Глиняный робот?

Глиняный «робот»?

В фантастике братьев Стругацких,
Там – в институте «НИИЧАВО»,
Хранились 7 предметов разных,
Великого мага, все, те.

Принадлежат Бен Бецалелю,
Оказывается, тогда,
Существовал на самом деле,
Этот раввин, маг – Бецалель.

В Познани же, в семье еврейской,
В «16 –ом» веке, тогда,
Лёв Бен Бецалель, тот, родился,
В Моравии, раввином стал.

К концу века ж – главным раввином,
Праги – стал этот Бецалель.
Трудов множество он напишет,
Их изучают и сейчас.

Не так - то долго прожил в Праге,
Легенды же, стали о нём,
Главной изюминкой столицы,
Туристы чтут память о нём.

Прославился Бецалель этот,
Не одними трудами лишь.
Так же – и многими ж делами,
Загадочными там уже.

Римской Империи священной,
Был императором – Рудольф (2),
Бен Бецалель – его ж, советник.
Был близким приближённым он.

Неординарным человеком,
Был этот император там,
Учёных привечал он многих,
Тихо Браге, Кеплер – средь них.

Тот император увлекался,
Там, оккультизмом. Опекал,
Алхимиков, и разных магов,
Астрологов там же, ещё ж.

В этой компании, успешно,
Стал так же Бецалель, своим.
Своей магией отличался,
Внимание, этим привлёк.

Однажды, смог он на параде,
Взбесившегося там коня,
Рудольфа – всего одним словом,
Там усмирить. Всех поразив.

Однажды там, вдруг, загорелась,
Библиотека у царя.
Каким – то образом сумеет,
Пожар потушить. Всё спасти.

Самой известной там легендой,
О Бецалеле есть, одна,
История, та – о големе,
Которого, тот маг создал.

Став популярным сувениром,
Изображение того,
Глиняного, там, великана,
Увозят что из Праги все.

По версии братьев Стругацких,
Использовал тот Бецалель,
Голема – для переворотов,
Происходивших во дворце.

Чудовище то, неподкупно,
Для ядов, тот неуязвим.
И так же он служил охраной.
Сокровищ императора.

А вот, там пражские легенды,
Гласят, что создан был голем,
Там для защиты всех евреев.
Гонения на  них  там шли.

И  раввин к магии прибегнет,
Решил провести ритуал,
Каббалистический. И создал,
Из глины, великана, он.

Действо магическое сделал,
Ночью на берегу Влтавы – реки.
Слепил с помощниками с глины.
Большого «человека» там.

Похожего на человека,
Фигуру с глины сделал он.
Провели ритуал там нужный.
А в рот пергамент положив.

Кусок тот – шемом назывался.
Написано на том листке,
Древнее заклинанье мага,
Чтоб неживое оживлять.

Голем стал жить в доме раввина,
Огромного роста, он, был.
С кожей похожей там на глину,
Коричневой. Всегда ж молчал.

Молчал – во рту же был пергамент,
Но это, не мешало там,
С врагами справиться, евреев,
Которых,  должен защищать.

В ночь по еврейскому кварталу,
Погромы делать не давал.
А днём он, жене Бецалеля,
Там по хозяйству помогал.

По пятницам  раввин, однако,
Пергамент этот вынимал,
Изо рта того великана,
Тот становился не живым.

До понедельника так было,
То, делал раввин для того,
Что дух голема там пытался,
Наружу вырваться уже.

В священную тогда субботу,
Еврейский же закон гласил,
Любое существо на веете.
Должно свободу обретать.

Забыл вынуть  раввин однажды,
Пергамент изо рта, того,
Голема. Он там обезумел,
И начал всё кругом громить.

Всё что под руку попадалось,
И в том числе, стал бить людей.
Жители сильно испугались,
Ворвались в синагогу там.

В которой, Бецалель, в то время,
«92 –ой»  читал,
Псалом. Ему же все велели,
Чтоб тот, голема усмирил.

Прервал  тот ,там, богослуженье,
Отправился город спасать.
От разъярённого голема,
Найдя, к нему тот подошёл.

Вырвал пергамент с заклинаньем.
У великана изо рта.
И тот застыл сразу на месте.
Став глиняной куклой всего ж.

Раввин вернулся в синагогу,
И там ещё раз прочитал,
«92 – ой» псалом снова,
Который он тогда прервал.

После того раввин решает,
Больше не оживлять уже,
Того голема. Его ж спрятал,
В той синагоге, на чердак.

Служителям всем запрещает,
Там подниматься на чердак.
И лестницу сломать прикажет,
Чтобы никто не смог залезть.

И чтоб никто не смог увидеть,
Не попытался оживить,
Того голема – великана.
Чтоб больше не было беды.

Но, смельчаки там находились,
Нарушить, кто, запрет хотел,
В век «18 –ый» пытался,
Раввин подняться на чердак.

Эзихиел Ландау – звался,
Внизу ж ждали ученики,
На чердаке – минуты пробыл.
Раввин. Слез, потрясённым, он,

Он не сказал, что , там увидел,
Но так же как и Бецалель,
Всем запретил вверх подниматься,
На тот чердак. Видеть, что, там.

Нарушено было ж однажды,
Правило это. И тогда,
К последствиям приведёт страшным,
Встреча с тем великаном, там.

Там в синагоге прохудилась,
Крыша. Кровельщик позван был.
Он о големе знал легенды,
Жена ж – потомок Бецалель.

А в их семье тогда ж хранился,
Пергамента того, кусок.
Тот самый шем, что с заклинаньем,
Для этого голема там.

Он на чердак этот забрался.
Пергамент с собой, захватив,
И оживить сумел голема,
А вот, с ним справиться, не смог.

Голем на улицу прорвался.
Праги. И начал рушить всё.
И тут, вдруг, белая голубка,
Слетает с голубых небес.

И изо рта, та, великана,
Пергамент выхватила тот.
Голем упал там неподвижным,
На мостовую прямо там.

Тут начался сильнейший ливень,
Размывающий глину, ту.
С которой голем тот был создан,
Стал растворяться тот в воде.

Эта вода с глиной вернулась,
На берег Влтавы, той реки,
На берегу, которой, создан,
Был этот голем – великан.

Легенда та, жива поныне.
А может, не легенда, то.
Выбили стёршуюся надпись,
Там на могильном камне вновь.

Которая всем сообщает:
«Творец голема тут лежит»
 Коли с желанием записку,
Оставить тут. Сбудется, то.

Но, дорого обойтись может,
То, исполнение мечты.
Однажды был там такой случай,
То, с журналисткой с СССР.

Из СССР «сбежать» мечтала,
И в Праге оказалась раз,
И на могилу положила,
С желанием записку, там.

Её отправили работать,
В пражский журнал. Мечта сбылась.
Через три месяца  от рака,
Быстрого очень – умерла.

И до сих пор в той синагоге,
В память о Бецалеле том,
Псалом два раза уж читают,
Тот, «92 –ой», там.
----------------------
А может, это был всё ж «робот»,
Пусть примитивным. Но, ходил.
Для тех времён, то – фантастично,
Насколько умным был раввин.

Книга Стругацких – «Понедельник начинается в субботу».