триптихх - панаццеи, не панаццея

            I.
         триптих
   'панаццеи, не панаццея'





            **

     про опыт и интуицию



хватить опыта столько -..насколько хватитт
(здоровья, сил, и времени).


удовлетворенья от ладовв, от получаньевв в
творчестве плодовв


бывают ноты и пассаж, и хорошо что душа уст-
роена как тот металл, что только что горелл,
а тут.. уже холодныыйй словвно ..рыббаа, -..

-всё очень быстро можетт поменяться в настро-
еньи -..и слава богу этим скоростям и гибкости
такой ..природе этой самой -..эфемерной души.

интуицию - тренируй, в приключченьяхх -практика
и опытт, -..горьковаттый. зато твоё орудьё то-
что одноззначчно беззусловвно лишь твоё с тобою.



              ----

               **


   социум предлагает две роли основных



деньги сами по себе не мотивируют сами по себе с
некоторыхх порр: зависит и от того какой ценою ..
достаются -..просиживаньем или спинонадрываньем -
две крайности. мне бы компромис в вопросе этом,но
предприятьям - нет резона, не рентабельно иначче.
и понимая это -..выход лишь в неких подработкахх,
опять таки чтоб со свободной головою быть и там..

или в своей варится сфере - искусства и творчеств
предприятьях. найти бы только единомышленническый
цех. для одиночки - это не простая участь, найти
похожих на себя братьёвв/сестёрр по разуму и душе.


рациональная сфера -лишь средство. самоцель - эмоц-
иональный мир, в хорошем смысле слова -чувственная
сфера. мозг ум - склонен думать о деньгах как само-
цели призрачной и мнимой. общественный уклад как
будто предлагает два варьянта основных: бараном быть
иль волком лютым, а из занятий компромиссы-толи так-
систом, толи охраной - и тут и там -застой, простой.

тефтелей -не переесть и денег -всехх не перетратитьь.

садистом либо мазохистом, поработителем иль порабощё-
нным, -..опять те  роли основные в социуме на сцене.




                ----
                **

          панацеи, не панаццея



грехх жаловаться богу на судьбу свою, какою не была б
она со стороны печальной при первом приближеньи,

должно быть что-то с претензией на маленькое счастьё,-
будь благодарен каждый день за то что жив, здоровв и -
слава богу.

пределы есть пороков и благодетелей: сердобольность до
альтруизма безотчётного слепого - крайность; иль жёстк-
им циником, барыгой что в чёрствости души и подлости на-
мерений погряз и подлецом последним стал из подлеццовв.

добро, душа - радость, щастье, искусства иль любоввии -..
не панаццея ль?!