Стихи из альманаха Словесность 2017

* * *

Блажен юродивый поэт...
Внимая ангельскому пенью,
Блаженной Ксении вослед
Бездомной проплывает тенью

Другая Ксения, другой,
Совсем не питерской закваски,
И колокольчик под дугой
Звенит, как в деревянной сказке.

Кто ж тайновидец и пророк?
Не тот ли, что в глуши печорской,
Как Иоанн, земной свой срок
Окончит в яме пустозёрской?

И не пророк ли Кантемир –
С рогами, как у Моисея,
Или скиталец Велимир –
С ногами быстрыми Персея,

С трубой волшебной Гульмуллы,
Босой, Василия блаженней,
Как дервиш, с веткой мушмулы
Танцуя на полях сражений?

Ещё блаженней, Авентин
Овечий пожалев от сердца,
Не убоявшийся один,
С ожесточеньем страстотерпца,

Как бессердечного скота,
Рябого заклеймить тирана…
Иль царскосельского скита
Пустынножительница Анна –

Одна молчание ягнят
Припомнившая падишаху,
И, как Морозова, стократ
Взойти готовая на плаху,

Иль, как Дидона, на костёр.
Но их отвага – вхолостую,
И пустозёрский бузотёр,
Боюсь, юродствовал впустую.

Давно они погребены –
Пусть под нарядным переплётом,
И право, много ль в том вины,
Что сплёл на зависть рифмоплётам

С десяток жалких этих строф
Не рифмачишка холмогорский,
Не бог юродства Ювачёв,
А старичишка Коллегорский,

Юродствуя на склоне лет,
Пусть не с руки и не по праву,
Не претендуя, пустоцвет,
На их незыблемую славу.

7 – 10 июня 2011

-----------------
Другая Ксения – Ксения Некрасова.
Тайновидец и пророк ... в яме пустозёрской – протопоп Аввакум.
Пророк ... Кантемир – Антиох Кантемир. Феофан Прокопович обращался к нему:

Не знаю, кто ты, пророче рогатый,
Знаю, коликой достоин ты славы.

Скиталец Велимир – Велимир Хлебников. "Труба Гульмуллы" – поэма Хлебникова.
Авентин овечий ... пожалевший от сердца – Осип Мандельштам.
Пустынножительница Анна – Анна Ахматова.
Пустозёрский бузотёр – всё тот же протопоп Аввакум.
Рифмачишка холмогорский – Михаил Ломоносов.
Бог юродства Ювачёв – Даниил Хармс.



Вольный сонет

                Ивану Бунину
 
Каабы камень в путеводной мгле,
Вселенский купол синий в Оберланде,
Чай на Лазурном летом на веранде –
Рай на земле с кальяном, с наргиле,
 
Иль рай иной, болотный, комариный,
С лягушками и тиной русский рай -
Тот сердца твоего заветный край,
А кем воспет он – Пушкиным, Мариной,
 
Вергилием, Катуллом, Палестриной –
Не всё ль равно – душа у всех одна:
Как Сириус, их вспыхнут имена
Блаженной этой ночью журавлиной.
 
Но Зильбергорна ледяной алтарь
Лишь над тобой заблещет вдруг, как встарь.



Иерусалим

                Я нежности ветхозаветной
                Прохладу чую на щеке...
                Наталья Крандиевская

От наших глаз неотдалима
Холмистость Иерусалима
И огнедышащая синь,
Пока печаль неутолима,
А купина неопалима,
Откуда взгляд сюда ни кинь.

От сур мединских и мекканских
И псалмопений ватиканских,
Отсюда черпающих власть,
До троицких и францисканских,
Саровских высей и тосканских,
К истокам страждущих припасть, –

Здесь всё чудесней и желанней,
И нежности всё неустанней
Прохладу чует на щеке
Марине равная и Анне,
Чей стих звучит лишь первозданней
Холмов библейских вдалеке.

16 мая 2016

-------------------------------------------------------
Первые три строки – по условиям конкурса стихотворений об Иерусалиме 2016 года  – цитата из стихов Бориса Чичибабина.
Холмов библейских вдалеке (архаическая, торжественная форма сочетаемости без предлога "от". Смотри, в частности, у Пушкина: "Школьной стражи вдалеке...") – Наталье Крандиевской, в отличие, например, от Бунина, неизменно восхищавшегося её стихами, так никогда и не довелось побывать в Иерусалиме.






-------------------------------------
Стихотворения опубликованы в альманахе "Словесность 2017", Москва, 2017, стр. 221  – 222.