УРИМ
Стихотворения кристалл
Таил в себе шестнадцать граней.
О, как я, Господи, искал
Тебя в своей пустыне ранней!
Росла сердечная тоска,
Слова крошились и ветшали...
О, как же я Тебя искал
В высоких сферах, в дальней дали!
Когда же в зареве зари,
В озоновом венце рассвета,
Ты Сам со мной заговорил,
Не сразу я поверил в это.
Но Ты оставил мне ключи.
А в них, как в янтаре, застыли
Любовь и Вечность для свечи,
И эти крылья.
22.12.2017 г.
Урим
© Copyright: Валерий Новоскольцев, 2017
Свидетельство о публикации №117122211043
Свидетельство о публикации №117122211043
Рецензии
Задрожав на огненных весах, забушует солнечное пламя...
Слава – это имя или знамя всех, кто умирает в небесах.
М, 2001 г.
Марина Сергеева-Новоскольцева 09.05.2023 20:52 • Заявить о нарушении
Слава – это имя или знамя всех, кто умирает в небесах.
М, 2001 г.
Марина Сергеева-Новоскольцева 09.05.2023 20:52 • Заявить о нарушении
Блаженный Айзенштадт
Я не просто пришёл и уйду,
Я возник из себя не случайно,
Я себя созерцал, как звезду,
А звезда – это Божия тайна.
А звезда – это тайна небес,
Тайна вечности животворящей,
И порой затмевался мой блеск,
А порой разгорался всё ярче...
Но я был бы совсем одинок,
Потерял во вселенной дорогу,
Если б мне не сопутствовал Бог,
Возвращал к правоте и истоку.
И я понял, откуда огонь:
Это Кто-то с отвагой святою
Положил мне на сердце ладонь
И оно запылало звездою...
Валерий Новоскольцев 09.05.2023 22:08 Заявить о нарушении
Я не просто пришёл и уйду,
Я возник из себя не случайно,
Я себя созерцал, как звезду,
А звезда – это Божия тайна.
А звезда – это тайна небес,
Тайна вечности животворящей,
И порой затмевался мой блеск,
А порой разгорался всё ярче...
Но я был бы совсем одинок,
Потерял во вселенной дорогу,
Если б мне не сопутствовал Бог,
Возвращал к правоте и истоку.
И я понял, откуда огонь:
Это Кто-то с отвагой святою
Положил мне на сердце ладонь
И оно запылало звездою...
Валерий Новоскольцев 09.05.2023 22:08 Заявить о нарушении
Упрямство поражает живую силу сильного ума.
-
Не будьте как конь, как лошак несмысленный, которых челюсти нужно обуздывать уздою и удилами, чтобы они покорялись тебе.
Пс. 31
-
Мескаль производится из более чем 30 видов, разновидностей и подвидов агавы… ;))
-
Чтобы оценить – надо иметь вкус…
Валерий Новоскольцев 11.05.2023 12:58 Заявить о нарушении
-
Не будьте как конь, как лошак несмысленный, которых челюсти нужно обуздывать уздою и удилами, чтобы они покорялись тебе.
Пс. 31
-
Мескаль производится из более чем 30 видов, разновидностей и подвидов агавы… ;))
-
Чтобы оценить – надо иметь вкус…
Валерий Новоскольцев 11.05.2023 12:58 Заявить о нарушении
Об одеянии Божества*
Кто ты, великая гора, перед Зоровавелем? Ты – равнина (Захария 4, 7).
Как повествует преп. Иоанн Лествичник, как-то раз собрались несколько духоносных мужей.
Один из них сказал:
– Смирение состоит в постоянном забвении своих добрых дел.
Однако Господь помнил Свои добрые дела, как истинно добрые, но не гордился ими.
– Смирение состоит в том, чтобы считать себя самым последним и грешным из всех людей, – высказал своё мнение другой.
Такое помышление о себе, если оно непритворно, помогает приобрести смирение. Однако Господь, зная и исповедуя Своё величие, просто не гордился им.
– Смирение есть осознание своей немощи и бессилия, – произнёс третий.
Но ребячья простота иногда выше познания. В такой простоте сияет сила Бога.
Господь Иисус Христос произвольно смирил Себя до немощи и бессилия, исполнив послушание Отцу, но этим вовсе не гордился, Он, самый лучший и прекрасный из всех сынов человеческих!
Как ровное место определяется отсутствием впадин и гор, так смирение определяется отсутствием гордости и правильным (непрелестным) в`идением себя, людей и мира.
М, октябрь 2006 г.
-
* «Смирение – одеяние Божества…»
Авва Исаак Сирин
Марина Сергеева-Новоскольцева 11.05.2023 14:09 Заявить о нарушении
Кто ты, великая гора, перед Зоровавелем? Ты – равнина (Захария 4, 7).
Как повествует преп. Иоанн Лествичник, как-то раз собрались несколько духоносных мужей.
Один из них сказал:
– Смирение состоит в постоянном забвении своих добрых дел.
Однако Господь помнил Свои добрые дела, как истинно добрые, но не гордился ими.
– Смирение состоит в том, чтобы считать себя самым последним и грешным из всех людей, – высказал своё мнение другой.
Такое помышление о себе, если оно непритворно, помогает приобрести смирение. Однако Господь, зная и исповедуя Своё величие, просто не гордился им.
– Смирение есть осознание своей немощи и бессилия, – произнёс третий.
Но ребячья простота иногда выше познания. В такой простоте сияет сила Бога.
Господь Иисус Христос произвольно смирил Себя до немощи и бессилия, исполнив послушание Отцу, но этим вовсе не гордился, Он, самый лучший и прекрасный из всех сынов человеческих!
Как ровное место определяется отсутствием впадин и гор, так смирение определяется отсутствием гордости и правильным (непрелестным) в`идением себя, людей и мира.
М, октябрь 2006 г.
-
* «Смирение – одеяние Божества…»
Авва Исаак Сирин
Марина Сергеева-Новоскольцева 11.05.2023 14:09 Заявить о нарушении
На это произведение написаны 3 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.