За-убеждение без остановки в пустыньке

За душой про-стирается с далью Лета
с берегами и чащами где жар-птицы
где в траве копошатся шприцы по парам
а над гладью ме-тается дух. В душе
предостаточно места кротам и кралям
нить прядёт из косы в за-бытье девица
за-мерла в подполу на ребре монета
передёрнулся жвак в щеке.

Груз разбитых в бурю и в дребезг стёкол
сквозняком пробирается внутрь покрытой
черепицей из брёвен с прогнившим полом
быту слава на что данной нам избы.
И никак тут не быть четтирдим-монголом
когда целы тарелки и рты закрыты
а на съехавший к чёрту за ленью цоколь
ходят не вы-членяя нуждою псы.

Вот вам вкратце конструкт одного не-мова
о-писания жизни со-звучно сладкой
и текучей как время когда за нормой
поспевает. И падает сам-вопрос:
сколько надобно взять зерновых закона
чтоб посуда блестела и чтоб в па-радных
было слышно согласное да глагола
а не стен с переваренным днём засос?

Пять хлебов и две рыбы числом тревожным
перемноженным на никуда четыре
и во имя родившихся-после ваши
натромбуют желудки святой землёй.
И продвинутся глубже изящней дальше
чистоты средо-точеной в боге в мире
не в под-лунном но будет верней в под-ложном
получается правит закон срамной.

Он один вынуждает дер-жаться правил
поведения. В рамках приличий похоть
испускать на потребу голодным волграм
пусть цветёт себе садом шеола высь.
Как всё просто глазам априори волглым
а рукам без конца струны неба трогать
размышляя о лучшем исправил здравом.
С-нами-бог-мимо-смерти и бог-ни-в-жизнь.

У него там заботы свои проблемы
из над-сущного слеплены больше спета
его песня о том что прощённый сможет
погостить без химеры в его раю.
Пусть рука не лишает бумагу дрожжи
пусть в крови от-даётся привычке Лета
но банальность сечёт выход света в пенах
и она же прячет всю тьму в строю.

Как в единстве-живущих-со-всем-умершим.
Так портной за-меряет про-странство трупа
так двух недругов смерть одного с-миряет
так родные места по-кидает кот
без-условно в тоске пол-земли ширяет
и бес-чинствуют гады и шьёт порнуха
со-блазняет достойных серийным свежим
про-живанием дна через толщу вод.

Оче-видно и то что пейзаж неровен
что спасенье в чаду но нутро охоче
до воз-душного крема и словом ясно
что у каждого да под изнанкой нет.
Но поскольку от жизни уже напрасно
ждать иного чем чтойность вот мы и дрочим
на мадонну с младенцем внутри коровен
наполняем любовью смердячий свет.