Кто-то думает,что им лучше будет,
Вечно быть в озере из серы и огня,
Спящий дух их никто уж не разбудит,
И не достучаться в надменные сердца.
Ведут себя как будто знают,
Все таинства земного бытия,
Простого же совсем не понимают:
Жизнь только есть у Небесного Творца.
В аду уже не будет развлечений,
Ни радости, ни смеха, ни вина,
Ад-место нескончаемых мучений,
Тебе туда попасть никак нельзя.
Ад создан был для мятежника вселенной,
Для ангела,что богом захотел вдруг стать,
Сияние славы и костюм свой драгоценный,
Успешно смог он на проклятие променять.
Подумал он, что скучно будет,
В аду ему в одиночестве гореть,
Из зависти людские души губит,
И хочет в этом деле преуспеть.
И я скажу:"Хорошо преуспевает",
Душ множество погибших отправляет в ад,
Но час приходит,и дьявол это знает,
Грядёт Царь славы и он этому не рад.
Власть тьмы навеки прекратиться,
И по заслугам дьявол будет осуждён,
Не сможет больше ни над кем глумиться,
Обманщик этот Иисусом посрамлён.
Я думаю:"Ты чуть чуть умнее",
Геенна огненная ведь не для тебя,
Свои глаза поднимешь к Небу веселее,
Спешить не будешь к озеру огня.
03/12/2017.
Немного об аде
© Copyright: Александр Юртаев 3, 2017
Свидетельство о публикации №117120311144
Свидетельство о публикации №117120311144
Рецензии
Позволю себе не согласиться с вашим взглядом на проблему "внутреннего ада" Александр и привести строки философа Бердяева из его труда "О назначении человека": Построение онтологии ада, т. е. объективирование ада, и есть то, что вызывает против себя справедливое возмущение и восстание. Немыслимый как сфера объективного бытия, ад существует в сфере субъективной и означает опыт человека и путь человека. Ад, как и рай, есть лишь символы духовного пути. Опыт ада и есть замыкание в субъекте, невозможность войти в объективное бытие, есть самопогружение, для которого закрывается вечность и остается лишь дурная бесконечность. Вечный ад есть порочное и противоречивое словосочетание. Ад есть отрицание вечности, невозможность войти в вечную жизнь и приобщиться к вечности. Никакой адской и дьявольской вечности быть не может, может быть лишь божественная вечность, вечность Царства Божьего, наряду с которой не может быть никакого бытия. Но в субъекте, в замкнутой субъективной сфере может раскрыться дурная бесконечность мучений. Опыт, из которого почерпнута идея вечного ада, дан в переживании человеком в субъективной сфере мучения как не имеющего конца во времени. В опыте этой нашей жизни нам дано переживать мучения, которые нам представляются бесконечными, только такие мучения и представляются нам адскими и страшными, которые не на минуту, не на час или день, а на бесконечность. Но эта бесконечность совсем не есть вечность и совсем не есть объективное бытие. А так же Господь дал преподобному Силуану Афонскому совет: «Держи ум твой во аде и никогда не отчаивайся». Эти слова Христа стали помощью, утешением и надеждой людям нашего времени. С уважением.
Валов Андрей 03.09.2018 21:50 • Заявить о нарушении
Валов Андрей 03.09.2018 21:50 • Заявить о нарушении
Может быть я не настолько начитан, как вы, но для меня единственным авторитетом в духовных вопросах является библия. И согласно библии существует ад в котором будут вечные мучения для Люцифера и его ангелов(демонов), а также людей, которые не раскаялись перед Богом.А в Царстве Божьем будут те, кто раскаялся в своих грехах и живёт по учению Иисуса Христа.
Александр Юртаев 3 04.09.2018 00:09 Заявить о нарушении
Александр Юртаев 3 04.09.2018 00:09 Заявить о нарушении