О бесконечности, о ней

      Сама античность дала ответы на свои же вопросы, но что ответы, что вопросы погребены заживо. Мы же сегодня, только что и можем так это применять математику там, где она по существу своему полностью неприменима - мы бессильны рассмотреть даже вопрос, не то что дать ответ на него.
      Зенон дал вопрос, пусть и не прямой, но косвенным способом поставленный: каким образом нам нужно мыслить движение? Как подходить к пространству и времени, как к неделимому континиуму или же бесконечно делимой реальности? Оказалось, что движение можно мыслить двояко: можно мыслить вот так, а можно мыслить и по-другому, вопрос - почему? Да потому что в нашем мышлении где-то была скрыта принципиальная двойственность, которую мы не замечали.
      Только позитивные науки продолжают считать, не задумываясь над этим - математика продолжает считать и физика продолжает считать, а подступиться к вопросу принципиально(так как это делали философы) у них кишка тонка. Не счётом и не расчётом будет разрешён вопрос Зенона, а тем направлением ухватывания, наконец-то, этих двух противоположностей движения, каковое впервые наметил, пусть и не достаточно развёрнуто, Аристотель. Нам нужно понять что такое потенциальная бесконечность и что такое актуальная бесконечность, ибо они противоположны друг другу. Ибо какое-то время можно бесконечно делить на части, а какой-то особенный, активный момент этого времени - абсолютно неделим. То же самое и с пространством. Но когда это происходит и где это происходит, и как это происходит?
       Все апории Зенона, то бишь тупики выстроены на этой подмене одного другим, их спутывании, неразберихе и ловком манипулировании нашим незнанием(нашей темнотой). Там, где надо мыслить актуально, Зенон мыслит потенциально - то, что нельзя бесконечно дробить на части, он дробит. И впервые, реально, лишь Аристотель ухватил эту проблему за хвост. По существу, Аристотель, первый указывает, что Зенон -шарлатан, пользующийся нашей темнотой - несознательностью нашего мышления о движении. Но чтобы окончательно разоблачить Зенона, необходимо положительным образом развести противоположные принципы движения и пространства, показать их противоположность и их единение. Вот задача - так и провисшая на тысячелетия в философии - протянутая и заброшенная туда, но не решённая.
        А позитивные науки не видят даже этой задачи, они просто тупо пытаются решать апории путём применения современного им, разработанного аппарата, математика - математическим аппаратом, физика - физическим, и всё.

        Давайте вспомним Алексея Фёдоровича Лосева, он был большой шутник и любил шутить так: вот я встаю со стула, говорил он и иду к креслу, сажусь в кресло - между стулом и креслом - бесконечность расстояния, а я его прохожу! И мы добавляем, - проходит, не задумываясь.
        Значит, если мы начнём мыслить свой путь от стула к креслу, впрочем, как и любой отрезок, любое расстояние - потенциально, то оно окажется равно бесконечности, потому что любой отрезок, любое расстояние можно дробить до бесконечности, и следовательно, мы его никогда не пройдём? Также, как Ахилесс никогда не догонит черепаху(а он её не догонит в силу бесконечной делимости, которую мы приняли и с которой согласились), и также, как Зеноновская стрела никогда не полетит, а застынет на месте(в силу той же самой бесконечной делимости)???
        Конечно, пройдём, вот только не помыслим правильно свой акт прохождения, если будем его мыслить вот ТАК. Мы здесь допускаем ошибку, когда мыслим пространство абстрактно и потенциально. Я, двигающийся - актуален, то есть совершаю движение уже совершенно по иным законам, нежели законы абстрактной и отвлечённой делимости.
        Что такое потенциально мыслимое пространство(то же самое можно распространить и на время)? Это такое пространство, в котором любая часть равна любой другой части, и в принципе, от неё не отличается. И действительно, если наш отрезок между стулом и креслом - бесконечен, то он вообще-то равен и полной бесконечности мира: одна бесконечность не может быть бесконечнее другой. И тогда получается, что у нас всё равно друг другу, потому что всё имеет неизведанные потенции бесконечности - бесконечность пронизывает весь наш мир, нет каких-то таких частей, которые не пронизывала бы бесконечность, и следовательно, любая часть имеет возможность подключиться в любой момент к этой бесконечности и самой стать равной ей. И это, безусловно правильно, потому что в мире, мы знаем это, самое малое иногда способна превосходить и большое, есть у малого такие странные способности. Поэтому, мысля потенциально, мы мыслим как бы взагали, полагая определённую возможность мира - странного мира, в котором, например, самый короткий путь может оказаться не самым коротким, а малая часть времени тянутся "длиннее", чем большая. И наш мир, на удивление, и вправду такой - мы здесь не ошибаемся. Ошибаемся мы в другом: когда начинаем выяснять в реальности - вот "сейчас" и вот "здесь" именно: является ли вот эта малая часть - большей, чем огромная или не является, или она всё-таки меньше - ведь может быть и так, и чаще всего так и бывает(как бывает обычно, а не странно). То есть наш мир допускает различные варианты своего рассмотрения и существования, и потенциальное пространство и время, говорят об этом. Но актуальность говорит нам - как сложилась одна из возможностей - как оно есть на самом деле. И вот так, они две вместе и работают, но их нельзя путать, их нельзя незаконно применять одну вместо другой, нельзя не понимать, что они выражают и проявляют.
        То, что актуально - СТАЛО - вышло из общей текучести, неопределённости становления и СТАЛО - чем-то... Большим или меньшим, равным или неравным - это нам и нужно выяснить. Одно только делать нельзя: мыслить вот это, что уже СТАЛО чем-то так, словно оно ещё только нейтральная потенция и не более того. Но, к сожалению, как раз этим и занимается Зенон: есть бегущий Ахилл, есть бегущая черепаха, есть летящая стрела - а у Зенона всё продолжает оставаться едино, смешано и потенциально(то есть лишь возможно) - он продолжает рассматривать их всех лишь как абстрактные части общей пространственной делимости и всё. Потрясающий промах!!! Но в какой тупик и недоумение ставит он нас всех, не способных разобраться в чём тут дело!!!

        Актуальный отрезок, актуальное время и пространство характеризуются тем, что они - определены. И лишь как определённые, они - бесконечны. То есть они бесконечны как ОПРЕДЕЛЁННЫЕ ВЕЛИЧИНЫ! А это, простите, уже совершенно иной коленкор, нежели быть бесконечным лишь в силу НЕИМЕНИЯ ГРАНИЦ.
        Потенциальная бесконечность - бесконечность отрицательная, она образуется через приставку "не" - нет границ - как только подходим к границе, она тотчас же снимается, уничтожается - это и есть бесконечная делимость: разделили раз, делим снова, делим снова и т.д. - что остановит нас - да ничто не остановит - границ нет!
        Актуальная бесконечность - бесконечность положительная, она существует в принципиальном противоречии с самой собой и потому понять её крайне сложно: она имеет свои границы, в рамках которых продолжает осуществлять бесконечное! Тут у нас обнажённое противоречие наконец-то вылазит, ибо до тех пор это противоречие было надёжно скрыто от всяких глаз: противоречие конечного и бесконечности.
        Мыслить актуальную бесконечность - сложно. Можно сказать, мы и до сих пор ещё не научились ещё делать это как следует. И, к сожалению, современная наука вообще не мыслит актуальную бесконечность, она лишь с грехом пополам доползла до потенциальной и до уровня Зенона, и застопорилась. Актуальную бесконечность движения, пространства и времени пытаются мыслить философы - лучшие из них. По сравнению с их мыслями, современная наука с её недоразвитостью самого мышления(а не теорий или аппаратов) - это детский лепет. Мускулы у современной науки есть, а вот, поднимаясь выше, к голове обнаруживается пока только мозжечок, и не спасают ни развитые технологии, ни продвинутая техника(ни теории всего, ни адронные коллайдеры). Потому что подлинная революция должна произойти в "мозгах", там должен произойти взрыв, а не в местах концентрированных пучков элементарных частиц)))