Стихи 2017 года часть шестая

***

В этой доменной печи
и орала, и мечи,

и соломенный бычок,
что попался на крючок,

и от всех замков ключи
в этой доменной печи –

как на всём скаку не лечь
 в эту доменную печь?

Помнишь, царь отнюдь не в шутку
бух в котёл, аж вспомнить жутко

нынче, то бишь в сей момент,
а тогда был happy end.

***

Мы и в реале, и в ютубе,
что нам подскажут, то и любим,
хотя, порой, бывает, ропщем,
а с ненавистью как-то проще,
и так терпеть не можешь гада –
тут и подсказывать не надо.

***

Как ни отбивайся, вновь и вновь
фейки обретают плоть и кровь;

люди предают своих богов,
всячески спасаясь от долгов,

хоть с душою вместе - лги-не-лги -
спишутся богатства и долги.

О ВЕРЕ

Прекрасней всех сказочных истин
при всей, так сказать, простоте
легенда о добром чекисте
и честном менте во Христе.

Пусть некуда, кажется, хуже
и воздух повсюду нечист,
но где-нибудь всё-таки служат
мент честный и добрый чекист.

Они, разумеется, между
нас водятся в образе грёз,
и, значит, не меркнет надежда,
что к ним попадёшь на допрос.

СОБЛАЗН

Чем дальше проживать от преисподней,
что, в сущности, нормальная затея,
тем проще быть и Бога благородней,
и даже папы римского святее,

в чем ничего особенно плохого
я никогда не видел и не вижу,
ещё бы подходящую подкову
найти на счастье к старости поближе.

ДЕНЬ РОЖДЕНИЯ

Возможно, согласно законам истмата,
а, может быть, так подгадала природа,
но Сталин родился 5 марта
1953 года,

и в хлев к нему шли не волхвы, а народ,
и кто его знает, когда он помрёт.

ОНИ

Как много нужно важных слов,
чтоб уши усладить ослов;

в любой науке мастерство
есть в худшем виде колдовство;

не в комнате, а в зале
они меня спасали,

не отрывая от земли,
и в тот раз, кажется, спасли;

мы живы, но послушай,
зачем им наши души

во все до самой смерти дни,
и кто же, собственно, они?

ВЫБОР

Кто играется - доиграется,
кто играет - доиграет,
даже если не стараются
и путей не выбирают;

но, похоже, что не дразнятся,
зная, с кем шагают в ногу,
а какая, к чёрту, разница,
с этим разве только к Богу;

и, наверное, всё взыщется,
ну хотя бы ради памяти,
если где-то Бог отыщется,
как вы сами понимаете.

БЛАГАЯ ВЕСТЬ

Разве гражданам соврет
клоун в балагане,
будто есть такой народ –
евреи и цыгане?

Знает каждый мальчуган,
как в злодействах зрея,
Гитлер обличал цыган,
а еще – евреев.

Перед правдой хоть молчи,
хоть херню мели ты,
но цыганские врачи
 сплошь космополиты.

Каждой твари дав наган,
в пору неолита
Бог евреев и цыган
вывел из Египта.

Вот и вся Благая Весть:
даже в Рамат-Гане
нет евреев, понял? Есть
евреи и цыгане.

***

Этот город очень мил,
я пока ещё не трушу,
красота спасает мир
и при этом губит душу;

что-то, да сулят дары,
хлеб крошится преломлённый,
и в который раз спасённый,
мир летит в тартарары.

***

В рамках жизненной задачи
и безмерности сказаний
отказался я от дачи
и от дачи показаний.

На такого рода поле
явно не до променада,
только о свободе воли
мне рассказывать не надо.

ВИДЕНИЕ

Что завоюешь, то тебя сожрёт,
дороги ни назад нет, ни вперёд –
не для души земные имеренья,
а лучшее из чувств есть чувство зренья,
когда не видят сущего глаза;

в церквах полуживые образа
и, если Бог пошлёт, свечей горенье.

АЛЬТЕРНАТИВА

Чтоб ужасов не стало,
чтоб смерти дать дрозда,
воскреснуть – слишком мало,
важней сойти с креста,

пройтись по крови лужам,
держа в руке топор,
иначе будет хуже,
чем было до сих пор.

МАСТЕРСКАЯ

Стада протаптывали тропы,
не разбирая жизни линий:
в Париже делали Европу,
Россию делали в Берлине.

А есть ли правда жизнь иная,
или за что впадал в немилость,
я, может быть, и не узнаю,
но у Парижа - получилось.

ПЕСЕНКА ПРЕЕМНИКА

Пусть тыщи раз маразм крепчает
 и жизни нет от короля,
принц за отца не отвечает,
тра-ля-ля-ля, тра-ля-ля-ля.

СТАНСЫ НА ВЛАДЕНИЕ МИРОМ

Инородец покуда не вымер,
а иной ставит в церкви свечу,
значит, имя России – Владимир,
я, представьте себе, не шучу.

Не стесняйтесь, ведь мы же не дети:
и вчера, и сегодня, и впредь,
чтоб физически миром владети,
надо как-нибудь им завладеть.

И, конечно, сулит перегрузки
собиранье от сель и до сель
дураку очевидно – не русских,
но когда-нибудь русских земель.
И чем дальше, тем похоти пуще,
но, однако же, в оба смотри –
к сожалению, гадов ползущих
не один, и не два, и не три.