Мы, тверские, мы прорвемся

на Руси, из Тверской губернии, вышел самый свободный человек в мире. Это Michel Бакунин. Его даже теснили «невыразимые», и он их снял и бегал нагишом по всей Европе. Эмблема русской волюшки.

***
На сегодня в пылу возвращения улицам дореволюционных названий мне жаль, если таковая участь постигнет улицу, названную в честь земляка моего деда -  Михаила Александровича Бакунина.

Пламенного борца за права всех славян этого мира. Ибо, если бы спросили Бакунина: каков девиз его служения человечеству, думаю, он бы не задумываясь сказал:

- Славяне всех стран, ОБЪЕДИНЯЙТЕСЬ!

Не было в нашей русской истории более пламенного (от слова - искра) и энергичного борца за права славян - чем Мишель.

Собственно под именем Мишель - его знали не оттого, что этот роман следовало бы писать по примеру графа Толстого Льва, на тросянке: помеси русского и французского. Ничуть.

Это имя к нам пришло с улиц восставшей Праги (1848 г.), где Бакунин (пробравшийся туда из Парижа) пытался своим темпераментом заразить планету лозунгами:  Свобода, через Федерацию! Где права всех наций признаются равными. В первую голову, разумеется, права славян - против пангерманской опасности.

Этот человек просто обогнал своей время, как сегодня принято говорить о людях, в чьих головах зрели идеи, которым будет суждено все же воплотиться, но даже не после смерти основоположников - а через несколько столетий.

В 1848 году Михаил Бакунин написал свое «Воззвание к славянам» («Aufruf an die Slaven»), где основной целью было: создание европейского революционного движения «учреждение всеобщей федерации европейских республик».

Русский революционер поставил, мягко говоря, с ног на голову идею, что может ли быть что-то хорошее из России.

Может! Только до европейцев идея за "Общий дом" дошла через годы войн, революций и мытарств.

Подавление восставших чехов заставило Бакунина направиться в Дрезден - там Михаил Александрович возглавил восстание за установление в Саксонии республики. Немцы оказались более жесткими защитниками закона: Бакунина таки приговорили к смертной казни за попытку изменения существующего строя.

Однако судьба обошлась с революционером милостиво, казнь заменили на пожизненное. Правда, вскорости Бакунина выдали Австрии, где он был приговорен к смертной казни еще за Пражское восстание. Но и тут, в Австрии, русскому "боевику" сохранили жизнь: ему была изменена кара - на пожизненное заключение в крепости.

Надо заметить, что Родина никогда не выпускала Бакунина из вида. Поручик Бакунин за отказ вернуться в Российскую Империю из командировки в Берлин для изучения философских дисциплин, которая и привела Михаила в ряды германских и швейцарских революционеров-коммунистов, за "дезиртирство" и "измену присяге" князь Бакнин Михаил Александрович приговаривался к лишению «дворянского достоинства и всех прав состояния», а также «в случае явки в Россию сослать в Сибирь в каторжную работу». Всё принадлежащее ему в России имущество было конфисковано в казну.

Итак. Оказавшись в Австрийских ежовых рукавица, птичка была поймана: Австрия выдала преступника - Российской империи в рамках закона об экстрадиции.

 Отбывал заключение в Алексеевском равелине Петропавловской крепости (с 1851 по 1854 год) и в Шлиссельбургской крепости (с 1854 по 1857 год).

Находясь в заключении в Петропавловской крепости, Бакунин написал по требованию российского императора Николая I своё известное произведение «Исповедь», в котором изложил свой взгляд на революционное движение и славянский вопрос.

В 1857 году после 7 лет заключения, уступая настойчивым хлопотам семьи Бакунина и после удостоверения врачей, что начавшееся у Бакунина ожирение сердца может привести к скорой смерти, Александр II разрешил перевести его на вечное поселение в Сибирь.

Михаил Бакунин поселился в ссылке в Западной Сибири, в Томске. В дальнейшем по ходатайству Муравьева-Амурского он был переведён в Иркутск.

Осенью 1861 года Михаил Бакунин совершил побег из Сибири через Японию и США в Лондон, где был принят Герценом в состав издателей «Колокола».

Основной задачей по России Бакунин считал программу убедить непонимающего свою мировую роль  Александра Второго стать земским царем (в нашем реале - коптное право): если бы царь искренне решился сделаться «земским царем», созвал бы земский собор и принял бы программу «земли и воли».

В 1864 году Бакунин перебрался в Италию, где перешел в ложу «Il Progresso sociale» («Социальный прогресс») во Флоренции. Изначально Михаил был посвящен в масонство еще во Франции (откуда и идет - позывной Мишель) в 1845 году. Затем по инициативе  Дж. Гарибальди на острове Капрера в начале 1860-х он был принят в "Великий Восток Италии".

3 апреля 1865 года получил патент 32° ДПШУ от Консистории 32° Верховного совета ДПШУ (орган управления в Древнем и принятом шотландском уставе).

М.А. Бакунин предполагал использовать масонские организации для нужд революционной борьбы.

Самое значительное из сочинений Бакунина было издано в 1874 году отдельной книгой, которая называлась «Государственность и анархия».

Михаил Александрович Бакунин умер 19 июня (1 июля) 1876 года в Берне, в Швейцарии, в больнице для чернорабочих, куда он был помещён по его настоянию.

Похоронен на Бремгартенском кладбище в Берне (участок 9201, могила 68), и над его могилой Фогтами был поставлен надгробный камень. На его похоронах присутствовало более двух сотен человек: немцы, поляки, швейцарцы. Русских не было.


После победы Великой Октябрьской революции имя Михаила Александровича Бакунина присвоено ряду улиц в городах СССР: на сегодня - 11 в РФ, 2 - в РБ, 4 - в Украине.

Большевики простили ему стиль "ню".