Ощущая неба зримый взгляд

122 СТРОКИ,
ПРИШЕДШИЕ В УЕДИНЕНИИ НА ОКЕ
Сентябрь 2018
1.
Ощущая неба зримый взгляд,
Звездной ночью ехать на закат,
В утлости далеких огоньков
Ощущая – мой масштаб каков.
2.
Держит созерцательный настрой
Волшебство езды ночной порой.
Отчего бы? – это очевидно:
Потому что лишнего не видно.
3.
Если мир вокруг аутентичен,,
Понимаю, я – микроскопичен.
Но к оси протянуты как спицы
Даже очень малые частицы.
4.
Занят отработкой воплощенья –
Пусть полегче будет отземленье.
И пока не призван я повесткой,
Облегчиться перед дальней ездкой.
5.
С тишиной ночной найдя контакт,
Два сверчка сверчат не слишком в такт.
Это их ни капли не волнует.
Потому-то всё и существует.
6.
Всё вокруг – одни богоявленья.
В них – ни одобренья, ни прощенья.
Нас не видно, чтобы одобрять,
Да и, право, не за что прощать.
7.
По своей природе, по старинке
Паучок висит на паутинке.
Лишь она одна ему дана.
Лишь она одна ему видна.
8.
Ставят всё земное вне закона
Геркулес и Пояс Ориона.
Кто сказал, что в космосе – иное?
Всё и там – такое же земное.
9.
Трогаем все вещи непрерывно.
Где же то бытьё, что беспорывно?
Говорят, что есть иная стать,
Ей такой реальности не надь.
10.
Вроде никому мы не должны.
Сквозь меня прошел экран волны.
И вослед житьишко колобродит.
Нет, он до сих пор еще проходит.
11.
Там, где всё приглажено и чинно,
Для искусства – гниль и мертвечина.
А для жизни этакая гладь –
Пир, и лепота, и благодать.
12.
Надо мною звёзды в тишине.
Капли света блёстками во тьме.
Я под ними – как обмолвка в речи.
Но и я – участник в вечном вече.
13.
Обмотал нас, плотно закрутив,
Плёнок негатив и позитив,
Прошлых жизней терпкое вино.
Смыть пора эмульсию давно.
14.
Снова оказаться не у дел.
Видно, уж таков людской удел –
Снова, как обычно, воплощаться.
Снова, как обычно, ошибаться.
15.
Руки тянешь к целевому дну,
Если смотришь в сторону одну.
Посмотри, дружок, по сторонам –
Недеянье тянет руки к нам.
16.
Говорят, что быт – основ основа,
Оттого не ведаем иного.
Говорят, что быт не существует,
Оттого и горлинка воркует.
17.
Я забыл всё то, что я забыл.
Кто бы навигатор мне включил?
Но стопа всегда внутри теченья
Некорыстолюбия движенья.
18.
Наша жизнь – над бурями мосты,
Если мы с безветрием на «ты».
Я в ответ молчу, тебе кивая,
Тихим свистом ветер подзывая.
19.
Выплесни фиал и вновь налей.
Прозрачнеют кроны тополей.
Той дорожкой кроткой окружной
Им заливка будет лишь весной.
20.
По сю пору разница не скралась.
Те, кому всего сполна досталось
Милостью кармического сита –
Кавалеры нищенского быта.
21.
Битва и добыча – вечно в паре.
Выставив бунчук на Ускюдаре,
Снова возбудился человек,
Снова полетят младенцы в снег.
21.
Ты о смысле жизни не хлопочешь.
Выбери любое, что захочешь,
И трудись за совесть и за страх,
Потому что всё – в твоих руках.
22.
Над рекою облачная мгла
Ночью развела свои крыла.
Так и мы своим недолгим сроком
Чуть мерцаем над ее потоком.
23.
Говорят, есть целое и доля.
Наши все дороги – краем поля.
Только это маракует аджня,
А на самом деле я – кшетраджня.
-------------------
Аджня (санскр.) – головная чакра, ум.
Кшетраджня (санскр. ) – «переходящий поле», именование адепта в индуизме, от «кшетра» (поле = сознание).
24.
Словно молоко концепты скисли.
Пламя жизни выжигает мысли.
Ну и время, сущий прохиндей,
Что нам оставляет от идей?
25.
Очищаясь смехом и слезами,
Что мы ищем – ведаем ли сами?
Получаем новую телесность,
И – в очередную неизвестность.
26.
Как-то на краю нездешних стран
Повстречались джива и атман.
И неспешно шлёндая до дому,
Мирно говорят один другому:
То, что в нас есть дух и есть душа –
Выдумка, конечно хороша.
-------------
Джива (санскр.) – душа; от «джив» – дышать.
Атман (санскр.) – дух.
27.
Что бы мы ни сделали – кому-то
Будет от содеянного худо.
Остаётся с завидным терпеньем
Заниматься внутренним труженьем.
28.
Друг хватился: где же анахата?
Анахату выбили куда-то.
Всё равно сердечком ты свети,
Даже если светик не в груди.
29.
Этот свет – лишь твой, сие неложно.
Оборвать с ним связку невозможно.
Вьется нить незрима непокорно.
Друг, твоя потеря – иллюзорна.
30.
Дух – ни впереди, ни позади.
Сердце может быть и не в груди,
А в ином любом достойном месте,
В тонкости своей как на насесте.
***