Туда-сюда в тиши ходило,
В руке священника кадило.
Игумен в сумраке стоял,
Себя крестом он осенял.
И я стоял средь прихожан.
Среди господ,и среди дам.
Стоял с ухмылкой,их среди.
Октябрь ждал нас впереди...
октябрь 2017.
1917...
© Copyright: Владислав Алекин, 2017
Свидетельство о публикации №117121701321
Свидетельство о публикации №117121701321
Рецензии
Да, было такое, потом отказались от Бога, сто лет проклинали царское иго, сметая
церкви, храмы. Хотя правильно коммунисты говорили, что религию использовали для тёмного люда. С девяностого года решили вернуться к этому вопросу, развернуть толкование на 180 градусов, разыграть религию как предмет наживы. Потому, что власть знает, что 80№, людей, унесённые ветром, не думают своей головой, значит нужно управлять их умами. Времена!.
Джабраил Хадзиев 3 09.01.2018 10:33 • Заявить о нарушении
церкви, храмы. Хотя правильно коммунисты говорили, что религию использовали для тёмного люда. С девяностого года решили вернуться к этому вопросу, развернуть толкование на 180 градусов, разыграть религию как предмет наживы. Потому, что власть знает, что 80№, людей, унесённые ветром, не думают своей головой, значит нужно управлять их умами. Времена!.
Джабраил Хадзиев 3 09.01.2018 10:33 • Заявить о нарушении
Ленин ведь говорил,"Религия-опиум народа".
А к 90-м годам больше фраза подходит,
"Научи дурака Богу молиться-он себе лоб расшибёт."
Владислав Алекин 09.01.2018 14:32 Заявить о нарушении
А к 90-м годам больше фраза подходит,
"Научи дурака Богу молиться-он себе лоб расшибёт."
Владислав Алекин 09.01.2018 14:32 Заявить о нарушении
Отлично сказано!. Но я думаю чуть со сдвигом, если люди раньше верили и верили без
фальши, начиная от раба., до государя, не думаю , что тогда было так уж много атеистов, боязнь гнева Бога, - хорошо. Роман то ли " Тени исчезают в полдень", аль
другой есть момент, барин едет зимой, в кибитке по дороге через лес, вылетает
из - за деревьев ватага мужиков с топорами, вытаскивают всех с кибитки валят в снег, Мужик взбирается верхом на барина, занёс топор, тот с низу, " Побойся Бога!", Мужик бросает топор. Вот сила веры. Или сегодня, выходит шмурдяк иэ-за
угла с ножом, занёс, ты говоришь, " Побойся Бога!", Он вонзает нож дважды.
А завтра он будет ходить с расстёгнутой рубашкой сверкая крестиком. Верующие остались в Сибири, в тайге, не в городе. Времена!.
Джабраил Хадзиев 3 09.01.2018 16:41 Заявить о нарушении
фальши, начиная от раба., до государя, не думаю , что тогда было так уж много атеистов, боязнь гнева Бога, - хорошо. Роман то ли " Тени исчезают в полдень", аль
другой есть момент, барин едет зимой, в кибитке по дороге через лес, вылетает
из - за деревьев ватага мужиков с топорами, вытаскивают всех с кибитки валят в снег, Мужик взбирается верхом на барина, занёс топор, тот с низу, " Побойся Бога!", Мужик бросает топор. Вот сила веры. Или сегодня, выходит шмурдяк иэ-за
угла с ножом, занёс, ты говоришь, " Побойся Бога!", Он вонзает нож дважды.
А завтра он будет ходить с расстёгнутой рубашкой сверкая крестиком. Верующие остались в Сибири, в тайге, не в городе. Времена!.
Джабраил Хадзиев 3 09.01.2018 16:41 Заявить о нарушении
Мне ещё одна фраза нравится,
"Не бывает атеистов в окопе под огнём".
А вы Джабраил прочитайте всё же у меня ,"Пуля".
Это относится к вашему стиху про Лермонтова,
"Поэт убит,а тварь живёт."
Как говорил Суворов,"Пуля-дура, штык-молодец"...
Владислав Алекин 09.01.2018 17:09 Заявить о нарушении
"Не бывает атеистов в окопе под огнём".
А вы Джабраил прочитайте всё же у меня ,"Пуля".
Это относится к вашему стиху про Лермонтова,
"Поэт убит,а тварь живёт."
Как говорил Суворов,"Пуля-дура, штык-молодец"...
Владислав Алекин 09.01.2018 17:09 Заявить о нарушении