А мы с тобою заодно,
Хотя не держимся за руки,
Тебе не дам упасть на дно,
И ты мои разделишь муки.
У нас с тобою есть одно...
Но ни квартира и ни дача,
Совсем не видимо оно
И не звенит, как меди сдача.
А мы с тобою заодно:
За конституцию и братство!
И , если будет суждено,
Мы за Россию будем драться!
Я тут с тобою заодно...
Мы против тех, кто разделяет.
И нам с тобой не всё равно,
Кто нами тонко управляет.
Да, мы с тобою заодно,
И это многих раздражает.
Да это и не мудрено....
Им воровать оно мешает.
Давайте будем заодно:
За мир, за труд и справедливость!
Кто говорит: " Мне всё равно!"
Отдался он на чью-то милость.
12.02.2018г. Сергей Зубарев.
А мы с тобою заодно
© Copyright: Сергей Васильевич Зубарев, 2018
Свидетельство о публикации №118021210851
Свидетельство о публикации №118021210851
Рецензии
Знаете ли, можно быть активистом и старателем, но под эгидой; всё равно за что и с кем, лишь бы участвовать в какой - либо деятельности. А можно ни как себя не проявляя, изо дня в день разгребая серые будни быть поборником 0 мне не всё равно...
Игорь Левонович Абрамов 31.03.2018 15:25 • Заявить о нарушении
Игорь Левонович Абрамов 31.03.2018 15:25 • Заявить о нарушении
Спасибо! Я рад, что вам не всё равно...Если мы начнём философствовать, кому что не всё равно, мы увязнем ..... С уважением, Сергей.
Сергей Васильевич Зубарев 31.03.2018 17:27 Заявить о нарушении
Сергей Васильевич Зубарев 31.03.2018 17:27 Заявить о нарушении
Философия не так уж и плохо, если она не превращается в демагогию Греческие язычники не имея пророков от Бога, помимо идолов почитали и Творца всего и вся:
"15 Сопровождавшие Павла проводили его до Афин и, получив приказание к Силе и
Тимофею, чтобы они скорее пришли к нему, отправились.
16 В ожидании их в Афинах Павел возмутился духом при виде этого города, полного
идолов.
17 Итак он рассуждал в синагоге с Иудеями и с чтущими _Бога,_ и ежедневно на
площади со встречающимися.
18 Некоторые из эпикурейских и стоических философов стали спорить с ним; и
одни говорили: "что хочет сказать этот суеслов?", а другие: "кажется, он проповедует
о чужих божествах", потому что он благовествовал им Иисуса и воскресение.
19 И, взяв его, привели в ареопаг и говорили: можем ли мы знать, что это за новое
учение, проповедуемое тобою?
20 Ибо что-то странное ты влагаешь в уши наши. Посему хотим знать, что это такое?
21 Афиняне же все и живущие _у_ _них_ иностранцы ни в чем охотнее не проводили
время, как в том, чтобы говорить или слушать что-- нибудь новое.
22 И, став Павел среди ареопага, сказал: Афиняне! по всему вижу я, что вы как
бы особенно набожны.
23 Ибо, проходя и осматривая ваши святыни, я нашел и жертвенник, на котором
написано "неведомому Богу". Сего-то, Которого вы, не зная, чтите, я проповедую
вам.
24 Бог, сотворивший мир и все, что в нем, Он, будучи Господом неба и земли, не
в рукотворенных храмах живет
25 и не требует служения рук человеческих, _как_ _бы_ имеющий в чем-либо
нужду, Сам дая всему жизнь и дыхание и все.
26 От одной крови Он произвел весь род человеческий для обитания по всему
лицу земли, назначив предопределенные времена и пределы их обитанию,
27 дабы они искали Бога, не ощутят ли Его и не найдут ли, хотя Он и недалеко от
каждого из нас:
28 ибо мы Им живем и движемся и существуем, как и некоторые из ваших
стихотворцев говорили: "мы Его и род".
29 Итак мы, будучи родом Божиим, не должны думать, что Божество подобно золоту,
или серебру, или камню, получившему образ от искусства и вымысла человеческого.
30 Итак, оставляя времена неведения, Бог ныне повелевает людям всем повсюду
покаяться,
31 ибо Он назначил день, в который будет праведно судить вселенную, посредством
предопределенного Им Мужа, подав удостоверение всем, воскресив Его из мертвых.
32 Услышав о воскресении мертвых, одни насмехались, а другие говорили: об этом
послушаем тебя в другое время.
33 Итак Павел вышел из среды их.
34 Некоторые же мужи, пристав к нему, уверовали; между ними был Дионисий Ареопагит
и женщина, именем Дамарь, и другие с ними." (Деяние 17)
Игорь Левонович Абрамов 31.03.2018 18:26 Заявить о нарушении
"15 Сопровождавшие Павла проводили его до Афин и, получив приказание к Силе и
Тимофею, чтобы они скорее пришли к нему, отправились.
16 В ожидании их в Афинах Павел возмутился духом при виде этого города, полного
идолов.
17 Итак он рассуждал в синагоге с Иудеями и с чтущими _Бога,_ и ежедневно на
площади со встречающимися.
18 Некоторые из эпикурейских и стоических философов стали спорить с ним; и
одни говорили: "что хочет сказать этот суеслов?", а другие: "кажется, он проповедует
о чужих божествах", потому что он благовествовал им Иисуса и воскресение.
19 И, взяв его, привели в ареопаг и говорили: можем ли мы знать, что это за новое
учение, проповедуемое тобою?
20 Ибо что-то странное ты влагаешь в уши наши. Посему хотим знать, что это такое?
21 Афиняне же все и живущие _у_ _них_ иностранцы ни в чем охотнее не проводили
время, как в том, чтобы говорить или слушать что-- нибудь новое.
22 И, став Павел среди ареопага, сказал: Афиняне! по всему вижу я, что вы как
бы особенно набожны.
23 Ибо, проходя и осматривая ваши святыни, я нашел и жертвенник, на котором
написано "неведомому Богу". Сего-то, Которого вы, не зная, чтите, я проповедую
вам.
24 Бог, сотворивший мир и все, что в нем, Он, будучи Господом неба и земли, не
в рукотворенных храмах живет
25 и не требует служения рук человеческих, _как_ _бы_ имеющий в чем-либо
нужду, Сам дая всему жизнь и дыхание и все.
26 От одной крови Он произвел весь род человеческий для обитания по всему
лицу земли, назначив предопределенные времена и пределы их обитанию,
27 дабы они искали Бога, не ощутят ли Его и не найдут ли, хотя Он и недалеко от
каждого из нас:
28 ибо мы Им живем и движемся и существуем, как и некоторые из ваших
стихотворцев говорили: "мы Его и род".
29 Итак мы, будучи родом Божиим, не должны думать, что Божество подобно золоту,
или серебру, или камню, получившему образ от искусства и вымысла человеческого.
30 Итак, оставляя времена неведения, Бог ныне повелевает людям всем повсюду
покаяться,
31 ибо Он назначил день, в который будет праведно судить вселенную, посредством
предопределенного Им Мужа, подав удостоверение всем, воскресив Его из мертвых.
32 Услышав о воскресении мертвых, одни насмехались, а другие говорили: об этом
послушаем тебя в другое время.
33 Итак Павел вышел из среды их.
34 Некоторые же мужи, пристав к нему, уверовали; между ними был Дионисий Ареопагит
и женщина, именем Дамарь, и другие с ними." (Деяние 17)
Игорь Левонович Абрамов 31.03.2018 18:26 Заявить о нарушении