Урок 3 Загадки букваря

Нина Евгеньевна

Несусветная  Грамота: часть 3. Загадки  букваря
   
       Знаете ли вы,  что  в  книжках для первоклассников  встречалась фраза  «Мы  не  рабы. Рабы не мы. Рабы нЕмы!" Старшие поколения нашей страны  хорошо помнят  её  вплоть  до  ударения  в  слове «нЕмы»  (немые).  Этот лозунг  широко употреблялся  на  митингах  и  в  дискуссионных поэтических   молодёжных  клубах.   Сначала  он  потерял третью  часть,  а  потом  и вообще  исчез  из  букварей.  Казалось  бы,  в  эпоху  90-х  годов, в  период  широко  провозглашённой свободы,  демократии, гласности и многопартийности, следовало  бы  вернуть  этот лозунг  20-х годов ХХ века. Ан, не тут-то было!  Страницы  букварей  кем-то  подчищались,   даже  слово  «добро»    не  упоминалось  в  некоторых  изданиях  букварей  90-х годов.  Потом  слово  «добро» всё же  вернули,  но  осознаётся  оно  чаще  всего  в  вещественной, а не в духовной  форме.
   
       Гораздо  дольше   продержалась  в  букварях  фраза «Мама  мыла  раму».  А  затем  и  она  исчезла  без  всяких  объяснений!  Рассмотрим  глубинную  причину  её  загадочного  изъятия  из  детских умов. Рамы  и  рамки, действительно,  мыть  нельзя,  от  этого  они  коробятся,  то  есть  меняют  форму. Их скоблят, чистят, протирают, покрывают лаками  и красками.   Почему же такая  «нелепость»,  как  «мама  мыла раму»,  продержалась  долго,  как минимум,  несколько столетий?  Она переходила упорно из  одного   издания  учебников   в   другие,  из века в век! А потом без всяких объяснений внезапно исчезла...
   
       Объяснение  тут очень  простое, если вспомнить, что "РАМА" - это не  только  вместилище  окна, стекла, картины, фотографии.  Это  имя,  пришедшее  из давних эпох! Индусы сохранили  нам  не  только  древние Веды в свитках. Они сохранили мужское имя Рама!  Явный  смысл  фразы таков:  мама мыла  сына Раму!  Всё  встало  на  свои   законные  места.  По-видимому, во  времена далёкого матриархата  для  предков-солнцепоклонников  единственное светило было «Ма!», матерью  всего живого (РА – Ма, Солнце - Мать). И фраза «Мама мыла Раму» переписываясь вручную,  переходила от  одного поколения  к  другому  и  дошла до наших дней.
   
       Итак, Рама с каких-то древних времён и до сей  поры продолжает звучать в нашей речи.  Но вот кому-то стало  неугодно, чтобы  «Иваны, не помнящие родства», вдруг, увидели  своё  родство с  самыми древними культурами мира… Фраза эта  из просто непонятной  стала опасной для тех, кто подчищает историю в угоду очередной смене властителей-самозванцев. Индусская  традиция  бережного отношения к предкам  сохранила  нам народное имя Рама. Да и у нас, как не покажется это странным,  оно  используется  достаточно  широко: оно  звучит  в  об-Рам-лен-ии  любого  изображения Матери Божией, где  «лен» - это  не  суффикс, а  второй  корень слова.   

       «Лен» - это  обработанный  участок  земли.   В  рамах  и  рамках когда-то  помещали древний   «п-лан», «карту»  имеющейся  в  собственности зенли-матушки,  пригодной  для  ведения  хозяйства, Земли-Матушки, кормилицы и поилицы... Рамки из цветов и узоров обрамляли  вышивки, тканые изделия.  Они  видны в резьбе по дереву на деревенских избах  и  в  подарочных прялках.  Изображение солнца, луны, земли, растений,  солярные  знаки  вплетались  в кружева, украшали керамику,   расписывались  на  дне  широкого  блюда.  Обратите  внимание  на  слово  «на-блюде-ние»!   Глиняное  блюдо  долго  служило  пособием  для  объяснения  устройства мира,  для  погодного  календаря  хлебороба.
    
       В детских играх  и  в родительском словаре также сохраняется наш древний Рама:  представим себе игровой шум и разруху, устроенную детишками в отсутствие родителей.  Какой  они  устраивают  тара-тара-рам!  У мусульман тоже звучит более древнее  понятие  в  названии праздника «Бай-Рам».

       А  ныне   много слов  употребляется  без всякого вложенного  в  них  предками  смысла: А-рам, Аб-рам, Авраам, Рам-зес, д-рама  и  дио-рама, с-рам  и  ст-рам, х-Рам, ш-рам, к-Рам-ола, ка-рам-боль  и  ка-рам-бо-лина, г-Рам-мати-ка, г-рамм  и  кило-г-рамм… Все эти слова  помогают восстановить  обычаи,  ритуалы,  праздники, связанные  с  почитанием Солнца-Матери,  несущие  радости  от  получения  хорошего  урожая. Указывают  они и на переход  к  другим верованиям,  на эпоху  постоянных  с-толк-нове-ний  между людьми в результате разноЧТЕНий одних и тех же текстов  представителями  идеологически  новых  толков. 
   
       Наверное, никто не будет спорить:  очень  многое из  терминологии древних предков-жрецов мы произносим до ныне, как попугаи, не вдумываясь в  воплощённый в них смысл.  Слово  «Ж-Рец» - произносящий речь  о  жизни!   Как  много  может  рассказать  одна только фраза  «Мама мыла (сына) Раму!». Как ярко она рисует нам  древних «мурзилок»  через  глагол «ма-Рать»,   как наяву  мы  видим  многодетных матерей, у которых «рук не хватает»,  чтобы уследить, занять, накормить, одеть  и  вымыть этот многоголосый  галдящий  «выводок».
   
       Вникнем  в суть современной  нотации  ленивому школьнику или студенту: «Хватит нести чушь несусветную!»  Заметим, во-первых, «чушь» не может «нести свет»!  Во-вторых, в корне  слова  «чушь»  заложен  древний корень-перевёртыш  «чушь - шутъ»  (бессмыслица - шутка).  В-третьих, Несу-свет-ной может быть только настоящая  без лжи, г-Рам-мота.  В-четвёртых, в слове «Г-РАМ-мота» заложена древняя аббревиатура.   Это   уже   второй закон  древнего  словотворчества:  многие  непонятные  слова – это  сложившаяся  в  веках  аббревиатура!
 
        Обратим внимание на корень «мот»: читаем наоборот (том) и  вспоминаем  слова томить, утомление, тома-фолианты  и замечательное народное  имя Тома, Томка, Томуся,  а у англичан  и  американцев–мужское имя Том.  В имени ТамМаРа   мы  видим указательное  местоимение «там», имя  существительное  Ма  (мать), и понятие о Солнце – РА. Корень  «мот»  напрямую ведёт  нас  к  моткам,  к  грамотам  и  грамматикам,  выматывающим  все  силы  для  их  усвоения.  Ох,  не  случайно наша  русская  Баба Яга даёт Ивану-царевичу  моток  пряжи  или  к-луб-ок  для  длительного  поиска  чего-то  сверхестественного. Разгадка  же этих  «мотов»  и  «томов», а также клубков, прямиком  ведет  к  древнейшему  узелковому  письму  предков и к голубиной почте.  Вот  что  нам  даёт  закрытая для нас,  русичей,  Несусветная  Грамота  наших  забытых  предков-арийцев взамен  неизвестно  кем похищенных  Русских  Ведов (Знаний).
   
       Глагол  «ведать» (знать)  во  многих  словарях  уже  поспешно  объявлен  «устаревшим».  Зададим  вопросы  современным  священнослужителям:  «Мы  должны  еженедельно  ходить  в  Храм  на  ис-по-Веди;  мы  должны  слушать  и  вникать  в  про-по-Веди;  мы  должны  со-блюд-ать  за-по-Веди;  мы  должны  с-ра-в-нива-ть  своё  по-Вед-ден-ие  с  нормами  законов Веды  и  описанных  там  памятных  дат хлебороба…  Не  устарело  ли  вместо  глагола  «ведать» (знать)  такое  отношение  к  русским  носителям  русского  языка?  Или только в случаях начала жесточайших войн вспоминаются храбрость и самоотверженность именно русского народа?