё были приглашены Митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Иоанн и почётный член ПАНИ Шри Матаджи Нирмала Деви. В эту Академию входили известнейшие профессора и академики, работающие в самых разных направлениях науки и искусства. Это писатели В.Распутин, Р.Гамзатов, художник И.Глазунов, врачи Ф.Углов и У.Рай (Индия), профессоры В.Сержантов, и В.Петленко. Последнего я запомнил потому, что он представил в своём докладе свою новую разработку под названием валеология. Наука о самопознании, в которой он попытался соединить самые разные направления естествознания, этики, культуры и духовности, предложив её в качестве отдельного предмета изучения человека. Доклад длился долго, речь профессора текла размеренно, вязко, временами убаюкивая сахаджа-йогов. Скорее всего, из-за того, что этот доклад был далеко не первым, и не самым коротким, а царившая в зале атмосфера тишины и монотонности кого угодно могла ввести в сладкую дремоту. Мы пытались взбодриться, вникнуть в суть научных проектов, но тщётно. Всё-таки сложная это работа – быть учёным! Правда, темы выступлений некоторых докладчиков не могли оставить равнодушным, да и появлялись в этот момент вибрации. Например, профессор Фёдор Григорьевич Углов, академик АМН и ПАНИ, лауреат Ленинской премии, выступил против употребления женщинами алкоголя. Приводя убедительные научные доказательства, он при этом говорил не только как врач, но и как человек с любящим сердцем, всей душой переживающий за наше общее будущее. По статистике, до революции 46% мужчин, 90% женщин и 95% юношей в России были абсолютными трезвенниками! Трезвый образ жизни, трудолюбие и высокая нравственность были всегда типичны для россиян, являясь частью таких понятий, как «русская душа», «русский характер». К сожалению, в 60-х  годах алкоголь стал активно использоваться внутренними и внешними противниками страны для физического и нравственного разложения русского народа. Образ всегда пьющего русского – это миф, вымысел, подхваченный, почему-то самими людьми, которые даже стали гордиться этим. Это касается и женщин, которые сегодня стараются ни в чём не уступать мужчинам. Профессор высказался также за необходимость настойчивой пропаганды против производства абортов и за резкое повышение деторождаемости. Это позволит возродить большие семьи, которыми веками славилась Россия. И, прежде всего, нужно требовать от правительства самых решительных мер по защите матери и ребёнка. Смелый доклад настоящего человека и Доктора!
Профессор Воронов говорил о том, что нравственность является производной от совести, а совесть внутренним судьёй человека. Сегодняшние СМИ настраивают людей, особенно молодых, на потребительский лад, учат необходимости удовлетворять лишь животные желания и развращают их пропагандой низменных и грубых вещей. «Исчезла хвала трудолюбию. Академия наук и искусств должна поставить заслон пропаганде «растительного» образа жизни. Духовность, трудолюбие, творчество – основа процветающего общества». Вся его дальнейшая речь была посвящена раскрытию самых лучших черт русского народа, на которые современные россияне могли бы ориентироваться, а не брать пример с разлагающейся псевдокультуры США и Запада. Показалось сначала, что был перебор, излишнее возвеличивание всего русского, мы даже хихикнули пару раз, переглянувшись с соседом. Однако, иногда не грех и похвалить свой народ, показать его настоящие достоинства, а то сколько же можно себя принижать. Шри Матаджи всегда хвалит россиян и украинцев, главное не загордиться, а жить в том же позитивном русле.
Зачитал свой доклад Митрополит Иоанн. В нём приятно удивил широкий, всеохватный подход к проблеме сохранения и укрепления духовности человека, как важнейшего фактора его приближения к Истине. Это были не просто слова христианского священника, но личности, пошедшей в своих раздумьях и вере за пределы, очерченные традиционной религией. Чем-то он мне напомнил Александра Меня, говорившего о космическом сознании и универсальной религии. На трибуну поднимались новые ораторы, но мы, вполне естественно, ждали главного события – приезда Шри Матаджи.
Речь Её несколько отличалась от того, что мы слышим, обычно, на публичных программах, так как здесь сидело много учёных. Открыто и смело Мать сказала о том, что наука безнравственна и бездуховна. Но российские научные деятели настолько продвинуты, что проявили интерес к духовности, которая является ни чем иным, как метанаукой, то есть сверхнаукой. Многие вещи даже для нас явились большим открытием, не говоря уже о тех, кто слышал о сахаджа-йоге в первый раз. Шри Матаджи говорила о существовании в человеке двух важных генов, открыть которые науке ещё предстоит. Один из них мутирует, если мы совершаем негативные поступки, направленные против самого себя. Все саморазрушительные привычки, такие, как алкоголь, наркомания, похоть – это грех против Матери. «В Америке нельзя высказываться против гомосексуализма, потому что гомосексуалисты отдали свои голоса за Клинтона на выборах. СПИД - это ответная реакция, направленная на изжитие гомосек-суализма. Теперь с возникновением этой реакции в виде СПИДа гомосексуалисты считают себя некими мучениками, понесшими стра¬дание за великое дело. Поскольку ущемлено их эго, они не хотят признать, что свершили ошибку, поэтому и получили ужасную бо¬лезнь СПИД. Но кто создает гены, и кто заставляет их мутировать?» Второй ген мутирует в результате наших агрессивных, беспокоящих или подавляющих других людей действий, когда мы воруем, нарушаем каким либо образом законопорядок. Это грех против Отца.
Большое внимание Мать уделила свадистан-чакре, от плохого состояния которой Запад сегодня имеет большие проблемы. Из-за постоянного планирования, бешеного ритма их жизни с акциями, страховкой, карьерой печень, которая управляется свадистаном, накапливает много жара. Этот жар, распространяясь повсюду, разрушает и селезёнку, спидометр нашего организма, и поджелудочную железу, и почки, и кишечник, и сердце, и даже мозг.  Улыбаясь, Мать сказала: «В моей стране у ферме-ров, которые кладут не менее шести ложек сахара на стакан чая, не бывает диабета. Это потому что они тратят все, что зарабатывают, и спокойно спят».  Конечно, все понимали, что за одну лекцию всего рассказать невозможно. Только на английском языке, по признанию Шри Матаджи, Она дала уже более пяти тысяч лекций. Однако лекции – это лишь ментальная работа, а необходимо практическое установление, что является живым процессом. «На кончиках своих пальцев вы можете чувствовать свои центры и центры других. Иначе половина людей умирает во время диагностических обследований. Вы же можете определить болезнь по кончикам пальцев, они говорят на языке центров. Вы можете почувствовать вибрации любого человека, будь он живой, мертвый или на большом расстоянии от вас. А если вы умеете корректировать, то можете откорректировать и свои центры, и центры других… Это энергия Божественной, Чистой любви без похоти и скаредности. Мы никогда не использовали энергии Любви. Сейчас для этого пришло время, и я уверена, что в один из дней Россия станет лидером всего мира».
Научная Конференция завершилась принятием Декларации, в которой выражалась необходимость поиска путей соединения Разума и Веры, поиска вертикальной связи между Высшими силами и Человеком, гармоничного развития тела и Духа. Современному человеку нужно не оружие истребления, а истребление всякого оружия, а также выработка Единой Духовной Доктрины жизни человечества. Было высказано пожелание о создании международного института, который стал бы заниматься вопросами самопознания и самоуправления человека. Учёные в итоговом документе признали  высокую эффективность сахаджа-йоги в решении этих задач, отметив, что она выводит людей на новый уровень сознания, где правят Мир и Согласие. Это вызвало в зале настоящие овации! Шри Матаджи всегда отмечала способность россиян к глубокой интроспекции, их умение смотреть правде в глаза и искательство. Только русский ученый может во всеуслышание заявить, что алкоголь вреден и разрушителен, тем более для материнства. На Западе же за такие слова врач рискует потерять работу и сломать карьеру, и, потому, будет говорить о пользе умеренного употребления спиртного. И мы вместе с другими участниками конференции восхищённо принимали зачитываемые положения Декларации. В ней говорилось о конфессиональной интеграции человечества, так как у всех религий мира есть Духовное Единство, о ликвидации Безграмотности и Невежества, являющейся серьёзным бичом и голодом человеческой души. В результате духовной опустошённости в мире насчитывается 620 миллионов алкоголиков, по разным причинам 820 миллионов людей не умеют читать и писать, а 13 миллионов детей  в возрасте до пяти лет ежегодно умирают от голода. Культура и хлеб должны быть доступны каждому жителю планеты! И для этого все прогрессивные учёные, люди доброй воли, все, кому дорога Земля – колыбель человечества, должны сделать максимум возможного, чтобы наш общий дом жил в мире и спокойствии. Профессор Воронов воодушевлённо и страстно декламировавший положения Декларации, предложил сделать подобные встречи ежегодными, а на следующий год провести конференцию в Австрии. Он сказал, что нынешняя встреча из разряда чудес. Обычно, чтобы созвать подобную научную конференцию, ему понадобилось бы два-три года. Пока спишешься с участниками, утвердишь сроки, уладишь оргвопросы и всё, что связано с проживанием. А им удалось сделать всё необходимое за три месяца! Уникальный и научно необъяснимый факт. От имени участников нынешней встречи он выразил огромную благодарность Шри Матаджи за то, что Она нашла возможность выступить здесь и представить учёному свету сахаджа-йогу. Чувствуя время больших перемен, мы не могли нарадоваться, что Учение Матери пошло в России на таком высоком уровне. Мать провожали стоя, хлопая, что есть силы, в ладоши.