От всех грехов едва ли мы уйдём

Рецензия на «Татьяна Вагнер Замечание к одному стихотворению» (Ганебных)

От всех грехов едва ли мы уйдём,
Попасть бы нам в сечение златое:
Телесный "эль" духовным разведём
Хоть, дело это вовсе не простое...

Без денег в этой жизни "ни куда",
Они людей уже давно закрепостили.
Среди породы Бытия, духовная руда
Лишь, там, где деньги не светили.

И Душу просвети в "сечении златом"
Где нужно - откажить ты и от денег.
Духовных благ на них взять потом...
А злато, уходя, Душа куда же денет?

Виктор Бобошин Диалоги   16.02.2012 09:06   •   Заявить о нарушении / Редактировать / Удалить
+ добавить замечания
Спасибо, Виктор. Вспомним бессмертного Фауста.

Ганебных   16.02.2012 09:12   


После Ваших слов, Николай, я решил перечесть Фауста (в кратком изложении)
интернет, ведь, "под рукой". Притворяться не привык, поэтому скажу откровенно, что моё сегодняшнее мировоззрение заставляет меня оценить шедевр 19 века на уровне бредней человека с больной психикой.

Мне стало жаль Гёте(по моим примитивным субъективным оценкам я не вижу здесь проявления таланта). Всё банально: на человека, как синтетическую сущность, состоящую из телесной сущности(нашего "эго") и духовной сущности - Душа, одновременно воздействуют два "полюса": Тьма и Свет. И если силы Света (в данном варианте - Бог) не оказывают воздействие, а силы Тьмы (Мефистофель) оказывает, то человек полностью попадает под влияние тёмных сил.

А вот насчёт "библейских законов", по которым можно сотворить много зла, а потом раскаяться и Душа очистится - по мне: так это просто злонамеренное внушение, призванное оправдать негодяев. Да искреннее раскаяние - это прекрасно, значит можно надеяться что остаток текущей жизни и последующую жизнь (или жизни) Душа будет отрабатывать свои грехи, но не более того...

Конечно, в 21 веке я всё это осмысливаю так, а в первой половине 19-го думал бы совсем иначе, родись я тогда...
Вот и всё, что я думаю насчёт "бессмертного" Фауста, трагического образа гипотетической жертвы (и одновременно палача), созданного воспалённым умом состарившегося Гёте (собственно, в образе Фауста и есть сам Гёте)...

С Уважением, Виктор

Виктор Бобошин Диалоги   16.02.2012 19:40   


У меня много экспромтов на эту тему, есть и статьи философско - религиозного содержания.
Если коротко, то суть в том, что Совесть - есть глас Бога Всевышнего, которого я понимаю и представляю не по библейским "откровениям", а по своему.

Именно Совесть есть частица Бога Всевышнего в Душе каждого человека, а "ЭГО" - есть представитель низшей грубой материи - тела, которая тоже не что иное как частица Бога, но не его светлой части...

Вообщем-то, мне моя гипотеза всё непонятное объясняет и с классической физикой согласуется (как и объясняет все религии и уживается с ними...).

Это - моё Д"С"П (для "служебного" пользования)
С Уважением, Виктор

Виктор Бобошин Диалоги   16.02.2012 20:31