из переписки с коллегой 203

Раньше я думал, что нет на свете звука мерзее, чем рев бензиновой газонокосилки под окнами теплым солнечным утром. Но когда трактор с металлическим катком ездит туда-сюда, утрамбовывая гравий на дороге у дома, это будоражит не слабее

**

Ловлю обрывок разговора. Одна бабулька другой:
- ... а меня все мои бывшие мужья любят! Чуть-что, сразу ко мне прутся

**

По дороге домой встретил знакомую, она поведала, что собирается написать роман - у нее есть идея. Я сказал, что это замечательно. Она призналась, что вынашивает замысел уже несколько лет и все никак не соберется начать. Я сказал, что пора бы уже начать. Она согласилась, да, пора бы, но ей нужен толчок - чтобы кто-то ее подтолкнул. И выразительно посмотрела на меня. Я намек понял и подтолкнул, в смысле, сказал, что надо начинать прямо завтра, а лучше сегодня. Она сказала, что, да, начнет, и стала пересказывать мне сюжет. Мне было холодно, хотелось есть, но я держал улыбку и одобрительно кивал. Она пересказывала сюжет очень быстро, почти без пауз, и уложилась минут в пятнадцать. Это было ужасно. На прощанье, она сказала, что вот теперь-то уж точно начнет писать. Я ответил, что не сомневаюсь

**

Людей, зомбированных западной пропагандой, предлагаю называть "фраками" или "смокингами". Как называть людей, зомбированных китайской, индийской или африканской пропагандой, я еще не придумал

**

Я не грамма-наци. Чтобы я уважал человека, или чтобы он мне нравился, он не должен писать или говорить грамотно. Есть вещи поважнее. Грамма-нацизм, это разновидность снобизма.

Вот, например, я знаком с человеком, который пишет с кучей ошибок. Но при этом, помимо родного русского, он свободно владеет латышским, английским, итальянским и немецким. Так можно ли считать его малограмотным

**

Признаться, я не люблю юмористов. Человек, который все время шутит, похож на человека, который все время пританцовывает. Первые минуты на него смотрят с интересом, потом с раздражением, а потом вообще отворачиваются

**
Мое личное кулинарное открытие: любое второе блюдо, залив его крутым кипятком, можно превратить в суп.

Эксперименты продолжаются. Я пытлив

**

На тему псевдогуманизма. Вот защитники животных требуют запретить корриду. У меня к ним только один вопрос: если корриду запретить, то куда девать всю эту армию быков (и их коров с телятами)? Быки для корриды - особой породы, их нельзя использовать в сельском хозяйстве, они всех кругом перебьют. В дикую природу их тоже нельзя выпустить - нарушится эко-баланс. Зоопаркам такое большое количество не нужно. То есть выхода два: 1) либо кто-то содержит все это огромное количество скота за свой счет, не имея с него никакой прибыли, либо 2) боевых быков с коровами и телятами пускают на мясо. Готовы ли противники корриды содержать боевых быков? Или они согласятся с тем, чтобы их отправили на бойни? Кстати, только благодаря корриде, эта порода сохраняется.

К тому же есть виды корриды, где быков не убивают. Но псевдогуманисты требуют запретить и такую, мол, быки страдают. Но страдают быки или, наоборот, получают удовольствие, мы этого знать не можем. Но вряд ли на бойнях они чувствуют себя лучше, чем на аренах. Давайте, вообще колбасу запретим!

Я не защищаю корриду, мне она не интересна. Если кому-то доставляет удовольствие смотреть на драки животных или человека с животным, это его внутренняя проблема. Мне также неинтересна охота, но лицензированные и разумные охотники, действительно, выполняют регулирующие функции. Запрещали в некоторых странах отстрел, например, волков, это приводило к катастрофическим последствиям: волки плодились, съедали в лесу все, что не может лазить по деревьям, нарушали эко-баланс, и, начав голодать, вырезали подчистую скот у окрестных фермеров.

Вот в Рижском цирке запретили выступать с дрессированными животными (тенденция европейского псевдогуманизма). Если идти последовательно, то надо вводить запрет и на содержание домашних животных: ведь их согласия не спрашивают, их используют для развлечения и тэпэ! "Защитники" говорят: "В цирке с животными жестоко обращаются". Дрессировщики могут ответить: "Ну, кто-то жестоко, я кто-то не жестоко. Ведь кто-то из владельцев собак тоже обращается с ними жестоко, давайте, тогда запретим держать собак". А дрессировку собак, это уж в первую очередь надо запретить - ведь это насилие над животными

**

Уха из снетка с пшеном считается кулинарной классикой. Ни разу не пробовал. Зашел в рыбный павильон, там, помню, продавали снетка. Но продавщица вяленых рыб сказала, что снетка давно в Латвии не продают и продавать не будут. Снеток - запрещенная рыба!!! По нормам Евросоюза нельзя ловить и продавать рыбную "молодежь". Но снеток маленький не потому, что он еще ребенок, а потому что он в принципе маленький, порода такая. Псевдогуманизм часто граничит с идиотизмом и даже пересекает эту границу. P.S. Но все-таки я купил воблу, решив, что вяленая рыба она любая имеет похожий вкус. И сварил уху из воблы. Гадость получилась редкостная! Или я что-то сделал неправильно.

P. P. S. Мало ли, что скажет продавщица вяленой рыбы... Однако и правда - снеток раньше продавался в Риге, а теперь его нигде нет, хотя в Латвии он водится. Может, индивидуалам только можно ловить, а промысловикам запретили? Официальной информации мне найти не удалось

**

С 1904-го вплоть до самой революции на территории современных Молдавии и Украины действовал особо опасный преступник Григорий Котовский, будущий красный командир. А в 1911-ом году во Франции был издан первый роман из серии о Фантомасе. Рижский автор Владимир Ореховский написал эссе (оно опубликовано в малотиражном издании "Рижский альманах" и для широких масс недоступно), в котором предположил, что Марсель Аллен и Пьер Сувестр списали своего Фантомаса именно с Котовского. И эта гипотеза не кажется мне такой уж дикой. У Фантомаса и у Котовского много общего (кроме лысой головы). Оба очень ловкие, можно сказать, гениальные преступники, склонные к театральному поведению. Только Фантомас - социопат и садист, а Котовский вроде бы таковым не был. В пору своей криминальной карьеры Котовский был "медиа-звездой", его имя гремело по всей Российской империи, а значит, информация о нем могла доходить и до Франции. Сувестр и Аллен были журналистами, специализировались на криминальной хронике, они, скорей всего, были в курсе. Очень вероятно, что именно Григорий Котовский, чьи похождения кажутся невероятными, вдохновлял их на романы о Фантомасе