И почему евреев так не любят?
Мир будоражит лишь один вопрос,
А он евреев издревле и губит,
Похлеще чем навет или донос.
И почему-то это мир тревожит,
И не проходит как кошмарный сон,
Как будто этот мир еврей стреножит,
Мир, в пене весь ,как будто дикий конь.
Вина евреев жизнь на белом свете,
В вину евреям ум, как Божий дар,
И нет евреям места на планете,
И гонят их погромы и пожар.
Спасти себя обязанность евреев,
Фамилии меняют, имена,
Не будет мир роднее и добрее,
Пока не наберётся мир ума.
В одну реку еврей не вступит дважды,
Какой -бы тихой небыла вода,
Он перешёл её уже однажды,
Однажды, только раз и навсегда!
Евреям даже море "по колено",
Их даже жар пустыни не сгубил,
Они бежали, вырвались из плена,
Но мир другой навечно их пленил.
Они прошли поля, леса и горы,
И переплыли даже океан,
Но всюду были чуждыми просторы,
Враждебным мир остался к чужакам.
Евреи это пойманные птицы,
Куда не глянь расставлены силки.
И только к небу поднятые лица,
Да слёзы, словно дождь Святой Земли.
И почему евреев ненавидят?
Над этим бьются лучшие умы.
Не потому -что мир в евреях видит,
Как -будто бы нашествие "чумы".
Чем больше мир стремиться отряхнуться
От своих давних, тягостных забот,
Евреям пережить, не задохнуться,
Рош - 'Гашана еврейский Новый Год!
Пусть вспомнит мир о счастье и несчастье,
Которое народу подарил,
Пусть вспомнит свои происки, напасти,
Которыми народ благодарил!
Народ который будет всегда вечным,
Как и огонь, что миру подарил,
Но только жизнь становится беспечной,
Лишь только у заброшенных могил.
И бьёт родник источника религий,
Мир пьёт под полумесяцем, крестом.
Читает мир дарованные книги,
А в благодарность? Что было потом?
Ряды колючки, вышки, часовые.
Свобода только в газовой печи,
Тела, траншеи, псы сторожевые
И в этом мире кровь и палачи!
Терпел еврей, носил в душе он Бога,
На муки обречённым стал народ,
И вот сегодня, встретим у порога,
Рош Г'ашана,еврейский Новый Год!
С надеждой, несомненно Мир созреет
И благодарность выразит потом,
Неважно кто еврея пожалеет:
Под камнем, полумесяцем, крестом!
Евреи
© Copyright: Даршан, 2017
Свидетельство о публикации №117122211117
Свидетельство о публикации №117122211117
Рецензии
"Евреи это пойманные птицы"
Как не грустно, но так и есть. Не любовь к ним возникла из-за того, что были уловлены в сети ветхозаветного Бога. В результате чего, впитали в себя Его качества и особенности. И именно эти качества и особенности вызывают неприязнь всего мира. Евреи были солнцепоклонниками, когда-то, как и все народы, но стали отдельными, особенными, избранными (точнее пойманными). Цитирую Иезекииль глава 6 (можете прочесть всю главу, здесь фрагмент):
"Я наведу на вас меч, и разрушу высоты ваши; и жертвенники ваши будут опустошены, столбы ваши в честь солнца будут разбиты, и повергну убитых ваших перед идолами вашими; и положу трупы сынов Израилевых перед идолами их, и рассыплю кости ваши вокруг жертвенников ваших ... и узнаете, что Я Господь ... Я сберегу остаток, так что будут у вас среди народов уцелевшие от меча, когда вы будете рассеяны по землям."
(Исаия 8; 13-15) "Господа Саваофа - Его чтите свято, и Он - страх ваш, и Он - трепет ваш! И будет Он освящением и камнем преткновения, и скалою соблазна для обоих домов Израиля, петлёю и сетью для жителей Иерусалима. И многие из них преткнутся и упадут, и разобьются, и запутаются в сети, и будут уловлены."
Как говорится в пословице: "С кем поведёшься, от того и наберёшься" или так "Что почитаешь, качества того и приобретаешь". Библейский Бог был без народа, никто Его не хотел принимать за своего Бога. Тогда Он поймал народ и сформировал под Себя, под Свои нужды, сделал себе подобным. Увы и ах, но все беды еврейского народа исходят от их объекта почитания (принуждённые однажды). Они впитали в себя Его качества, вот и маются по всем землям не имея постоянного места, как ветер
Всего Вам хорошего!
Лозовой Андрей 23.12.2017 22:00 • Заявить о нарушении
Как не грустно, но так и есть. Не любовь к ним возникла из-за того, что были уловлены в сети ветхозаветного Бога. В результате чего, впитали в себя Его качества и особенности. И именно эти качества и особенности вызывают неприязнь всего мира. Евреи были солнцепоклонниками, когда-то, как и все народы, но стали отдельными, особенными, избранными (точнее пойманными). Цитирую Иезекииль глава 6 (можете прочесть всю главу, здесь фрагмент):
"Я наведу на вас меч, и разрушу высоты ваши; и жертвенники ваши будут опустошены, столбы ваши в честь солнца будут разбиты, и повергну убитых ваших перед идолами вашими; и положу трупы сынов Израилевых перед идолами их, и рассыплю кости ваши вокруг жертвенников ваших ... и узнаете, что Я Господь ... Я сберегу остаток, так что будут у вас среди народов уцелевшие от меча, когда вы будете рассеяны по землям."
(Исаия 8; 13-15) "Господа Саваофа - Его чтите свято, и Он - страх ваш, и Он - трепет ваш! И будет Он освящением и камнем преткновения, и скалою соблазна для обоих домов Израиля, петлёю и сетью для жителей Иерусалима. И многие из них преткнутся и упадут, и разобьются, и запутаются в сети, и будут уловлены."
Как говорится в пословице: "С кем поведёшься, от того и наберёшься" или так "Что почитаешь, качества того и приобретаешь". Библейский Бог был без народа, никто Его не хотел принимать за своего Бога. Тогда Он поймал народ и сформировал под Себя, под Свои нужды, сделал себе подобным. Увы и ах, но все беды еврейского народа исходят от их объекта почитания (принуждённые однажды). Они впитали в себя Его качества, вот и маются по всем землям не имея постоянного места, как ветер
Всего Вам хорошего!
Лозовой Андрей 23.12.2017 22:00 • Заявить о нарушении
Уважаемый Андрей Лозовой! Большое спасибо за рецензию. Ответ не верен.
Подробно читайте стих Иезекииль на моей странице.Кстати хумаш в переводе с
иврита "Пятикнижие", т.е. "Тора". Неправильное название "Ветхий закон."
Позаимствовано у греков.Основа устного учения наывается "Мишна".По интересующим
вопросам постараюсь дать ответ. С ув. Даршан. 29.12.2017(11 тевета 5778)
С ув. Даршан ( в переводе с иврита толкователь, проповедник)
Даршан 29.12.2017 12:45 Заявить о нарушении
Подробно читайте стих Иезекииль на моей странице.Кстати хумаш в переводе с
иврита "Пятикнижие", т.е. "Тора". Неправильное название "Ветхий закон."
Позаимствовано у греков.Основа устного учения наывается "Мишна".По интересующим
вопросам постараюсь дать ответ. С ув. Даршан. 29.12.2017(11 тевета 5778)
С ув. Даршан ( в переводе с иврита толкователь, проповедник)
Даршан 29.12.2017 12:45 Заявить о нарушении