Гештальт-молитва

«Гештальт-молитва».  Отрешенье?
Всего, что связано с тобой.
Есть я.  Есть ты.  Но, нет прощенья.
У каждого свой путь земной.

И поиск новых отношений.
И мы друг другу не должны.
И жизнь живём без поражений.
И наши разные миры.

«Гештальт-молитва».  Отреченье?
Нет слова - наше,  это бред.
Мы, встретились, уже везенье,
Прекрасно, знаешь, спору нет.

Ни кто друг другу не обязан.
В молитве весь зарыт секрет,
Я – независимая личность.
Ты - создан для других побед.

Ушёл, пришёл, без ожиданий.
Не ты, другой откроет дверь.
Торопишься ты на свиданье,
И я спешу туда, поверь.

«Гештальт-молитва». Избавленье?
И без претензий мы, друг к другу.
Мы вместе были, наважденье.
Расстались? Не помочь недугу.

Картина целостного мира.
В нём, каждый, сам себе кристалл.
«Гештальт-молитва» - это сила,
Кто боль предательства познал.

Являясь личным кредо Перлза,
В борьбе за личность и права.
В реальности, не всё, так просто.
«Гештальт-молитва» лишь слова.

30.07.2018

Гештальт - концепция независимости личности и предлагает модель отношений между такими независимыми личностями. Текст «гештальт-молитвы»  являлся личным кредо Перлза, который никогда не стремился оправдать чьих-либо ожиданий, всегда делал только то, что считал нужным, и полагал, что отношения между двумя независимыми личностями могут носить только ограниченный и временный характер.  За это последнее утверждение Перлз часто подвергался критике, но несомненно, что «гештальт-молитва» оказала огромное влияние на культуру 70-х.  Это произошло во многом потому, что молитва попала «в струю 70-х» — десятилетия «Я», эпохи борьбы за свои права, отвержения многих традиционных «истин» и поиска новых форм взаимоотношений.
Текст молитвы:
Я делаю своё дело, и ты делаешь своё дело.
Я в этом мире не для того, чтобы соответствовать твоим ожиданиям,
И ты в этом мире не для того, чтобы соответствовать моим.
Ты — это ты, и я — это я,
И если нам случилось найти друг друга — это прекрасно.
А если нет — этому нельзя помочь.