Пошлёшь ль, Господи, ещё пророка

          К злодеям причтен без любой вины,
          По воле вашей, чьи же вы сыны... 
 
- Распять его, распять, - кричал народ. -
В величии он разве преуспел?
К блаженству долгожданный поворот *
Не видим. Царь? Лишь крест ему удел!

Невинно прЕзрен, было ль суждено      
С венком терновым?  Глубоко шипы      
Терзают плоть,  лукавством решено!               
Темны их души, и сердца слепы. *   

И посох дали, скипетра взамен, *
Потехи ради:
            - Богом послан ты!
Каких здесь ждут от жизни перемен!?
Вам нет спасенья! Выжжены мосты...

Закон превыше, но закон поправ, *       
На откуп фарисеям отдан был   -      
Распят безбожно: кто силен, тот прав!   
Несчастные, иль вас он не любил?
      
- Сойди с креста, - язвил народ, - Пророк, *               
Зачем смиренно принял поруганье?
Избави нас от тягот и страданья.         
От слов твоих, скажи, какой нам прок?               
Вот Храм Господень - чудо из чудес *,
Достоин поминать великих он...

- И избранных, всё волею Небес!
Бог милостив... - Вели-и-к  Синедрион...*

Померкло вдруг, и дрогнула Земля:
-  Что Божьи люди сотворить могли?      
А был ли Храм Господень здесь, друзья?
В пыли Скрижали! По сей день в пыли...   

Всё движется своею чередой,
Пошлёшь ли, Господи, ещё Пророка?
Мы вновь готовы встретить слепотой,
И ждать веками милости от Бога.

~.~       ~.~       ~.~       ~.~       ~.~       ~.~

1.*блаженство - эмоциональное состояние высшей удовлетворённости, в христианском понимании - добродетель и свобода от греха;
слепое сердце - когда человек видит только собственную выгоду, до других ему нет дела.

2.*венец терновый  - символ страдания Христа (вместо лаврового),
существует несколько версий зачем были нужны страдания Христа на кресте; Понтий Пилат не нашел вины Христа, тогда первосвященники оговорили его, якобы он призывал не платить налоги.
  *аморфность - безволие, стирание индивидуальности

3.*скипетр - жезл, символизирующий царскую власть

4.*Христа подвергли наказанию дважды (первое бичевание), что и тогда законом было запрещено. Незадолго до распятия Христа порядок осуждения изменился - приговор Синедриона (церковного суда) стал утверждать прокуратор. Пилат усомнился в виновности Христа, но пошел на поводу толпы, собравшейся во дворе претории (мерии), боясь лишиться своей должности
  *фарисеи - священники (течение в иудаизме)

5.*пророк - в переводе: христос, помазанник (Ветхий Завет); тот, кто "за Бога говорит вслух Божественные слова",

6.*Храм Господень - храм в Иерусалиме (2-ой), на месте разрушенного храма Соломона
  *синедрион - орган политической, религиозной и юридической власти Иудеи, там в I веке гражданские, уголовные, религиозные рассматривал синедрион — суд первосвященников. Но незадолго до распятия Христа порядок изменился - приговор утверждал прокуратор.

23.08.2018г.