Куда идешь, человек? - 7

Продолжение
Начало: :              http://www.stihi.ru/2017/06/22/10717
                http://www.stihi.ru/2017/06/23/8383
                http://www.stihi.ru/2017/06/26/8363               
                http://www.stihi.ru/2017/10/04/7704
                http://www.stihi.ru/2018/04/05/6772               
                http://www.stihi.ru/2018/10/04/4928


Послевоенные годы  стали  годами  расцвета  Советского Союза. Было развитие во всех  отраслях  жизни: в  материальном производстве,   науке,  образовании  и  культуре.  Государство уделяло большое внимание  развитию  внутренней культуры своих граждан,  росту  образованности   и создавало для этого  условия.

Был  невиданный  расцвет  искусства  и   его  доступность для всех. Искусство, поистине, стало достоянием народа. Была  художественная  самодеятельность:  фабричная, заводская, колхозная, школьная ,  ВУЗовская... А какие были  песни!  В учебных заведениях  лучшей наградой для тех, кто хорошо учился,  было получить  бесплатный  билет  в театр,  на концерт,  на музыкальный лекторий.  Радио  транслировало  прекрасную музыку,  песни, оперу, радиоспектакли. Была такая замечательная программа  «Театр у микрофона». С развитием  телевидения  открылись  новые возможности. Театр,  кино, музыка,  опера,  балет  вошли в дома. Это было высокое искусство. Популяризаторами народного искусства и визитной карточкой  Советского   Союза  были  замечательные  коллективы: хор  Пятницкого,  ансамбль имени Александрова,  украинская хоровая капелла имени Григория Веревки,  ансамбли «Берёзка»  и  Игоря Моисеева. Это только самые известные  коллективы.  Было  много  других,  менее  известных, но не менее значимых. А советское кино,  воспитавшее  не одно поколение: какие герои, какие подвиги, какая любовь! 

Государство заботилось  о духовном здоровье  народа, его  оптимизме.  Новости  - преимущественно  хорошие.  Имела значение даже очередность   номеров  в концертах. Например, «Лебедь» Сен Санса  никогда не ставили  заключительным номером,  чтобы  человек не ушел с тяжелым настроением.

Сначала  был установлен 7-часовой рабочий день с одним выходным,  потом  -  два выходных   при  8-часовом рабочем дне. Это делалось для того, чтобы  один  день  можно было использовать  для домашних дел, а другой – для  чтения, личного творчества, кино, театра, музыки, занятий с детьми,  учебы. Многие  учились  по вечерней и заочной форме в школах, техникумах, ВУЗах,  и  учебные  отпуска   им  оплачивались.Окончившим дневные отделения училищ, техникумов и ВУЗов гарантированно предоставлялась работа.  В отдельных  отраслях  сначала были ночные смены, потом  они  остались только  на предприятиях  с непрерывным циклом, но и  ночные смены были  по 8 часов. При таком режиме труда и отдыха  человек  хорошо  восстанавливался. Предприятия  общественного  питания  были  призваны  высвободить  время  женщин на приготовление обеда.  Везде были недорогие столовые, в которых можно было пообедать.

Для детей были бесплатные  музыкальные и художественные школы,  кружки технического творчества и художественной самодеятельности, спортивные секции.  Школы  не только наполняли  детские умы  знаниями,  но  и воспитывали  в них  граждан, патриотов. Было введено обязательное среднее образование. СССР  стал самой  читающей страной мира. 

Высокая образованность  и  начитанность  советских  людей,  их  простота, сердечность, бескорыстие  и патриотизм  удивляли  и восхищали  иностранцев.  Именно  таких  «русских»  любили  (русскими  называли  всех наших  соотечественников).

Руководители страны,  стоящие  на  позициях  атеизма,   интуитивно все делали правильно. Это были дела, без  которых  вера  мертва. Потому и помощь  свыше  была.

Значит ли это, что в СССР все было идеально хорошо? Нет, конечно. Но не забудем,  что  это было  только  начало строительства   нового  общественного  строя.  А  стройки  без мусора не бывает.  Важно  то, что  хорошее перевешивало. 

Почему же развалилась  наша великая страна?   Давайте попробуем проанализировать  причины.

В СССР  приоритетным  было производство  продукции группы  А  (металлургия, топливная, химическая промышленность, машиностроение, энергетика и т. д. ). Группа Б  (производство предметов личного  потребления и домашнего обихода)  развивалась  более медленными темпами. 
Но это была временная  мера.  Обороноспособность  необходимо было укреплять.  Потому что еще не  окончилась война,  а  наши союзники  уже  думали  о том,  как завоевать СССР  и тем самым  избавить себя от опасности  революции, а  также   заполучить  огромную территорию  со всеми ее природными богатствами.  Промышленности,  сельскому  хозяйству, строительству  нужны  были  машины, оборудование, инвентарь, чтобы обеспечить их устойчивое развитие  и максимально сократить  ручной труд.  После войны  многие страны  встали на путь социалистического развития, и СССР  им помогал. И это было законно,  если хотите,  богоугодно.

Поэтому  финансирование  культуры, искусства, образования  было недостаточным.  Работали эти области  на  чувстве  долга  и патриотизма  их  сотрудников. Эти люди  были  золотым фондом страны.

И все это надо было понимать.   Кто-то спросит: так что же,  строители  коммунизма  должны быть голодны, раздеты и разуты?  Конечно, нет.  Задача  состояла в том,  чтобы  в обществе, как в хорошей семье,  все заботились обо всех. И чтобы каждый понимал:  то, чего  хочется,  купить  пока  (пока!)  невозможно,  потому что нет денег или  они  нужны на  что-то более важное. 
 
Со временем  старых носителей  христианско- коммунистической нравственности    становилось все меньше. Атеизм прочно вошел в жизнь. Программой КПСС  в редакции 1986 года * были провозглашены очень правильные  принципы  коммунистической  морали.  Но  эта  мораль  осталась теорией.  Был лозунг: «Государство сильно сознательностью масс».  Если бы так! 

Сознательность масс, к сожалению, шла на убыль.  Массы, имея многие знания, не росли сознанием. Были, конечно, понимающие,  но те, кто не  хотел  понимать, были громче. Крен к вульгарному материализму  стал особенно заметен  к 80-м, когда, по опрометчивому обещанию  Н.С. Хрущева, должен был наступить  коммунизм.

Материальное  благосостояние  росло. Из подвалов,  бараков, коммуналок  люди стали въезжать  в отдельные  (бесплатные)  квартиры.  Понадобились красивые вещи: мебель, бытовая техника.  Их не хватало. Не хватало красивой одежды и обуви. Люди чаще ездили за границу и видели, что там всего этого полно. Росло недовольство властями: как же так, мы  победили, а они живут лучше…

Надо сказать,  что после победы Советского Союза  над фашизмом  капиталистические  страны, напуганные  такой мощью, таким единством советских людей,  такой симпатией  освобожденных народов  к  СССР,  испугались  мировой революции. Потому что их трудящиеся  так же притеснялись и эксплуатировались, как и  в  дореволюционной  России.

Еще во время войны  Рузвельт, видя,  что Советский  Союз   побеждает,  обратился  к  своим олигархам.  Мол, если не хотите того,  что происходит   в   Союзе,  надо  делиться  с народом  и   ослаблять  эксплуатацию.  Была разработана и  внедрена  идея   «народного  капитализма». Суть ее состояла в том, что  стали выпускаться   мелкие   акции   компаний, которые продавались  наемным работникам. Это создавало  иллюзию  сопричастности  к  собственности  и   приносило  некоторые дивиденды.  Но главное то, что  были изменены   отношения  капиталиста-работодателя и наемного работника.  Боясь  социальных конфликтов,  работодатель  теперь  играл роль  не эксплуататора,  а доброго  папаши.   Повысилась плата за труд,   улучшилось благосостояние  трудящихся.  Такую  положительную  службу сослужил  страх  перед   возможной   революцией.  И если  советский человек попадал  на Запад,  ему  старались   показать, насколько  капитализм  лучше  социализма.   Однако в тени оставался  очень низкий  уровень  образования  трудящихся.   Хорошее образование  было не по карману  простому рабочему, а  капиталистическое государство  не хотело тратить  на это деньги.  Потому что необразованными  массами  легче манипулировать.

Главная  ошибка, главная трагедия  была в следующем.  Высший смысл  революции, соответствующий  Божественному Плану, состоял   в  обеспечении  равенства  условий развития  для каждого человека  с  опережающим развитием  духовности,  а проще говоря, совести,  стыда  и избавления от эгоизма.  Но люди,  в большинстве,  невежественно  отождествляя  себя со своим животным  телом,   все   развитие  сводили к  обеспечению  этого тела   пищей, одеждой,  жилищем  и  всяческими удовольствиями.  Ради  этого  терпели  и революции,  и войны, и   страдания, и лишения.  Конечно, не  все были одинаковы,  и понимание было разное.  У каждого  свой  уровень развития, своя ступень в школе жизни.   

Старшее  поколение,  пережившее  войну  и   послевоенные  голод  и  нужду,  желало  лучшей доли для  своих детей.  Поэтому  многие  мамы  и  папы, бабушки и дедушки  старались  максимально  облегчить  жизнь  детям  и  внукам,  уберечь их от всяких трудностей  и несчастий,  обеспечить  всем самым лучшим.   И  этим  не  давали  своим  отпрыскам    возможности  получать собственный опыт,   вырабатывать  качества, которые  дает только собственный труд.  В результате выросло много взрослых детей  -  инфантильных,  изнеженных  потребителей,  считавших,  что  им все обязаны.  Особенно  этим  грешили  городские жители. В деревне условия жизни были более суровыми, и  дети  там  воспитывались в труде.

Пока были трудности,  было единение, была человечность. В лихую годину  проявлялись единство и   сплоченность,  взаимопомощь, милосердие и  сострадание… Но как только все успокаивалось,  жизнь  налаживалась,  улучшалось   материальное  положение,  общество  опять начинало  расслаиваться,   разделяться.  Чем  благополучнее, в материальном смысле, становились люди,  тем  более чужими  становились  они друг другу.  Началась гонка  за материальными  благами, появились   сопутствующие   ей  эгоизм,   зависть  и  соперничество. Ради денег – карьеризм,  лицемерие,  предательство… 

Добил  СССР  перестроечный дефицит,  пустые полки магазинов. Очень похоже, что  нами умело сманипулировали, чтобы  мы сами захотели  капиталистического изобилия.  А  желания  имеют свойство исполняться.  Но со всеми плюсами и минусами.

Причина разрушения  Советского  Союза – невежество.  Бессознательно идя верной дорогой,  но  не имея связи  с  Высшим,  не  осознавая истинной цели,  мы снова наступали на старые грабли человечества.  Опять, как когда-то, образованность опередила духовность.

Руководители страны  верили  марксистско- ленинскому  постулату «бытие определяет сознание».  Верили, что получив  материальное богатство, люди  станут братьями. Поэтому  все же  главное внимание уделялось  увеличению материального достатка.  В этом была их  ошибка.   Не  становится  материально  богатый  человек  лучше, выше, чище.  Материальный достаток важен, но впереди него должна идти Совесть.  И  последующие события подтвердили:  самые  благоприятные материальные условия ничто, если дух деградирует.

Величественное здание рухнуло на стадии возведения стен. За весь мир, за все человечество несла крест Великая Страна.  Мы этого не поняли.  Большая, светлая идея коммунизма не уместилась в нашей  малой голове.

Почему же Бог допустил  все это?  Потому что учитель не решает задачи за ученика,  иначе ученик  не будет знать предмет. Бог дал человеку свободную волю,  но с ней и личную ответственность.  Но это не значит, что  Он  нас оставил.  Пока  еще  не все  потеряно…


____________________________________

* Коммунистическая мораль, за утверждение которой выступает КПСС, это:
— мораль коллективистская. «Один за всех, все за одного» — таков ее основополагающий принцип. Она несовместима с эгоизмом, себялюбием и своекорыстием, гармонично сочетает общенародные, коллективные и личные интересы;
— мораль гуманистическая. Она возвышает человека труда, проникнута глубоким уважением к нему, нетерпима к посягательствам на его достоинство. Она утверждает подлинно человеческие отношения между людьми — отношения товарищеского сотрудничества и взаимопомощи, доброжелательность, честность, простоту и скромность в личной и общественной жизни;
— мораль активная, деятельная. Она побуждает человека к новым трудовым и творческим свершениям, заинтересованному участию в жизни коллектива и всей страны, активному неприятию всего, что противоречит социалистическому образу жизни, к настойчивой борьбе за коммунистические идеалы

        (Программа КПСС. 1986 год)
Окончание здесь:  http://www.stihi.ru/2019/02/23/1711