Пророчеств согревает тихий свет.
Осенний желтый лист, как лист Псалтыри.
Так явно, без потопов и комет,
Предельно просто стало в нашем мире.
Сквозь толщи лет и залежи веков,
В увядших лаврах и величьи мнимом,
Отбросив прах от совести оков,
Константинополь перестал быть Римом.
Прошел груженый золотом осёл
Не в «ушко», а трансфером до Стамбула.
И выбор пал на три... из двух возможных зол –
Позор с предательством…
И серой потянуло.
А осень предвещает эпилог.
И МiрЪ сгорает в купине неопалимой.
Мы в вечной суете. Над нами Бог.
Придётся нам с тобой быть Третьим Римом.
Третий РИМ
© Copyright: Игорь Прокуда, 2018
Свидетельство о публикации №118101906760
Свидетельство о публикации №118101906760
Рецензии
Да, посылая сейчас страдания нашему народу, призывает нас Господь вспомнить, что Россия - Третий Рим, последний могучий Оплот Православия в мире. Это наша Божественная миссия. И Четвёртому Риму не быть.
Россия наша - это Третий Рим.
Её мы силам зла не отдадим.
Лариса Чушикина 05.12.2021 21:13 • Заявить о нарушении
Россия наша - это Третий Рим.
Её мы силам зла не отдадим.
Лариса Чушикина 05.12.2021 21:13 • Заявить о нарушении
Это вам не сослепу где-то в море
браконьер, пожалев улова,
терпит бедствие – "Караул!"
Это третий Рим решил утонуть в позоре
глубже первого и второго
и как следствие – утонул.
Что уж тут форсировать торможенье,
обижаться на власть имущих,
попрекать наклоном земную ось?
Третий был нацелен на погруженье
поточнее двух предыдущих,
не сплеча ему удалось.
Долго он республику, край и область
уверял, уводя в осадок,
что четвёртому не бывать
Риму. Долго он подобье терял и образ.
Мы не спросим, каков остаток,
спросим, было ли, что терять.
Спросим, как мы связаны с этим третьим
и какое с ним наше дело,
для чего он за руку держит нас.
Спросим и с уверенностью ответим:
"Наше дело здесь – тарантелла,
бальзамический перепляс".
http://www.youtube.com/watch?v=B7tJ1Y25X0w
Борис Билетов 09.06.2024 00:08 Заявить о нарушении
браконьер, пожалев улова,
терпит бедствие – "Караул!"
Это третий Рим решил утонуть в позоре
глубже первого и второго
и как следствие – утонул.
Что уж тут форсировать торможенье,
обижаться на власть имущих,
попрекать наклоном земную ось?
Третий был нацелен на погруженье
поточнее двух предыдущих,
не сплеча ему удалось.
Долго он республику, край и область
уверял, уводя в осадок,
что четвёртому не бывать
Риму. Долго он подобье терял и образ.
Мы не спросим, каков остаток,
спросим, было ли, что терять.
Спросим, как мы связаны с этим третьим
и какое с ним наше дело,
для чего он за руку держит нас.
Спросим и с уверенностью ответим:
"Наше дело здесь – тарантелла,
бальзамический перепляс".
http://www.youtube.com/watch?v=B7tJ1Y25X0w
Борис Билетов 09.06.2024 00:08 Заявить о нарушении
Главное для нас беречь как зеницу ока преемственно полученную нами от Первого и Второго Римов полноту Христовой истины. Пока мы бережем ее, Бог будет беречь и нас...
Говоря совсем коротко, история убеждает нас в том, что она нужна Богу, следовательно, наше с вами существование имеет смысл. И если мы хотим, чтобы оно было еще осмысленнее, нам надо беречь главное наше сокровище и оправдание нашей жизни, вверенное нам самим Господом нашим Иисусом Христом сокровище — Слово Истины. Не надо метаться и искать что-то на стороне. История показывает нам, что всякий раз, когда мы пытались свернуть с предназначенной нам дороги, Господь крепко брал нас за руку, а иногда и за шиворот, и возвращал на нее — то посылая нам нужного в тот момент вождя, то вразумляя нас бедами, то воздвигая на манивших нас кривых тропинках непреодолимые препятствия. Древняя мудрость гласит: Volentem fata ducunt, nolentem trahunt, т. e. то есть «послушного судьба ведет, непослушного тащит». Не надо заставлять Бога тащить нас. Следует познавать Его волю и смиренно ее выполнять, тогда мы будем свободными людьми, ибо свобода есть познанная необходимость.
Мы любопытны? Что ж, это прекрасно: какой простор для любопытного ума представляет собой бездонное учение Христа, как захватывающе интересно вникать в поразительную идею Триединого Бога, вобравшую в себя все лучшее из мировой философии. Мы хотим служить всему человечеству? Вернейший способ сделать это — служить России, которая, если мы не дадим ей погибнуть, поделится в нужный момент своей сохраненной духовностью с остальным миром. А служить России — значит быть верными чадами Православной Церкви и добросовестными гражданами, содействующими укреплению защитной скорлупы нашей цивилизации — Российского государства. Вот какая малость от нас требуется, но ведь Господь сказал: Верный в малом и во многом верен, а неверный в малом неверен и во многом (Лк. 16, 10). Убереги же нас, Боже, от неверности!
Тростников Виктор Николаевич
БОГ В РУССКОЙ ИСТОРИИ
Лариса Чушикина 09.06.2024 14:25 Заявить о нарушении
Говоря совсем коротко, история убеждает нас в том, что она нужна Богу, следовательно, наше с вами существование имеет смысл. И если мы хотим, чтобы оно было еще осмысленнее, нам надо беречь главное наше сокровище и оправдание нашей жизни, вверенное нам самим Господом нашим Иисусом Христом сокровище — Слово Истины. Не надо метаться и искать что-то на стороне. История показывает нам, что всякий раз, когда мы пытались свернуть с предназначенной нам дороги, Господь крепко брал нас за руку, а иногда и за шиворот, и возвращал на нее — то посылая нам нужного в тот момент вождя, то вразумляя нас бедами, то воздвигая на манивших нас кривых тропинках непреодолимые препятствия. Древняя мудрость гласит: Volentem fata ducunt, nolentem trahunt, т. e. то есть «послушного судьба ведет, непослушного тащит». Не надо заставлять Бога тащить нас. Следует познавать Его волю и смиренно ее выполнять, тогда мы будем свободными людьми, ибо свобода есть познанная необходимость.
Мы любопытны? Что ж, это прекрасно: какой простор для любопытного ума представляет собой бездонное учение Христа, как захватывающе интересно вникать в поразительную идею Триединого Бога, вобравшую в себя все лучшее из мировой философии. Мы хотим служить всему человечеству? Вернейший способ сделать это — служить России, которая, если мы не дадим ей погибнуть, поделится в нужный момент своей сохраненной духовностью с остальным миром. А служить России — значит быть верными чадами Православной Церкви и добросовестными гражданами, содействующими укреплению защитной скорлупы нашей цивилизации — Российского государства. Вот какая малость от нас требуется, но ведь Господь сказал: Верный в малом и во многом верен, а неверный в малом неверен и во многом (Лк. 16, 10). Убереги же нас, Боже, от неверности!
Тростников Виктор Николаевич
БОГ В РУССКОЙ ИСТОРИИ
Лариса Чушикина 09.06.2024 14:25 Заявить о нарушении
На это произведение написано 6 рецензий, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.